現在的書法已經被中國書法家協會綁架了，百花齊放，百家爭鳴的現象已經消失不見了，取而代之的千人一面的書協體，進而使現在的審美扭曲，變態，

現在的書法，五花八門啥樣的都有！假如有名氣的人寫的差點也是好的。對於書法種類來說，我個人感覺還是正楷好！字型方正，筆畫板正。一撇一捺給人美的享受！其次就是行書。可以隨心所欲的寫也挺好的！反正就是寫出來大部分人都不認識的書法，也就是個名吧！……

應當說藝術形象的表現是多樣的，而不是單一的。

就拿漢碑來講，也是風格多樣，異彩紛呈。有的飄逸恣肆，有的大氣磅礴，有的秀麗典雅，有的沉雄古拙。就其表象來看，有的感覺還有點“醜”，最典型的就是《張遷碑》和後來的《爨寶子》，都屬“不好看”的那一類。但其線條剛勁沉厚，結字奇崛率真，骨氣洞達，一派天然。尤其《爨寶子》體現出由隸變楷，“似隸似楷”的書體過渡的特有形象，一切都顯得那麼隨意自然。表現出了高超的書法功底和對漢字結構隨機處置的非凡能力，其作品的氣度和品格非當時常人所為。這算是書法中“表面‘醜’而內在美”的典型。

實際這種“醜”的現象在其它藝術門類中同樣存在。例如戲劇中的“秦腔”，其唱腔可謂粗獷高亢，洪亮奔放，有時甚至略帶沙啞。與聲音輕柔，音色甜美的“崑曲”風格上形成了鮮明的對比。那你說“秦腔”不是藝術嗎？而許多人就偏偏喜歡那種“味”。

又如電影《濟公傳》中游本昌飾演的濟公，更是外表醜的形象，“鞋兒破，帽兒破，身上的袈裟破......”但這種“醜”的外表不僅沒有招來觀眾的厭惡，反而讓觀眾更加喜愛。

當然，書法藝術中“醜”的成功的書法作品同沒有書法傳統功力而胡塗亂抹的醜的“書法作品”是兩回事。同時，也要防止出現對書法沒有研究而單憑個人喜好，即外表的“好看”、“不好看”來否定一件真正“外表‘醜’而內在”的作品。