賣油翁自述用“”我”，是民間口語，貼切當時情態。文章後面是作者口吻，文人書面語，所以用“”吾”，恰如其分。

先把原文引用過來。康肅問曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“無他，但手熟爾”康肅忿然曰：“爾安敢輕吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫蘆置於地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不溼。因曰：“我亦無他，惟手熟爾。”康肅笑而遣之。

單從這段話中可以看中“我”只做主語沒有其他的意思。而“吾”應該譯為“我的”作的是定語。

還有的說吾是上層人自稱用語，而我是沒有文化的人自稱用語。我覺得這種說法不正確。因為有許多文化人都用我字來自稱。比如屈原說過：眾人皆醉我獨醒。李白的詩也說過：我本楚狂人，我寄愁心與明月。譚嗣同詩中說：我自橫刀向天笑。

我的看法是這樣的，課文主要是寫賣油翁的，用第一人稱我的口氣來寫。而陳康肅是文中寫的另外一個人，用第三人稱來寫。文章為了有序、規範，第一人稱用我，第三人稱用吾，這樣文章顯得在用詞上不亂。

個人理解“我”是賤稱或者等級不高的稱呼，而“吾”是品德高尚的人的稱呼。莊子的《逍遙遊》中的一段這個意味就非常明顯：

堯讓天下於許由，曰：“日月出矣，而爝火不息，其於光也，不亦 難乎！時雨降矣，而猶浸灌，其於澤也，不亦勞乎！夫子立而天下治 ，而我猶屍之，吾自視缺然。請致天下。”許由曰：“子治天下，天 下既已治也，而我猶代子，吾將為名乎？名者，實之賓也，吾將為賓 乎？鷦鷯巢於深林，不過一枝；偃鼠飲河，不過滿腹。歸休乎君，予 無所用天下為！庖人雖不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。

這裡但凡是人格高尚的人用“吾”，狹隘的，思想高度不夠的都是“我”。