諸葛亮沒有被神化，只是《三國演義》把他神化了，而《三國演義》的觀眾實在是太多太多了。

如果放三國演義之前：

你身為一個軍師。你不管用什麼方法（包括瞎指揮），能把一場仗打贏了你就是一個好軍師。原因很簡單，因為你打贏了一場仗啊。

你身為一個大臣。你只要能把民生穩固了，經濟發展了，那你就是個稱職的大臣。

你身為一個占卜師，你能算得清天象，並根據自然現象判斷未來天氣，那你就是百姓眼中的神。

但是《三國演義》打破了這種平衡。

它塑造出的諸葛亮完美無瑕，在茅廬裡就預見了幾十年後的天下。剛指揮軍隊兩把火把曹軍燒得屁滾尿流。赤壁之戰他還能借風借箭。進了巴蜀，國泰民安，永珍更新。後來還能靠心理玩贏了孟獲，七出巴蜀讓魏國渾渾噩噩。就連死，還能來個七星燈續命，讓讀者覺得沒有魏延的話諸葛亮完全能夠收復中原。

這tm就是個神啊！但是民眾瞭解諸葛亮大多都是透過《三國演義》。

換言之，大多數人心中的諸葛亮就是演義裡的諸葛亮。我們都知道不可能存在這樣完美的人，但就是有人告訴你這樣的人是存在的，換成是你你討不討厭？

如果這樣描述諸葛亮的話，你會不會黑他？

諸葛亮，政治家，文學家。在政治上有突出才能，一手促成了吳蜀同盟。但本人做事不夠縝密，計略屢屢產生失誤，最著名的就是既要吳蜀結盟，卻不肯歸還荊州。

對於內政事物確實有突出才能，但本人過於固執，事必躬親，導致經常要急事被拖延。在社會交際上存在歧視，不肯重用原來巴蜀集團的人才，這也是導致蜀國存而不強的原因。

最重要的缺點就是跨界。他是個政治天才，軍事上卻能力不足，卻執意領兵北伐，消耗大量蜀國國力。而且一人專治（類似斯大林），導致其去世後蜀國迅速衰弱。

但諸葛亮對於蜀國確實是必要的人才，是他一手幫助劉備登上了帝位，讓四處寄人籬下的皇叔擁有了自己的權利和地盤。沒有諸葛亮的話蜀國很有可能不會存在，劉備也將死於亂世之中。

怎麼樣，這樣評價諸葛亮是不是感覺好多了？歷史嘛，總要客觀點來看待，完美無暇的人物是不存在的。

雖然諸葛亮在三國演義上被神化，但在歷史上也實實在在的是智慧的化身，是著名的政治家，軍事家，思想家，發明家等等，之所以現在有人黑諸葛亮，無非就是炒作罷，與名星緋聞炒作一樣的道理，透過黑歷史名人而達到提高自己知名度的目的罷啦，