其實古人很聰明的，不能說古人心腦不分，我們經常聽到有人在說一句：你要用心學習啊！不然又如何如何，你要用心去研究肯定可以看出門道來等等。其實我們也好，古人也好，說的用心學習，其實也是用腦去考慮問題，去記住一些事情。在說和寫的時候就把腦換成心字來表達，感覺是發自內心的對你好才會教育你，教你，傳藝給你。如果說用腦的話有點貶意。心靈相通，心想事成，同心協力，真心實意，用心良苦，你把心換腦看看啥感覺。對於修心，我覺得現代還是古代都一樣，畢竟心情，心態會影響自身的一言一行，我們所說心靜如水，冷靜的做事說話，有自己判斷力去處理事情。如果心思不冷靜，處理不好任何事情，修其實就是修為，處事為人。那麼心在這個地方的意思我認為還有一個意思，那就是人的本性善惡之分。可以透過學習來完成，古人談到的修煉，你有沒有感覺和現在去培訓三個月一樣，透過學習來強大自己的大腦。只是古人看的也是古書秘笈。我們去軍訓，去武校，去健身房，你說是不是也修煉了，我們出關的時候體魄強健在古代就代表你功力大增了。再有你說的修意識，我第一次聽說這詞，通俗易懂的就這樣講，古代現代都一樣，可以理解為意識清楚頭腦清醒，正常人。如果相反就不正常，警察在說這個人反偵查意識。遊戲中大家會說誰誰誰沒有團隊意識。你說是不是之前就學習了就該具備的本能，這才叫有意識。如果不具備一定的意識，就需要我們去修心。

古人所說的心常用來表示性，也有的表示意識心。所以才有你這種誤會。

意識在佛法中被稱作第六識，又叫做集起心

性是體，心是用。

修心也可從意識心下手。

最後明心虛妄不可得，息下狂心見真性。

心和腦在古人人看來應該是有千絲萬縷的關係，中醫有腎主志，肝主膽，心主神明之說等等，可以說也是有關係的。

現代心理學非常注重人的潛意識研究，所以心臟、肝腎等器官的生命活動的特質也是會影響一個人的情緒，甚至反作用於思緒。

所以許多修身求道之人，最多的應該是修持一種身心腦到達一種自然脫俗之境地。

也就是現在人能理解的，潛意識自我療傷，自我強化，自我超脫的完美體檢。（這一點對身患疾病的人來說是一種希望）或許古人就把這樣的人稱之為真人。