孔子作為中國儒家文化的奠基人，最大的貢獻就是為讀書人入世行走確立了初心和使命，才使得中華民族和中華文化經久不衰，源源流長！

孔子教會了仁義禮智信，忠孝廉恥悌；卻不知道後面還有一個不仁。孔子一生並未得道，比如，當自己正在受到不法侵害時，可以行使正當防衛手段，當國家受到侵略時，我們要狠狠打擊入侵的敵人，孔子只是個半知者，談不上偉大！卻給中華民族帶來禍心，一個半成者教出一大幫半成者，談不上很偉大的貢獻！

三字經裡第一句:人之初性本善。環境造就人的一生，幾千年不變的真理，國家的未來從娃娃抓起把文明古國建設成為國富民強的發達國家，屹立在世界文明強國之中。

我認為孔孑對中華沒有任何貢獻，他只教了人們怎麼違來賢受老老實實傲奴隸，什麼君叫臣死，臣不敢不死，父叫子亡子不敢不亡，一派胡言，他對中國科學，文化醫學農業無任何建樹，他也種地不工作，還不如一個普通農民，厚著臉皮就會吃。

民可使由之，不可使知之。這是孔子對中國文化的最大貢獻！他為統治階層制定了一整套馭民、愚民的文化理論，這也是歷代封建王朝都把他奉為聖人的原因。

孔子的思想與文化，在春秋時期都已經是一種復古後退的落後思想與文化，這種思想企圖阻礙社會的發展，在當時都可以說是一種反動的思潮，孔子連同他的思想文化，如喪家之犬，無人接納，如今還談得上什麼偉大貢獻。

孔子，孔老二，是反動，腐朽:落後，階級的代表，他對我們古代王朝的帝王權貴是有非常大的貢獻的，中國現在還想受孔老二思想嗎？毛主席語錄，孔老二思想要切底批判，要堅決打到。

有教無類，打破了當時受教育只能是特殊階層特權的傳統。開放式的有教無類，教育在社會各階層得到普及成為了可能。孔子的這一舉措的“先進性”具有劃時代的意義。

孔老二最大貢獻就是愚弄了老百姓兩幹多年。唯上智下愚而不移，刑不上大夫禮不下庶人，唯女子和小人難養也，君君臣臣，，，，，，，你們尊孔的先知們難道沒看見嗎？

題主好，孔子的歷史貢獻是巨大的，歸納起來有以下幾個方面：

孔子整理古代典籍，他刪詩，定禮，作樂，為《周易》作兩翼，作《春秋》、《孝經》，對傳承中華優秀文化做出了傑出貢獻。

孔子是儒家思想的開創者和傑出代表，儒家思想成為了後世封建社會的正統思想，其很多觀點至今仍有著積極的社會作用。

孔子開私人辦學之先，打破了學在官府的局面，為教育普及化、平民化做出了重要貢獻。孔子的教育實踐在當時就產生了廣泛深刻的影響，弟子三千，賢者七十二人。孔子的教育思想中有很多東西至今仍為教育界所認同，他關於做人的一些言論對後世讀書人修身更是有著重要的指導價值。

孔子最偉大的貢獻是什麼？野狐認為孔子的精神對後世價值最大。

孔子的精神就是知其不可為而為之的奮鬥精神。孔子以天下為己任，為拯救亂世，建立一個和平、安定、有序的大同世界奮鬥了一生。他是一個有理想的人，是一個為理想終生奮鬥不息的人，不是一個空想主義或空頭理論家。

孔子幼年喪父，母親在他十七歲就離開了人世；中年喪妻；晚年喪子，顏回、子路等高足弟子先他而去。孔子的人生充滿了不幸，十四年的漂泊周遊，歷經艱辛，正像孔子所說的：“歲寒然後知松柏之後凋”，孔子在各種打擊之下，依然保持著樂觀積極的進取精神，不消極、不沉淪、不放棄。

孔子關注現實人生，不語怪力亂神，把一生精力用在實現太平盛世之上，後世中國沒有受各種虛幻宗教太為嚴重的影響，不能不說有著孔子思想和精神的重要影響。後世讀書人以天下為己任，勇於擔當，我們從中總能看到孔子的影子。

孔子對後世的貢獻不只是他的思想還有他的人格與精神，這個更有影響。

現在有不少人對孔子百般詆譭，如果我們能學學孔子以國家民族為重，以天下為重，把個人的升官發財看淡一點，把個人的私利看輕一點，樹立一個遠大的理想，併為之努力奮鬥，我們何懼美國，我們怕早就是最為發達和強大的國家了。

我們即使做不到那樣，也不可以信口詆譭孔子，當然隨著時代的發展，孔子的一些思想也會過時落後，我們應該以積極的態度去棄其糟粕，揚其精華，不斷髮展其思想中有利於時代的東西。

孔子的擔當精神，進取精神，奮鬥精神任何時候都不會落後吧，這也成為了我們民族精神中的重要內容，所以野狐認為孔子的精神對後世更有價值。

孔子是中國文化的巨人，被尊稱為“萬世師表”。

他的儒家思想主導了中國封建社會兩千多年的歷史。

但是作為一個兩千四百多年前的學者，他的思想自然有他的歷史侷限性。

一方面，他的那些封建禮教束縛了人們的思想。比如說三綱五常，三從四德等封建思想，嚴格的等級制度是多被人詬病的。

舉個簡單的例子，按照孔子的三從四德的標準，今天我們的婦女同志還能頂半邊天嗎？

另一方面，他的禮義仁智信，溫良恭儉讓等思想，有利於統治階級管理社會，有利於社會和諧穩定，對於中華文明的發展還是有很大貢獻的。

某種意義上來說，我們現在的“人類命運共同體”的提法與孫中山先生的“天下為公”的理念，都和孔子的天下大同的思想是一脈相承的。

拋開那些思想政治方面的東西不談，孔子最偉大的貢獻其實是他的教育方式或者說主張吧。按照現在時髦的說法就是教育理論。

孔子的教育理論主要有以下幾點:

第一，有教無類。孔子開啟了平民教育的先河。設立私學，啟迪民智。

讓普通老百姓透過讀書學習，有可能鹹魚翻身，晉升為統治者。打破了奴隸社會固有的階級界限!

第二，主張“溫故而知新”，要求弟子“學而時習之”,不能死記硬背，要靈活運用，“舉一而反三”。

這些學習方法對現在的學子們，仍然有很大的指導作用，甚至被老師們捧為至寶！

第三，主張弟子們“虛心好學”，“不恥下問”!

記得文革時期有人批判孔子的言論“三人行，必有我師”。

這位批判者的理由是假如這三個人是壞人，是強盜，惡棍呢？

難道這三人也能有你的師傅嗎？

其實這個批判者對孔子的理論是一知半解，對孔子的言論“三人行，必有我師”更是不明不白，斷章取義!

孔子的原話是“三人行必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之”。

這三個人中有好的東西我們可以學習，不好的東西我們可以當做反面教材來學習啊。

“有則改之，無則加勉”嘛!

終上所述，孔子最偉大的貢獻就是他的教育方式，方法。

孔子的教育理念，歷經兩千多年的歲月洗禮，依舊閃現著聖人智慧的光芒，歷久彌新！

孔子被後人尊稱為聖人。他是儒家學派的創始人。

孔子，名丘、字仲尼，生於今山東曲阜，是中國古人的思想家、教育家、政治家，創立了儒家學派，所處的時代為中國古代春秋未年。

孔子的思想對中國和世界都產生了巨大的影響，孔子被列為“世界十大文化名人”之首。改革開始以來，全球孔子學院遍及全球，162個國家和地區建立了550所孔子學院和1172個孔子課堂。

孔子在中國文化中的貢獻是：

一是建立完整的道德學說。提出“人之初，性本善”論，如提出“己所不欲，勿施於人”，“君子成人之美，不成人之惡”等等，已經成為做人的千古名句。

二是建立了政治學說。提倡“為政以德”的主張，提出“天下為公”的大同理想社會。對後來的仁人志士，救國圖強都產生了很大影響。

三是建立了經濟思想。提出了重義輕利的思想，有“君子喻於義，小人喻於利”，鼓勵君子重義而輕利，把義字放在根本。

四是建立了教育思想。提出了“有教無類”致學理念，創辦私學，不論貧富，廣納弟子。第一個提出了“因材施教”的教學方法，對後人的教育產生了很大的影響。他還提出了“學而優則仕”的學習目的，有餘力，學成後可以為官，貢獻自己的聰明才智。

總之，孔子的思想，也要一分為二的看待，有很多先進的理念，就要做到古為今用。對封建的、過時的、不適用社會發展的思想仍然需拋棄。不過，孔子的儒家思想，對後來的社會治理，社會建設都產生了重大政治影響和發揮了治理作用。

接到回答這個問題的邀請時 ，感覺這麼顯而易見的問題，還用回答嗎 ？可當我瀏覽了一下前面近800多個回答的時候，覺得偏見 、狹隘 、誤解 、曲讀與一種缺乏坦蕩 、包容 、傳承 、創新的思想格局與境界並存的觀點，使得我有一種想說上幾句的衝動 …

然而，當想要認真的回答這個問題時，筆者覺得還是首先要了解和知道什麼是文化 ？什麼是”孔子文化”及其歷史作用 ？然後才能夠知道孔子最偉大的貢獻是什麼 。

1.什麼是文化

【】從哲學的角度出發，文化應該是相對於經濟 、政治而言的人類全部精神活動及其對應的產品，屬於形而上的範疇 。

【】從社會學的角度出發， 文化應該是人類區別於地球上其他物種的一種特殊生存 、生活現象，它是人類和人類社會內在精神的可傳承、創造、發展 、創新精神財富的總和。

【】從歷史學的角度出發，文化是涵蓋人類各種群從過去到未來的歷史 ；是人類基於自然環境與條件下所有活動的記錄與結晶 ；是人類所有物質表象與精神內在的集合體 。

2.什麼是“孔子文化”及其歷史作用 ？

從筆者有限的知識結構與知識能力的角度出發，筆者認為孔子文化的實質，就是對人的認識 。

【】孔子從人的血緣與親情出發，認為人天然的懂得愛 ；並認為人能夠以其自身的知性，把這種愛延伸到人與人相處的群體中去 。

【】孔子還認為，人正是在社會群體實施這種愛的過程中，才有可能最大限度的實現自我價值並獲得尊敬 。

【】孔子這種把人格尊嚴與社會群體的和諧相處作為一個整體來認識的思想觀點，在一定程度上揭示了人本質的屬性（即社會特徵），從而把人類社會的和諧有序的思想作為理論追求目標，這充分體現了自然萬物中人類質性的優越性與特徵 。

【】孔子文化的可貴之處，還在於把社會理想的追求與社會成員的自律有機的結合在了一起，對於人類社會各個層面的個體都提出了嚴格的行為要求 。

例如，他強調每個人都應該自覺的承擔起社會責任 ，主張以小我服從大我（社會群體），為安國安民來盡心盡力 、盡職盡責 。此外，他還極力主張每個人都應該透過學習來加強自我修養 ，使每個人都能夠知道懂得處事規範 ，從而使每個人都能夠從內在素養到外在形表都透射出人類社會的文明 。

【】然而，從歷史發展的眼光來看，孔子在特定的歷史背景和條件下所表現出來的政治理想與思想 ，決定了孔子的整個理論體系不可避免的存在著嚴重的不足 。例如，認同等級秩序 、嚴格約束自我 、絕對服從統治等等剝奪個人政治權利與表達個人訴求權力的思想理論 。

綜上簡述，孔子文化雖然有他的不足與缺陷，然而站在人類社會歷史發展的高度，我們依然可以發現，孔子文化中蘊含的關於人類社會發展與實踐過程中，人與人之間關係的思想理論與實踐，在今天人類社會迅猛發展的時代 ，依然閃爍著他獨有的理論品格和可實踐性的巨大光芒 。

孔子最大的貢獻是創立了儒家學說，形成了儒家思想，教化民眾“仁義禮智信”，提醒統治階級推行仁政，寬以愛民，為萬世開太平。同時，杏壇執教，廣收弟子，開創了教育新模式，成為千古教育宗師。

孔子能曰出些東西來，還流傳至今，說明有生命力，存在有價值的乾貨。當然有精華也有糟粕，這就如同穀物，去了皮，瓤還是好的，吸收什麼要自己選，如果認為都不適合你，可以不看，但別人看是人家的自由，不必要求不看。有的人根本曰不出來啥，還挑別人這也不對，那也不是，對別人指指點點，有能耐為什麼不自己曰出點啥，讓後人也學學

如此吹捧孔子的無非是貪官，復古之流。一個以人民利譽為重的人對孔孟之道只有批判，並對其反動思想進行無情揭露以外別無選擇！

什麼‘三、’，什麼‘五藏’，哪一個不是維護封建統治階級利譽的？什麼‘刑不上大夫’，更是反動透頂，與法律面前人人平等的文明共識更是天壤之別。這樣的腐朽思想文明社會豈能容之？！

真不知為什麼盡有人毫無廉恥地企圖把孔孟之道搬上文明社會的舞臺，難道想讓州官可以放火，佰姓不許點燈的醜惡現象重演嗎？！

當然也不否認孔子在其它領城所作出的成就，但對待孔子的思想必須抱著批判的態度去索取其中有用的東西，時刻不要忘記孔孟之道是為封建統治階級服務的，是奴化人民，愚化人民的毒草！

孔子給統治階級作出了巨大貢獻，對人民犯下了滔天罪行。他為統治階級制定了一整套壓迫，奴役，愚化廣大小人百姓的統治方法:

一，扼殺百姓大局意識“君子周而不比，小人比而不周”。

二，剝奪百姓話語權“君子和而不同，小人同而不和”。和:四聲，迴應，爭辯，回絕之意。

三，剝奪百姓知情權“民可使由之，不可使知之”。

四，愚民國策“唯上智與下愚不移”。

五，彈壓民意的治國之道“在下位不獲於上，民不可得而治也”。

六，剝削民眾的生財之道“生財有道，生之者眾，食之者寡”。

七，官舒民戚的政治路線“君子坦蕩蕩，小人長慼慼”。

凡此種種，不一而足。這些足可證明，孔子對統治階級是傾心竭力，百般討好。而對最廣大的小人百姓是恨之入骨，是十足的地主走狗，人民之公敵。

孔子對人類的貢獻歷史上不如秦始皇，成吉思汗，康熙，新中國的毛澤東。他們統一祖國，擴疆土反侵略。發展壯大了國家利益。而孔子的學術只在文化教育界發展，現在的文化教育界徹底丟棄了孔子學術，道德，思想變味了。

孔子的學說，對封建社會統治者有用，因為封建社會文化人少，統治者需要孔子的說教統治人民，封建統治者崇拜孔子的學說。孔子的仁，智，禮，儀，信等束縛了華人的正義感，讓華人的血性，膽量，鋒芒畢露的政治主張都不敢外露。

外國不喜歡孔子學術，所以沒有發展到國外。毛主席就反感孔子愚弄人民的學術，所以提出批孔。現在有部分公知又要拿孔子學術，縮敷人們思維，捆綁人們手腳，不讓人們接受世界先進文化先進技術。成為愚昧無知的人！