如來，是佛的十號之一，佛的名號蘊含著法義。《金剛經》中言：“所謂如來者，諸法如義也。”因此，如來是如實而來之意，從法相所指看到永珍真義。也即禪宗常說的“本來面目”。

怎麼見到本來面目呢？關鍵是要放下妄想執著，因為人們認識真理的最大障礙就是著相生心，妄想紛非而執著難斷。為什麼會著相呢？因為執著形相為實，妄想事物常住。如果見一切相，皆知並非實有之相，就像水中並無實際之月，鏡中並無實際之花，那麼就知此世界一切形相原來如夢如幻，並非實有，這就發現了世界的本來面目，也即見到了“如來”。

“若見諸相非相，即見如來”出自《金剛經》第五分如理實見分。

此句話的含義是：如果我們在一切環境一切現象面前，我們都不會產生執著，也就是說，我們的心永遠是清淨的，能夠在任何場合都保持以清淨的心去面對一切，這個時候就“見如來”了。

佛祖說那麼多就是要告訴我們如何自己“見如來”。如果我們能夠任何情況下不要被現象所迷惑，在任何條件下，我們的心都是清清淨淨的，對一切了了分明，知道，但是又不會被迷惑，這個時候就是“見如來”，也就是“明心見性”。這裡的“如來”，就是使我們成為大徹大悟的人的這種狀態。