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1 # 明學37
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2 # 格斯巴金
相對論其實就是從另外一個角度看世界。從絕對時空觀的角度看,空間的尺度和時間是不會改變的,光速是可以改變的。從相對時空觀的角度看,只有光速是不變的,其他量都是可變的。
絕對時空觀和相對時空觀都是正確的,只是看問題的角度不同。
例如,mu子衰變,從絕對時空觀的角度看,mu子高速運動時,mu子內部的微粒之間的通訊時間變長,導致狀態變遷時間增長。狹義相對論就簡單得多了,直接計算就可以知道時間變長。因此,在這個問題上,狹義相對論更顯優勢。切記,狹義相對論沒有否定光速可變,也沒有否定以太,那是不懂相對論的人瞎說的。
又如,地表的光速比太空的慢。從絕對時空的角度去看,地表的以太濃度高,光受到的阻礙大,所以光速慢。從廣義相對論的角度看,光速其實沒有變,只是地表的空間被壓縮了,所以感覺光變慢了。
因此說相對論只是從另一個角度看世界。
從整個物理學史發展史的角度來看,廣義相對論比較狹義相對論意義更加重大,狹義相對論只是在數學上協調了當時人們對觀察與測量的結果。卻完全忽視了這種觀察與測量結果的本質,問題在於現代物理學們對狹義相對論的迷信,這實質上阻礙了人們探索這種現象背後的本質的可能性,如果人們僅僅認為對所有觀察與測量結果只要數學上將其協調起來就萬事大吉了,這便犯了淺嘗則止的大錯,比如說萬有引力的數學公式與庫侖定律的數學公式完全相同,但其背後的物理學意義則截然不同。事實上對於所有的測量結果,我們必然可以透過數學方法將其協調起來,無一例外,但我們這樣做並非反映真實的物理學事實,而是人為的斷章取義的或許可以得到自己滿意的結果,於是每天干著頭痛醫頭,腳痛醫腳的活,而這正是量子學說處理問題的方式,在人們尚未弄清問題的本質的情況下,這種方式具有極大的迷惑性與欺騙性。二十世紀的物理學領域大多數由數學家唱戲,根本原因就在於此,而人們認識自然的哲學不是進步了,而是退步了。
相對於二十世紀的物理學家們,愛因斯坦是偉大的,在其廣義相對論中包含了許多先進與正確的思想與方法,我們應該將看做是人而不是神,如果我們具備以這樣的心態去看待他,則在物理學領域中國對於人類有較大貢獻的日子就為期不遠了,