這個問題很簡單,
第一:我們做事都要明確目標的。你是不是想要為了國家犧牲一切,張巡便是如此，而國家陷於戰亂之中好比現在的中國陷入外敵入侵，百姓要麼逃走要麼幫助留守城池，要麼投降。為了國家為了守住城池，你犧牲肉體也是為國捐軀。不過是他們沒有那樣的勇氣與能力，只能被張迅逼迫著。因為留下的不是死忠守城就是想投降的叛徒。這麼說可能有點狠不近人情，可是國之不國，何存人情。
第二:實際效果。古代打仗與現代不同。主要就是士氣，輜重[兵器馬匹工程器械等]，糧草和時間。前三點很好理解。張巡拖住敵人無論勝負，肯定重挫敵人銳氣，消耗了許多敵人輜重糧草。最後一點是時間，針對我們現在的生活大家最現實的例子就是德國閃擊戰。古代也是如此。只有前線邊塞和京師才會有常備軍,兵械庫，糧草庫等等。後面的城池都是平時和平安居樂業的。前方打仗後方需要整修城池，訓練兵馬，打造兵器，後勤運輸都需要時間。張巡為大唐爭取了很多時間，古代交通運輸等極不發達，有了這些時間輕鬆調動大唐王朝最後的力量平定了此次叛亂。
張巡為了國家這麼做是值得愛國主義學習的，他想必也是迫不得已。
而且，他若開城投降必定被秋後算賬。守住了城池他最起碼可以包住腦袋。是個聰明人都會知道的。有人說棄城而去，古代的殺伐可是皇上的一言堂啊！你不戰而跑還能有理嗎？
這個問題很簡單,
第一:我們做事都要明確目標的。你是不是想要為了國家犧牲一切,張巡便是如此，而國家陷於戰亂之中好比現在的中國陷入外敵入侵，百姓要麼逃走要麼幫助留守城池，要麼投降。為了國家為了守住城池，你犧牲肉體也是為國捐軀。不過是他們沒有那樣的勇氣與能力，只能被張迅逼迫著。因為留下的不是死忠守城就是想投降的叛徒。這麼說可能有點狠不近人情，可是國之不國，何存人情。
第二:實際效果。古代打仗與現代不同。主要就是士氣，輜重[兵器馬匹工程器械等]，糧草和時間。前三點很好理解。張巡拖住敵人無論勝負，肯定重挫敵人銳氣，消耗了許多敵人輜重糧草。最後一點是時間，針對我們現在的生活大家最現實的例子就是德國閃擊戰。古代也是如此。只有前線邊塞和京師才會有常備軍,兵械庫，糧草庫等等。後面的城池都是平時和平安居樂業的。前方打仗後方需要整修城池，訓練兵馬，打造兵器，後勤運輸都需要時間。張巡為大唐爭取了很多時間，古代交通運輸等極不發達，有了這些時間輕鬆調動大唐王朝最後的力量平定了此次叛亂。
張巡為了國家這麼做是值得愛國主義學習的，他想必也是迫不得已。
而且，他若開城投降必定被秋後算賬。守住了城池他最起碼可以包住腦袋。是個聰明人都會知道的。有人說棄城而去，古代的殺伐可是皇上的一言堂啊！你不戰而跑還能有理嗎？