建安七子，是漢建安年間（196—220年）七位文學家的合稱，包括孔融、陳琳、王粲、徐幹、阮瑀、應瑒、劉楨。這七人大體上代表了建安時期除曹氏父子（即曹操、曹丕、曹植）外的優秀作者，所以“七子”之說，得到後世的普遍承認。

下面是7人姓名讀音。

[kǒng róng]孔融

[chén lín]陳琳

[wáng càn]王粲

[xú gàn]徐幹

[ruǎn yǔ]阮瑀

[yīng yáng]應瑒

[liú zhēn]劉楨

徐幹（gan，第四聲）(170年-217年),字偉長,漢末文學家、哲學家,詩人。“建安七子”之一。以詩、辭賦、政論著稱。代表作品：《中論》《答劉楨》《玄猿賦》.其著作《中論》對歷朝歷代的統治者和文化學者影響深遠。

徐幹是北海郡劇縣（今山東壽光）人氏，他少年所處的時代，正值漢靈帝末年，宦官專權，朝政 腐敗，而徐幹卻專志於學。當時的州郡牧慕徐幹才名“禮命蹊躇，連武欲致之”。他“輕官忽祿，不耽世榮”。曹操曾任他為司空軍謀祭酒參軍、五官將文學，他以病辭官；“潛身窮巷，頤志保真”，雖“並日而食”，過著極貧寒清苦的生活，卻從不悲愁。曹操又任命他為上艾長，他仍稱疾不就。建安中，看到曹操平定北方，中國統一有望，即應召為司空軍謀祭酒掾屬，轉五官將文學，歷五、六年，以疾辭歸。“身窮窮巷，頤志保真”，雖“並日而食”，亦“不以為戚”。(引並見《中論序》)後授上艾長，也因病未就。建安二十二年(217)春，瘟疫流行，幹亦染疾而卒。後來曹丕論及徐幹時說：“觀古今文人類不護細行，鮮能以名節自立，而偉長獨懷文抱質，恬淡寡欲，有箕山之志，可謂彬彬君子矣!”