（1）正確認識自我就是指一個人對自我的認識要與自我的實際情況相符合。它包括兩個方面的涵義：①正確、全面認識自己的特點和長處。②正確認識自我與社會、個人與集體的關係。認識到個人的成長離不開集體，自我的人生價值主要在十對社會的貢獻。

(2)人總是在不斷地發展變化的。因此，我們需要不斷更新、不斷完善對自己的認識，這樣才能使自己變得更好和更完美，而要正確認識自己，我們就必須要用全面的、發展的眼光看待自己：①全面認識自己，我們既要認識自己的外在形象，如外貌、衣著、舉止、風度、談吐，又要認識自己的內在素質，如學識、心理、道德、能力等。一個人的美應是外在的美與內在的美的和諧統一，內在的美對外在的美起促進作用。②全面認識自己，我們既要看到自己的優點和長處，又要看到自己的缺點和不足。因為，我們每個人的外在形象和內在素質都有自己的優勢，又有自己的不足，正所謂“金無足赤，人無完人”，我們每個人都有自己的缺點，但同時每個人也都有自己的閃光點。我們應該多關注自己的優點和長處，要用欣賞的目光來看自己，即使你可能有很多不足。因為只有先看得起自己，才能正確認識自己。面對紛繁複雜的人生世界，如果你把目光都集中在痛苦、煩惱上，生命就會黯然失色；如果你把目光都轉移到快樂之中，你將會得到幸福。同樣的道理，面對自己，如果你只看到自己的缺點、不足，你將會悲觀失望，停步不前；如果你能看到自己的優點、長處，你將會充滿信心，迎接生活的挑戰。但是如果我們只看到自己的優點，看不到自己的不足，“看自己一朵花，看別人豆腐渣”，用自己的長處比別人的短處，我們就會沾沾自喜，驕傲自大，停步不前，甚至會倒退。因此，為了全面認識自己，我們既要看到自己的優點和長處，又要看到自己的缺點和不足。③事物總是發展變化的，沒有一成不變的事物。俗話說“士別三日，當刮目相看”，我們每個人也都是在不斷髮展變化的，我們的優點和缺點也不是一成不變的。因此，我們必須要用發展的眼光看自己，及時發現自己的新的優點和新的缺點，透過自己的努力，爭取變缺點為優點，不斷改正自己的缺點來完善自己。

(3)認識自我的途徑包括：

①透過自我觀察認識自己。要認識自己，我們必須要做一個有心人，經常反省自己在日常生活中的點滴表現，總結自己是一個什麼樣的人，找出自己的優點和缺點。自我觀察是我們自己教育自己、自我提高的重要途徑。自我觀察主要包括三個方面：a．自身外表和體質狀況的觀察，包括外貌、風度和健康狀況等方面的觀察；b．自我形象的觀察，主要是對自己在所生活的集體中的位置和作用、公共生活中的舉止表現以及社會適應能力等的觀察．c．自己的精神世界的觀察，包括對自己的政治態度、道德水平、智力水平、能力、性格、興趣、愛好、特長等方面的觀察。

②透過他人瞭解自己。大文豪蘇軾寫道：“不識廬山真面目，只緣身在此山中。”認識自己有時候的確比較難，一般來說，當局者迷，旁觀者清，周圍的人對我們的態度和評價能幫助我們認識自己、瞭解自己。我們要尊重他人的態度與評價，冷靜地分析。對他人的態度與評價我們既不能盲從，也不能忽視。

人無完人，金無足赤

認何人，都有缺陷，不夠完備，而完美無疵的人，沒有缺點的人也是沒有的，無論是從外貌到每個人的內心世界，都有差別。

人應該認識到自己的優缺點，正確看待自己的不足，自己的優點，不驕不躁，人傲無才，語多傷人。只要識到自己的缺陷，才能改掉改掉不足。

曾國藩說:人活著不幸，不知道自己的過錯，更不幸的不知羞恥。

所以我們不但正確認識自己的缺陷，還要知道.對錯。要知道自己從那裡來，到那裡去。

知道自己的錯誤改掉，優點擴大。

有時會看到世態炎涼，象浮雲而過，你在高處，也很到全部，人情的卑微，狹隘。主要自己的胸懷要寬廣。更主要樹立好三觀。

人世間的事情，如天上的浮雲，海上的浮游，只要看透自己才無煩腦。做事情給別人留餘地也就是給自己留有餘地。

人是社會性很強的動物，人的話動很大成度不取決於個人行為，是一種社會行為，個人的活動要受到客觀條件的限制或制約，無論做什麼事，既要看到自己的不足，還要看到自己的優點，還要複合社會各方面因素的制約。

人生最愚蠢的看不到自己的缺陷，錯誤，

最可惡的是談論別人的缺陷，錯誤。

所以我們要正確認識缺陷與完美。