佛家有所謂“貪、痴、嗔”三念，並將“貪”與“嗔”、“痴”等一起作為有害眾生修行的“三毒”。那麼，紅孩兒的形象就是暗指三毒中的“嗔念”，仇視、怨恨和損害他人的心理。而觀音菩薩作為一個修為很深的佛教大佬，經常也會因為跟悟空言語不和就出口罵人。也就是說，菩薩自己內心也有“嗔念”。而且，紅孩兒作為“嗔念”的化身，被菩薩收服也是很有預兆的。因為，他曾經為了跟悟空師兄弟鬥法，變作觀音菩薩的模樣，抓了八戒。

第四十一回“心猿遭火敗 木母被魔擒”，孫悟空受傷了，騰不得雲駕不得霧，派八戒請觀音菩薩降伏紅孩兒，紅孩兒知道之後，他從那近路上，一駕雲頭，趕過了八戒，端坐在壁巖之上，變作一個“假觀世音”模樣，等候著八戒。那呆子正縱雲行處，忽然望見菩薩，他那裡識得真假？這才是見象作佛。呆子停雲下拜道：“菩薩，弟子豬悟能叩頭。”其實，想想西天路上，唐僧師徒遇到過多少妖怪，有幾個變過觀音菩薩的模樣的？只有紅孩兒一個。因為，紅孩兒其實也可以看作是菩薩內心的“嗔念”。大慈大悲的觀世音菩薩也難逃修行的“三毒”，菩薩自己對此事也心知肚明，所以，就用了佛祖給的金箍兒，困住了這個妖邪。

後來，紅孩兒就成了觀音菩薩身邊的善財童子，被菩薩時時帶在身邊，意在提醒自己“戒嗔”。當然，長得漂亮帶在身邊也有面子嘛，一舉多得，不收你收誰！

觀世音為什麼收紅孩兒當善財童子？

因為紅孩兒有背景（太上老君）。是太上老君的私生子可能性很大！

我們都知道紅孩兒是牛魔王和鐵扇公主的兒子。紅孩兒長相俊俏，唇紅齒白，在書中一直是孩童的相貌！

在說鐵扇公主。鐵扇公主又名鐵扇仙，手中有一法寶芭蕉扇，芭蕉扇是崑崙山後，自混沌開闢以來，天地間自然產生的靈寶，為太陰的精葉！這等靈寶鐵扇公主是怎麼得到的呢？

在天界太上老君正好有一把同樣的扇子，是太上老君扇火用的！這在金角銀角大王那捲中就能證明！太上老君做為天界大佬在採摘芭蕉扇時，不可能只拿一把扇子，留下一把不拿，自然會全部拿走！這就說明扇子是太上老君給鐵扇公主的，而鐵扇公主有可能是太上老君身邊扇扇子的婢女！

紅孩兒能口噴三味真火。牛魔王和鐵扇公主都不會這個技能。這個三味真火在天界只有太上老君有。在加上紅孩兒長得和牛魔王不像。太上老君又和鐵扇公主有這樣的關係！紅孩兒極有可能是太上老君和鐵扇公主的兒子可能性很大！

觀音菩薩神通廣大，自然知道這等秘聞。而太上老君是天界大佬。得知紅孩兒的身份怎麼說也得給太上老君面子。不可能直接打死！收個善財童子也是應該的！ 在西遊記中有身份的妖怪是會被帶走的。沒身份的妖怪才會直接打死的！

觀音菩薩選紅孩兒做善財童子是佔盡便宜的好事，何樂而不為？

一、西天取經大業是重劃勢力範圍的佛道之爭：

《西遊記》其實講述的是佛道之爭的故事，秦漢之前，儒道是東土的主流宗教，商周時期，道教透過封神榜將本領高強和有培養前途的人妖魔都籠絡其中，西周至東漢時期，包括孫悟空在內的新生人妖魔也大都被道教收編，由魏晉南北朝開始，佛教開始興起，於是佛道之爭不可避免地發生了，《西遊記》講述的正是兩教勢力範圍重新劃分的故事。

從《西遊記》最終結果看，佛教明顯佔盡上風，藉助西天取經大業，無主的散仙妖魔幾乎都被佛教一網打盡，而原本屬於道教的神魔也有很多被佛教收留的，其中就包括道教棄子孫悟空師兄弟和外圍勢力牛魔王紅孩兒一家，有人認為牛魔王一家應該劃入無主散仙妖魔，但是不論是鐵扇公主的芭蕉扇，還是牛魔王的七十二般變化，明顯都不太可能是散仙所能擁有的，牛魔王一家更可能原本就屬於道教神魔。

二、觀音菩薩是西天取經的大贏家：

在佛教中，佛為最高等級，菩薩次之，羅漢再次之，觀音菩薩雖然聞名天下，但在佛教地位其實並不高，遠不如彌勒佛等，只是和文殊、普賢、地藏三位菩薩同列四大菩薩，但作為西天取經大業的執行導演，觀音菩薩利用職務之便，先後收編了本領不輸於孫悟空的黑風怪和紅孩兒，又讓自家落伽山蓮花池中的一條金魚成就果位，可謂最大贏家。

三、紅孩兒是潛力白馬股：

此外，透過紅孩兒，觀音又與牛魔王夫婦建立友好關係，積雷山一系神魔也就成為其外圍勢力，這可謂一舉兩得。