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1 # 灰太狼44967765
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2 # 老哲111
人活著最大的目標是什麼?
我以為是快樂,所有人都奔快樂努力著。
但快樂的本質只是一種自我體驗。
從歷史的脈絡來看。
古人聖者賢者完全注重道的體驗,人傢什麼境界咱不是化蝶的莊周也不是得大自在的佛祖就不得而知了。
下一個境界便是少欲知足,小富即安。一日三餐,採菊東籬下,悠然見南山,人家也是快樂的吧。
再下一個境界就是近代工業化革命以後到現在了。
時下之人別跟我提“道”,別跟我說少欲知足,我只跟著社會風氣走,以最大程度攫取利益滿足自己感官享受為樂,社會與人心相互作用便是當下的樣子了。
當一切都在圍著自己利益轉的時候,自然多了紛爭,多了算計,自然淡化了仁義禮智信,淡化了人情,淡化了道義,男女強化了性慾淡化了愛情。
個人覺得這不應該是五千年華夏民族應當有的樣子。
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3 # 何方明月今照我
古代的社會還不一樣是世態炎涼,人情薄如紙,這只是每個人生存壓力造成的,很正常吧,正確看待,不要對人性有太過期待,這樣如果遇到好人可以給自己一份驚喜,遇到不如意的也能從容自若,隨遇而安。古語有云,知人知面不知心,畫虎畫皮難畫骨,又云逢人且說三分話,不可將心一片拋,總而言之,給自己別人一點耐心,一點寬容,一點空間,一點回旋的餘地。
“現實”是相對於人情而言的。
中國傳統的人情社會,是在農業文明的土壤中成長出來的。農耕時代,自給自足的小農經濟為主導,很少發生相互之間的利益交換和衝突,這就使得“人情”的建立只需要很低的成本。
農村長大的朋友應該知道,在上世紀六七十年代的農村,鄰里之間紅白喜事,蓋房子之類的需要較大規模組織的活動,都是相互間無償幫忙的,管飯,沒工錢。這種幫助是相互的,發生的情形少,容易計算,今年你幫了我明年我幫你,雖然不是完全等價,但並沒有多大的利益高低之分。
除了這些之外,農村各家各戶幾乎再也沒有需要誰來幫助的。
自給自足。
在進入商業化時代後,一是“交換”原本就是商品經濟的本性,漸漸為所有人接受,二是維持人情關係的成本已經大幅度提高。比方說給別人介紹一單生意,涉及到的利益比幫鄰居蓋房子出點力要大得多。這時候,利益就逐漸替代人情。
很多時候則是人情與利益相互交織。
人變得越來越“現實”是必然趨勢,不奇怪。但華人特有的“人情”也不會就此消失,也不應該消失。
人之所以為人,就應該有人味,而不僅僅是冰冷的規矩。