我們應該善良，難道不是嗎？但這個世界不會因為你的善良而不為難你，傷害你，看了電影《芳華》，更看透了人性的惡，當你的善良一直為他人著想，一直無私不求回報，又或是面對欺壓不反擊，一味忍讓，這就是善良人的通病，難道善良就該被欺負該不幸福嗎？不是，我想大聲喊：不是！選擇善良，是因為我有做人的底線，是因為我知道做人要有道德，要有為他人著想為自己的行為負責的態度，面對人性的惡，需要反擊，學會說不，以德報怨，何以報德？善良的人，也要維護公平，你的善良，必須帶點鋒芒。

人性複雜，不同遭遇產生不同心理變化，佛家常說普渡眾生，可是毒蛇纏身也懲惡！善需要靈活運用，要體會善的內在，很多預言小故事可以很直接的點出，比方說（農夫與蛇）一定要知道善念如何的表現，千萬不要好心變壞事！當你遇到窮兇極惡之輩，他百般求饒，你覺得眾生平等應該給他一次機會，那麼更大的災難就是從你有能力的手中鑄就。善要成就自我價值，善行天下需要強大自我，並不是所謂的愚善！你殺掉惡人，拯救更多的人，看似很惡，實際上你做了善事！所以人心存善念需要閱歷，需要明白善的真諦！中國文化博大精深，善之一字不是字面可以理解的了精髓的，需要磨礪，保留曾經內心的那一份真！

首先個人認為這個問題沒有任何的意義，因為發起人觀點表述不清，什麼是大眾認知的老實人，什麼叫做聰明。個人認為這個問題換做投機取巧更重要還是踏實更重要更為合適。

其次，發起人對“人善被人欺，馬善被人騎”就有自己主觀的理解。”人善被人騎，馬善被人騎”，出自《金瓶梅》七六回：“怪不得俺每自輕自賤，常言道：‘賤裡買來賤裡賣，容易得來容易舍’，趁將你家來，與你家做小婆．不氣長。自古人善得人欺，馬善得人騎，便是如此。”出處中的“人善”根據上下文得出並不是善良的解釋，而是“便宜”、“輕賤”等類似的意思。另外這只不過是春梅為了爭取自己的地位而說的話，有取巧的成分。“馬善被人騎”，說的是馬溫順，“人善被人欺”，說的是人便宜被人輕賤，兩個“善”並非同一個善。

最後，我想表達的是，“人善被人欺”這句話在傳播的過程中，已經慢慢失去了最開始的意義。並非人善良所以被人欺負，而是人輕賤自己被人欺負。並且，事實上，善良需要能力，善良的人才是聰明的人，才是有能力的人。