中國文化，博大精深，源遠流長。浩如煙海的四庫全書，諸子百家。每一個學派都有自己的核心價值觀和學術體系。我認為所謂中國文化的主流應該是道家和儒家，成於春秋戰國，盛於漢唐宋明。道家思想主要是以《道德經》《南華經》《易經》為主要經典著作。核心觀點是人法地，地法天，天法道，道法自然。就是以宇宙秩序為核心，人要順應宇宙秩序便能無為而治，同時也能無所不為。一陰一陽謂之道，禍福相依，音聲相和，前後相隨，高下相傾。說明了事物的一體兩面，到了極端就會向反方向轉化。和諧，對稱，平衡，太極，這就是道家的基本文化核心，也是中國文化的核心之一。儒家文化的核心是仁，實現手段為克己復禮。也就是約束自己的慾望和行為，來恢復社會秩序。仁者愛人，也就是處理好家庭倫理道德和社會倫理道德的關係。到了宋朝時期又形成了新的儒學文化體系在倫理上講究三綱五常，三綱者，君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱。五常者，仁，義，禮，智，信。以四書《中庸》《大學》《論語》《孟子》五經《易》《禮記》《尚書》《詩經》《春秋》為主要學術經典，主要講的是內聖外王之道。內聖者:格物，致知，正心，誠意。是指一個人的學術和道德修養要以聖人君子為標準。外王:修身，齊家，治國，平天下。是一個人的社會功用說，要達到古代聖王的水平。以上就是中國文化的精髓，也是華夏民族的精神信仰和智慧源泉。我們正處於中華民族偉大復興的康莊大道上，應該繼承和發揚好我們的優秀傳統文化，為民族復興，為世界和平，做出新的更大貢獻。正如宋代大儒張載所說:我們要:為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平！

一、天人合一思想

天人合一思想是人與自然和諧相處的重要思想內涵，其倡導的是人與自然的同生共榮，倡導的是人與自然的水乳交融，其提倡人們的發展需要順應自然規律來進行實踐和調整。天人合一思想的發展與融人正是物我一致，人天同質的重要表現。對於此思想，中國很多著作中都有所表達，《易傳》中表述道:“大人者，與天地合其德，與日月合其明，與四時合其序，與鬼神合其吉凶。先天而天弗違，後天而奉天時……”《老子》中也進行了此思想的表述:“人法地，地法天，天法道，道法自然。”

二、人本主義思想

無論東方思想還是西方文化，對於人本主義都進行過深人探討，但是東西方文化對於人本主義的理念略有不同。東方國家，或者說我們中國對於人本主義的理解並不是單純的像西方國家一樣是對自由與民主的崇尚，其注重的是民為邦本、本固邦寧的思想。

對於此思想，孟子在《孟子·離婁上》有所闡述，其談及“其民者，失其心也。得天下有道:得其民，斯得天下矣”，這也是中國古代人文思想中“重民、貴民”思想的雛形。儒家思想對於人本思想的闡述和重視上升到了一個新的高度，一直到現在，我們依然對儒家思想的“人本思想”非常注重，對於其中的精髓進行了深人挖掘。

三、家國合一思想

中國古代對家和國家的關係便有了充分的認識，只有家國團結、團結統一，建立“大一統”的局面，才能夠讓“小家”和“大家”都獲得發展，才能夠讓國家的發展更加持久與可持續。

古代社會所特有的政治與意識形態，讓家庭在國家發展中發揮了極為重要的作用，也讓家國一體的觀念逐漸滲透到社會發展的各個方面，而真正促進國家得以更好發展的重要根基便是家國一體的精神。

四、厚德載物思想

支援一個國家能夠自強不息、欣欣向榮發展的重要根基，便是民族的德行，是勇往直前、昂揚向上的精神。對於我們國家來說也同樣如此。中國傳統文化對於此方面同樣進行了深人的研究，《周易》中曾經闡述:“天行健，君子以自強不息”“地勢坤，君子以厚德載物”，簡單樸素的話語闡述了我們國家所崇尚的艱苦奮鬥、自強不息、厚德載物、大道致遠的精神和氣度。國家繁盛發展中的建功立業豪邁氣度讓人為之傾倒，經歷禍患災難時的英勇不屈、堅韌不拔、堅持正義的精神更是讓人為之振奮。

我覺得中華文化的精髓，歷史上很豐富，而當今最集中最精髓的就是毛澤東思想。人是不可能永生的，但正確的思想，從人民實踐中來到實踐中去為人民所接受，就會代代相傳、就會發展、就會永生的。毛澤東思想的主要精髓，就是集古今中外的科學成就和當代中外革命的實踐就扵一生、全面發展了馬克思列寧主義，和他的人民團隊一起建立了新中國、影響全人類! 他不僅畄下四卷著作、還畄下大量工作文稿、大量的處事談話、紀要、預言，風格、人品、作風。馬克思是從資本主義的“細胞“商品，研究資本主義的全貌，建立了辯證唯物主義的; 毛澤東是從中國革命各階級階層人民的各種各次奮鬥實踐中，集中古今智慧”書寫耕耘"出新中國的。很值得華人民研究發展和珍惜，值得世界人民借鑑! 我覺得他的每句話、甚至笑語、都是人間精品!

我認為中華文化的精髓就是求真，千萬年以來，我們的祖先輩輩代代讀書寫文為了什麼？都是為了找出宇宙萬物以及人類的生存真理而學習的。不單是中華文化是這樣的，世界文化也是如此的，只是語言詞調不一樣，實際意義也是為了求得真理，為人類的生存而所用。

中國文化的精髓本人理解：

1甲骨文的開啟；2漢字的發展延深，演變；3孔孟之道；4周易，易經；5魯迅的白話文；6毛澤東時代的漢字簡化；7漢字的結構；8漢文化經久不衰的實用性與獨特性；9漢字書法能養活一批文化人；10對戰爭乃至通訊的意義；11與西方拼音符號的比書寫快捷省時省紙，更有嚴密性；12字型多樣性美觀大方；13中國文化又有多樣性包括少數民族文化文字，語言語種等；14字也是畫，畫也是字，可觀可識性強是它國文化不可取代的；15漢字的發音漢字的書寫是對開發大腦很有利。

華人普遍聰明與中國文化有決定性關係。(本愚之見，錯了立刪。)

中國文化本是一本很厚很厚的萬言書，但卻毀在了八個字上，估計再過多久也沒有什麼東西能替代它了。

這八個字是："人不為已，天誅地滅。“

我認為中華文化的核心精華是：現代中國政府堅持的法與德的完美結合是"法"與"德"的相互作用、相互補充、相互依賴。

"德"是講究"自律"，自覺遵守社會制定的道德行為規範和行為準則，沒有強制力。其缺陷就是，當有一部分人不自覺遵守道德規範，在社會上處處為非作歺，那麼社會就會大亂。

"法"是講究"他律"，具有國家強制力。對不自覺遵守社會道德而犯罪的人，都實行法律制裁，從而保證社會穩定，保障人民安居樂業。

中國的核心精華文化，我只談我的認識，從中華五千年走過的強大的中華民族徑過風風雨雨，共同創造了偉大世界改造了人類的吏命，從歷吏發展的－小步邁進今天的一大步，我們的核心精華文化，兩個字（文明）文明包含思想，道德，進步，創造，法治，和諧等一切都由文明前提下執行的。

“仁、義、禮、智、信、溫、良、恭、儉、讓、忠、孝、廉、恥、勇”這十二個字是中華傳統文化的精華，因為它高度概括了中華傳統道德，而傳統道德則是傳統文化的核心內涵，它滲透在傳統文化的方方面面，規定著傳統文學的核心價質取向，規範著人們舉止言行，逐漸內化成中華民族的風俗習慣，成為中華各族人民千百年來的基本的道德遵循。

《博愛》。

中華文明文化淵源流芳，博就是憑良心寸心甫育人類與致物華天寶，推陳出新，勤勞友善優質的生活文明，引領朝流，共同發展亨受；愛之美德，無私奉獻精神，普愛廣眾，助和諧與共榮，團結互助同創美好未來。

我認為，中國文化最精髓是“包容”。

從炎皇帝的合併，到西周文明的一統天下，春秋戰國的百家爭鳴，到大唐盛世的萬邦來賀，宋元明清的民族文化相互交融，一部中國文化史，就是融合包容歷程。

朝代的更新接替，使中華文化的多元性，豐富性，延續性得以完美呈現。

改革開放以來，國門打開了，西方文化進來了，曾經讓很多人迷失了方向，覺得中國文化要隕落了。但是，眼下中國傳統文化在接受包容了西方文化之後，變得更豐富，更有韌性。

我們不能盲目自大，更不能妄自菲薄，認真對待，積極傳播，我們中國文化必將會走向輝煌！

文化人愛吹文化，其實中國文化是最腐朽沒落的文化，是糞坑文化，即魯迅說的是吃人的文化，什麼天行健，君子自強不息？狗屁，是想當皇帝想的不息。古人有很多不要臉的，尤其是在古代封建專制社會里，他們把禮當憲法，虛情假意的綠茶婊充斥官場，尤其是所謂聖人，說一套做一套，都是兩面人，而且都會站在道德的制高點上，欺上瞞下，作假騙人，尤其是孔老二這頭蠢貨，周遊列國一門心思找官做。所以，言行不一，是中國文化的特色，損人利己，是中國文化的本質，明哲保身，是中國文化的自私。試問，能培育幾千年封建社會的中國文化，怎麼可能不是最反動的文化？該反動腐朽沒落的文化不亡，天理難容。

自強不息，厚德載物。這是作為中華文化源本《易》所涵最基本思想。華人強調以利和共處，不僅在人與人的曰常生活，重視親族鄰里關係，即便在國際上也力推合作共贏的德和天下理念。當然唯有自強才能獨立自保，面對危難才能反擊並戰勝敵人。大凡被尊重的，在德更在實力，能利及他人的暖愛實惠。