原則就像橋的欄杆，大部分時候，人際交往的時候用不著，但是卻不能沒有，如果沒有，就不會有安全感，就會豁邊，讓你的人際關係畸形。所以，在講原則的基礎上再談人情，安全、可靠、長久。

原則，就是做人的規則，做人的標準。為官要講原則，官的原則是什麼？是法律法規，是政策界線。

為民也要有原則，什麼原則？不要違反政策法律，法規去做事，錯了就要負法律責任，輕者被處分，重者蹬監獄，或砍頭。

什麼叫“情”？人情就是用心去關懷別人，愛護別人，社會就是由這麼一些有情人構成，結成一定的社會關係，這個關係依次分為父母，妻子兒女，兄弟，姐妹，叔叔伯伯，七大姑，八大姨，統稱為九族，乃九族，人之能。人的能力大小，要看九族得不得力，九族團不團結，友不友好，相互之間關不關照，來往蜜不蜜切，相互之間幫不幫助等等。並以此來評價關係好壞，親蔬厚薄。正所謂人情冷暖，事態炎涼，就在於人們的來往是否蜜切，關鍵時刻會不會掉鏈子，是否會幫忙。遇事不幫叫無情，幫過了頭叫違法，法不容情。

懂理，被人們認為是做事有底線，為人有標準。

也就是說，做為人，你要懂得什麼東西吃得吃不得，什麼事做得做不得。俗話說，十一隻草鞋打卦，你要分得清五陰六陽。

做為人情，情分為父母之情，兄弟姐妹之情，夫妻之情，作為一個情字，在各自的處事範圍內都是有規範的，你不能超越了，超越了就叫犯錯誤。比如說，弟妹關係你不能上升為夫妻關係，那樣就錯了。人們之間的親蜜關係，親熱程度是有界線的，你不能逾越，超過了是要犯錯誤的。

這樣一來，看起來這人真唯做。

是呀！太認真人難做，不認真就難做人。做人超過了為人的底線，這就叫失德。

人在事間，德.理.法.情這幾個字就是人們的活動準則。

什麼叫做“德”？

“德”，就是你幫助了別人不圖回報，這就叫“德”，圖了回報，這叫交易，以牛易羊，各取所需，互不虧欠。

“情”，“情”字側邊樹著個心字，這就是說你的成就或成長曾經讓我為你操碎了心，你欠著我多大的人情。

一個“情”字了得，“情”就是付出，有父母之“情”，妻子兒女之“情”，朋友之“情”，戰友之“情”，同學之“情”，同鄉之“情”，可以說“情”字大於天，直教“義”搏雲天。

什麼叫“義”？

一個“義”字了得，那個“義”字就是兩把刀之間一個人頭。關鍵時為了這個“情”字不惜為你拋頭顱灑熱血。這就叫“情義”大如天，有時甚兒會大於王法。然兒王法，法是不可侵犯的，觸犯了叫犯法。所以就出現了自古“忠”“孝”兩難全。

比如你的父母違了法，論法當斬，你是法官，論法當殺，論情是你的父母，你怎能忍心殺他。這就叫兩難，敬得忠來失去孝，敬得孝來失去忠。

問題有這麼一點，盡了孝還不一定保得了父母，因為法不容情，屆時一經查實，事情盡毀，連自己也陷進去。得不喪失。往往在這個時候如何處理好德.理.法.情這幾個字就體現你的“為政”和“處事”是否成熟了。