火德公是唐太宗李世民之後. 李火德，原名炳鳳，號閩海，南宋開禧二年（1206）十一月初八日生於福建寧化石壁村。21歲遷居上杭縣勝運裡豐朗村。為人忠信孝友，樂善好施。他並非達官顯貴，也不是在某方面有特別成就的名人，之所以備受矚目，是因他後裔奇多，分佈奇廣，且名人輩出。 關於他的故事甚多，有位叫松山貞子的人寫下了數萬字的《李火德之謎》。有兩個故事流傳甚廣：一是李火德63歲仍無子嗣，由原配伍氏親自作媒，娶鄰居陳梅山19歲女兒，繼而陳氏連生3子2女。二是李火德死後出殯之時，行至半路突然電閃雷鳴，傾盆大雨，送殯的人只好將靈柩就地停放，回屋暫避。很快雨過天青，眾人只見停放靈柩的地方竟然陷了下去，成了一汪水，棺木也沉了下去，微露頂蓋。這時地理先生恍然大悟：“此乃天陷墳穴，曰‘螃蟹遊湖’，就此建墳，大吉大利。”又說：“‘遊’者主向外，有水方能遊，他日後代往外，遇水立業，必有所成。” 地理先生一席話，火德子孫代代傳。豐朗村李氏全部外遷，一代一代不斷向外拓展。據不完全統計，至今李火德後裔分佈福建28個縣市、江西27個縣市、廣東24個縣市、廣西23個縣市、四川（含重慶）11個縣市、臺灣8個縣市以及湖南、浙江、河南、山西、貴州、湖北、雲南、海南、香港、澳門等省區和海外13個國家。鶴山客家李氏就是李火德後裔之一。眾多的李火德後裔之中，不少各行各業的出類拔萃者，其中不乏對人類作出巨大貢獻或影響的人物。正如縣誌所記“所至皆蕃滋碩大，代有聞人”。故人稱李火德為“南國客家李氏之祖”。有《題火德公貽後詩》曰： 昔遭宋鼎將移日，火德攜家避亂初。 縱在流離猶尚義，旋開卜築竟成居。 萬畝膏腴多家計，百年子孫富詩書。 至今裔木跨杭邑，總是當年積善餘。 又有像贊曰： 觀其貌偉而豐，想其德裕而崇。不顯乎外，恆用其中。好善樂施，不讓龐居口雅範；立身清潔，也分陶靖節高風。貽爾子孫眾，有如綿瓞，有如蟄螽。古調獨談孰與同？僉曰：非他人，這就是火德翁！
火德公是唐太宗李世民之後. 李火德，原名炳鳳，號閩海，南宋開禧二年（1206）十一月初八日生於福建寧化石壁村。21歲遷居上杭縣勝運裡豐朗村。為人忠信孝友，樂善好施。他並非達官顯貴，也不是在某方面有特別成就的名人，之所以備受矚目，是因他後裔奇多，分佈奇廣，且名人輩出。 關於他的故事甚多，有位叫松山貞子的人寫下了數萬字的《李火德之謎》。有兩個故事流傳甚廣：一是李火德63歲仍無子嗣，由原配伍氏親自作媒，娶鄰居陳梅山19歲女兒，繼而陳氏連生3子2女。二是李火德死後出殯之時，行至半路突然電閃雷鳴，傾盆大雨，送殯的人只好將靈柩就地停放，回屋暫避。很快雨過天青，眾人只見停放靈柩的地方竟然陷了下去，成了一汪水，棺木也沉了下去，微露頂蓋。這時地理先生恍然大悟：“此乃天陷墳穴，曰‘螃蟹遊湖’，就此建墳，大吉大利。”又說：“‘遊’者主向外，有水方能遊，他日後代往外，遇水立業，必有所成。” 地理先生一席話，火德子孫代代傳。豐朗村李氏全部外遷，一代一代不斷向外拓展。據不完全統計，至今李火德後裔分佈福建28個縣市、江西27個縣市、廣東24個縣市、廣西23個縣市、四川（含重慶）11個縣市、臺灣8個縣市以及湖南、浙江、河南、山西、貴州、湖北、雲南、海南、香港、澳門等省區和海外13個國家。鶴山客家李氏就是李火德後裔之一。眾多的李火德後裔之中，不少各行各業的出類拔萃者，其中不乏對人類作出巨大貢獻或影響的人物。正如縣誌所記“所至皆蕃滋碩大，代有聞人”。故人稱李火德為“南國客家李氏之祖”。有《題火德公貽後詩》曰： 昔遭宋鼎將移日，火德攜家避亂初。 縱在流離猶尚義，旋開卜築竟成居。 萬畝膏腴多家計，百年子孫富詩書。 至今裔木跨杭邑，總是當年積善餘。 又有像贊曰： 觀其貌偉而豐，想其德裕而崇。不顯乎外，恆用其中。好善樂施，不讓龐居口雅範；立身清潔，也分陶靖節高風。貽爾子孫眾，有如綿瓞，有如蟄螽。古調獨談孰與同？僉曰：非他人，這就是火德翁！