沒學歷的人不管男女，相對走上社會能早一些，考慮問題不拐彎，而且比較有魄力，做事不會躡手躡腳，雷厲風行，說幹就幹。相反有點學歷的，尤其剛走上社會沒有沉澱下來，往往出現眼高手低，好面子，抗壓能力差，和社會脫節，做事比較保守的情況，所以差別就出來了。雖然這只是一部分情況，但不是少數。

幸福對不同的人而言方式不同。

幸福對不同的階層而言高度不同。

幸福對女人和男人而言意義不同。

《天道》有句話:女人是形式主義的典範，邏輯思維的障礙。說的是女人是美(虛榮)的化身，不講理的典範。估計這話一定會被罵上三千遍。當然不是絕對的。

這兩句話透露出來的意思；女人易被表象滿足，也意味著好滿足，幸福高度自然不高。第二句:女人不講理時很可怕，她只有立場，沒有道理。咒了我幾遍？

講點可愛的。女人好滿足，一個溫暖的小家足慰一生。女人不講理，為了兒女可以不顧一切，無法理喻，只有是愛。

看沒有什麼是絕對的，換個角度，意義不同。

學歷不高，通常講易獲得幸福感。先談好的方面。我在很多文章中說到了“物質財富”和“精神財富”。沒有學歷意味著對精神層面的要求少了。那麼難度是不是自然就低了。只有身體之慾而無心靈之慾。可問題是社會平均價值的幸福指數被不斷抬高，這又造成了物質滿足的障礙。虛榮係數加大，真是難為了男人。相對而言，三十年前或古人比我們的幸福感會更好。因為虛榮係數小，幸福指數低。

今時的社會或許一個學歷更高的妻子才更能相互理解和關心。當“物質財富”不能滿足的時候又無更好的心靈透晰，普通女子會有思維障礙的。此時家庭易發生矛盾。因為“物質財富”滿足不了共有，那就只好攬為“己有”。從相濡走向對立。而心靈通透，能自我平衡的女子可能會主動降低“物質慾望”的高度轉而保持家的合諧與平衡。我始終認為:這類問題，個人佔次要因素，社會佔主要因素。大部份人的幸福感沒有，那麼制度設計一定出了問題。社會制度的設計基本原則:更簡單、更明瞭。越複雜難度越大、危險越大。誰不得讀到博士後才能出來混。沒有知識怎麼活？

活的輕鬆與知識無關，與階層無關，與貧富無關才是社會的根本。所以老子說“治大國若烹小鮮”——制度簡單，道路複雜。不能變成制度複雜，道路更復雜。

這裡面依然包含著更深層次的原因。當一個群體靠勤勞與汗水都不能獲得最大的“幸福感”。實際上幸福就己經變質了——虛榮的幸福。幸福應是一種對生活經歷與社會實踐的心靈反饋，這種幸福最長久而且實實在在。而幸福一旦轉變成了虛榮的感覺，那麼這種幸福感不穩定，易喪失。也說明人心的浮燥與社會價值取向的喪失。縱觀社會，90後的結婚花的都是父母的，雙方沒有人生實踐的幸福感受，短暫“幸福”後，虛擬幸福感會迅速喪失。然後不知所向。

該社會的還給社會，留給精英們去解決。多嘴一句——化繁為簡。

該個人的交給個人，留待自己好好反思。——因為簡單所以快樂，因為需求所以煩惱。

人若無求，天奈我何！

曾經寫的《男人、女人》

喜歡是橋，陌路是船

男人與女人

男人是山。總是努力向上生長，是因為渴望更高、更遠、更自由。巔峰永遠是男人最大的夢。野心是那漫山的野草從未滅絕。

山是厚重的如男人的骨是剛強的。

山是孤寂的，越是高處越是孤獨。

男人渴望三妻四妾就似總是群山環繞而一水獨平。

女人如水，清澈透明。女人大多感性、不長交往便能一窺到底。

水永遠向下流淌，女人永遠活在丈夫和兒女之後

水清澈漂亮：愛美和虛榮是女人不變的主題。

水自清自明，女人眼裡容不得男人花心如草。

水無孔不入：女人更注重細節、小事

水能載舟、亦能覆舟

一個美滿的家肯定有一個了不起的女人。

男人經營事業

女人經營家庭

男人經營事業是實現自我

女人經營家庭是放棄自我

男人失敗，有家可回

女人失敗，無家可歸。

幸福與不幸福無學歷無關，更多的是取決於人的性格、真善美，有些人因為深知自己的學歷不足，因此她會放低世俗眼光而融入各類人群中，也因此都能交談自如； 而有些人自以為學歷高很了不起而高高在上，讓人無法抵達、觸碰到她，從而存在一種距離感