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  • 1 # 堅持59548

    一種商品流通帶給社會消費,清明節燒紙也是一種消費品,製造燒紙需要一些人來操作,減輕社會勞動力負擔。

    清明節燒紙是一種文化傳承,節日期間帶動無數的消費,給社會創造財富。我個人認為:清明燒紙習俗有必要繼續,而且可以推廣更有特色活動。

  • 2 # 喜歡看釣魚的老頭子

    “清明燒紙”其實都是封建迷信!目的就是為了祭奠一下故人!如果思想開放一點連骨灰都可以“放棄”了,墳墓也不用修建了,子孫後代也省事了!真的都沒必要了!

  • 3 # 碗碟

    我覺得清明燒紙是沒有存在的必要了,完全就是活人做給活人看,如果你真有這種孝心,我覺得是應該在人活的時候多寬容一點,多包容一點,特別對我們的父母老人,在他們健在的時候對她們多好一點,人死了都變成泥土了,修建多麼豪華的墳墓,然後每年幾次供給品,各種各樣的豬頭啊,亂七八糟的,不安全又影響又浪費資源,這完全就是自卑心作祟,虛榮心作祟,應該複議推崇大家做個家譜,代代流傳下去,記錄下來,我覺得就挺好的!

  • 4 # 自在星辰Yy

    清朋燒紙實質是子孫對祖先的孝道,這是中國傳統文化一孝文化的傳統,雖然後來摻雜了些許迷信,但正是這些許迷信才導致他能傳承至今。對於迷信的成份相信大家都能正確對待,對於祖先的懷念是一貫的。所以不能禁。

  • 5 # 四川省吳文化研究會

    看了很多回答,基本無知!!!

    清明祭祖先把文字拆開理解,清者光明也,為啥要清明祭祖,曾仕強解易中專門講解了的,清明祭祖告訴祖宗他的後世清明廉潔,沒給祖宗丟臉,清清白白光明磊落。

    這也是一個民族的信仰,清明就是感恩告慰祖宗的日子!

    沒有信仰的名族是沒有靈魂的民族,

    沒有信仰就是行屍走肉!

  • 6 # chenjiahe88888

    不能一概而論,如果什麼都廢除,那清明就不像清明瞭。偏遠山區,荒蕪人煙的曠野,只要注意火燭,燒點紙錢也未嘗不可。我每年做清明,不在山上燒紙而是在院子裡請逝去的長輩回來拿錢。只要心意到了比什麼都好。不過,喝酒吃飯放炮竹還是在墳墓祭祀的。每次放完炮竹我都用腳踩踩,我們山區因做清明燒山發生好幾起。一切小心為好。

  • 7 # 悄悄來過的一條多多魚

    [微風]哎,一聲嘆息!假如連清明燒紙、上墳這事都廢除了,我們的傳統文化還剩多少?國家清明都規定假期了,說明還是有存在的必要性!

    寄託哀思的清明!

    幾多情,無處說,落花飛絮清明節。

    先說說發生在我家的一件事吧,我父母是無神論者,平日裡對上墳、燒紙這種事從不在意,並一致認為這是封建迷信。

    奶奶的墳墓在南方老家,而我家在北方。以前清明沒有假期,爸爸沒法回老家給父母上墳,偶爾想起來就在家門口燒些紙錢,然後面向南方鞠躬唸叨幾句。

    爸爸說,老家的風俗是七月十五才上墳,那天是鬼節,家家戶戶都去上墳。

    有一年快清明瞭,爸爸媽媽都沒記起給爺爺奶奶燒紙錢,當晚哥哥做了個夢,夢見奶奶衣衫襤褸站在那看著我哥,自打奶奶去世後我們都沒誰夢見過她。

    哥哥覺得有些奇怪,第二天就把這夢告訴爸媽,他們這才想起到清明節了,無神論者的爸媽頭一次慌了,趕緊買了許多紙錢燒了,然後面對家鄉的方向唸叨了幾句。

    打那以後,每年清明、七月十五,爸媽都會給逝去的父母燒些紙錢!

    一種文化的傳承!

    許多國家都保留著古老的傳統和習俗,而有著五千年璀璨文化的我們還剩下多少習俗?

    清明不光是寄託哀思的時節,也是對孩子傳統教育的好時機!我們這的風俗是老子帶著兒子、孫子去給祖先上墳,燒完紙錢是要正兒八經磕頭唸叨的!

    一是訴說思念之情,二來告訴逝去的長輩放心,他們過得很好,三是請長輩收下他們孝順的錢財。

    就在這些過程中,一輩輩孩子聽著、見著、做著長大,他們知道自己的根在哪裡,知道這也是一種孝道,知道以後自己父母去世也需如此。

    所以清明燒紙錢不光是給逝去親人送錢,也是告訴一代代人要孝順、要記住!

    沒有傳統不成方圓!

    假如廢除了清明上墳燒紙,便沒有什麼君君臣臣,父父子子。

    前幾天看過一個抖音,前些年移民米國的華人,有些老人成了流浪的主力軍,他們爭相搶廢品,因為瓶子可以賣錢。

    他們孩子就是受了西方文化的影響,孩子長大後沒有孝順父母這個理念,個人過個人的,即使父母都去就去流浪了,他們依舊過得風生水起,這種淡薄的親情不是我們的傳統!

    所以別提這傻傻的問題了,好好孝順父母,好好教育孩子!

  • 8 # 海雲天

    華人在每年的清明節時都要上墳燒紙,這是中華民族祭奠先人的一個古老習俗。

    這種沿襲兩千來年的習俗有別於世界上其他民族,是中國多年形成的獨有的文化形式。而且這種形式在華夏大地上極其普遍,並且所形成的這種習俗和觀念深深紮根於每一個華人旳骨髓中無法磨滅。它充斥在人們平時生活中方方面面。它所形成的這種民俗文化在人民大眾中有著根深蒂固的傳承。

    華人基本上都是用這種形式來寄託對親人的哀思和思念。所以說這種習俗能夠沿襲到今天就必然有它的合理性。

    若想讓華人馬上改變這種習俗恐怕很困難。一時半會怕是無法做到的。

  • 9 # 黃碧媛hbf99999

    還是有這個必要的,不能在墳墓燒,可以在自家祠堂燒或去寺廟燒也是一樣的

    我小時候跟長輩們去掃過兩次墓,我家祖爺爺奶奶的墓在比較遠的山頂,頂上那一片全部買下來了,去祖爺爺奶奶的墓,要走好長的一段路,我那時候才九歲,沿途一路都是墳墓,一個連著一個。因為墓地比較分散,所以我們中午就在那裡吃,祭拜祖宗後就把菜,糕點就在那裡將就吃

    然後晚上我睡覺的時候,就做夢了,白天走過的那條路,我在夢裡又重新走一次,只不過白天看到山上都是墳墓,但睡覺後看到的山上都是房子,它們就坐在門口裡 ,有的數錢,有的是兩家門對門的,它們就坐在門口吃著糕點,或粿這些,一邊吃一邊聊天,然後還對我招招手,叫我過去坐。我就一路跑,一路想,為什麼白天走條路沒人,都是墳墓,現在走這條路,有那麼多人,跑著跑著我就醒了,然後我再也不跟長輩們去掃墓了。

    還有就是我爸爸,我們這邊人過世,要燒大量金箔銀箔這些,還有傢俱,床,沙發 ,機車,汽車,燃氣灶,轎子這些,我媽怕我爸在下面沒錢花,叫我們疊多一點金箔銀箔這些,我們疊了好幾大箱燒

    大概過了一個星期,我就坐夢,夢見我爸爸開車接我去他家坐,一看那些傢俱就跟我們陽上燒的一樣 ,還有我爸說,這些錢夠我生活用了

    我叔叔嬸嬸是教師,他們相信科學不相信迷信,我堂弟過世之後,就託夢給我,叫我去他那裡坐坐,我到他家一看,家徒四壁,什麼都沒有,穿的衣服還是臨終前那套西服,我醒了後 ,就去買紙錢,衣服,鞋子這些,然後煮了齋飯菜,在寺廟裡我自己親自唸經,然後就燒 ,過了兩天又做夢,當我再去我堂弟家的時候,家裡總算有點東西,我堂弟說這是用錢買的,因為我叔叔嬸嬸不相信這些東西,所以沒跟他們說,就是我自己出錢買的

    中國幾千年文化一直傳承下來,總有它存在的價值和意義,科學的盡頭就是神學。你可以不相信,但不能否認和漠視,想給祖先燒紙錢,可以去寺廟裡燒,有師傅的三寶印章和道教印章,它們一樣能收到的,其他的不敢保證

  • 10 # 柏條閒翁

    我贊成清明燒紙,這不是舊習,而是中華民族孝道文化的表達方式之一,不但還有存在的必要,而且還應代代相傳,培養子孫家的觀念,培養子孫家國情懷。

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