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《孔子家語·好生》:“孔子讀史至楚復陳,喟然歎曰:「賢哉楚王!輕千乘之國,而重一言之信,匪申叔之信,不能達其義,匪莊王之賢,不能受其訓.」”——孔子敬佩楚莊王的因素,已經說的很清楚。因為楚莊王重一言之信,而輕千乘之國。具體的事情,就是楚莊王滅了陳國之後,又恢復了陳國。
事情的經過大概是這樣的,公元前598年,陳國發生了夏徵舒之亂。楚莊王本著替天行道的熱心腸,就帶著楚軍幫助陳華人平了夏徵舒之亂。這類的亂,按著楚國以往的慣例肯定不可能無償平的。比如楚文王之前應息侯的邀請伐蔡,又轉身帶楚軍把息國給滅,還將息國的故土設為楚國的縣。楚莊王幫著陳國平了夏徵舒之亂後,他也考慮是不是把陳國設為楚國的縣。畢竟,幫陳國平亂,我們楚國也動用人力物力。楚國那會兒沒有白忙的操作嘛。
這時候,申叔從齊國回來,他就跟楚莊王說:“大王,您這個想法有點不對。中原霸主套路不是這樣的玩法。中原諸侯的套路,滅國也有復國。為什麼這樣操作呢?好比一人人牽著牛從別人的田裡走,不小心把莊稼踩到了。田地主人就要求以牛抵莊稼,您覺得這個這樣做合理嘛?”楚莊王想了想,確實不太合理,畢竟牛很貴。陳國雖然做得不對,因此滅其社稷也過了。主要是真滅了陳國設為縣的話在諸侯中名聲不太好,顯然讓楚國之前打的正義大打折折扣了。楚國國君在楚莊王前,他們能力都不差,可惜名聲不是特別好,跟著春秋活雷鋒秦穆公這種有些明顯差距。於是,為了攢人品,楚莊王就同意恢復陳國,迎立流亡在晉國的陳靈公的太子午為新君。然後,陳國就一直加在晉楚之間,楚吳之間,沉浮很多年。在楚惠王的時候,它還變成了楚國的一個縣。
大概在楚昭王或者楚惠王時期吧,孔子讀史看到這段,他很感慨,認為楚莊王特別有道義,輕千乘之國,而重一言之信。
楚莊王又稱荊莊王,姓熊名旅,楚穆王之子,春秋時期楚國國君,春秋五霸之一。
說他是蠻夷是因為:楚國位於漢水和長江中游之間,周圍全是蠻夷之人,而且蠻夷中楚國的實力最強大,且一直未能得到華夏正統政權承認。
楚莊王上位後韜光養晦,每日聲色犬馬,飲酒作樂,後有忠臣死覲,才決定此後遠離酒色,親自處理朝政,徹底清除叛亂勢力,楚莊王霸業此時開始。
內部統治日趨穩定後,決定入侵中原,當時中原地區晉國實力最為強盛,它西抑秦、東制齊,楚國雖然強盛但仍然不是晉國的對手,於是楚莊王利用晉國內部矛盾,與鄭即結盟,並拉攏中原小國,而後與晉國在邲地決戰,大勝,立威稱霸。
楚莊王在位期間發現和使用了許多人才,提拔和使用虞丘子、子孔、孫叔敖、子重、子反、蒍賈、伍參、申叔時、申公巫臣等文武人才。而且楚莊善於納諫,他不以身份高低為標準,而以是否有道理為標準,採納其中有道理的諫言,有的已經做錯了的就立即改正。