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1 # 風雅阿娟
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2 # 遲到的認知者
這肯定是有的。你認為公平的事不就是公平嗎?我認為公平的事也是公平。問題是,事情要做到公平公正那才叫難,能讓大家認同的事才能算公平公正,合情合理合法,這才是大家所需要的事實求是的公平事。但是在社會的發展過程中,有些客觀因素造成的東西事與願違,對社會人群不公,致使貧富不均,富有與貧困之間的差距拉大,嫌貧疾富成了發生矛盾的弊端,才會成為人們認為社會不公平的口實!
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3 # 看你演
沒有絕對的公平,因為這世界並不完美。大家都理解,但是,儘量做到公平,減少不公平,應該是執政者盡力去做的事。如果對大量的不公平視而不見,卻以哪裡都有不公平為藉口,不去努力消除不公,就是問題!
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4 # 求真實的人
我認為世界上有公平只有“生”與“死”。因為每個人都是從母親肚子裡生出來到這個世界上,沒有一人不是母親生下來的。人來到這個世上,不管任何人都逃避不了“死亡”,只有壽命長短之差而已。其它的事世界上是沒有“公平”的,公平二字只能在紙上看見,耳朵裡聽見,要想在社會上完全體現絕對公平是任何人都無法辦到的!
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5 # 弩馬揚鞭
這是世界上最難回答的問題。說有,很少。除了空氣和生死給予人的公平外,沒有任何是公平的。因為任何人都一樣母親所生,而後一樣歸結於死,倒是空氣普惠給每一條生命。
連太陽與水都不能公平給予,都可人為剝奪。除此之外,世間一切事,無論什麼事都不可能做到公平,所以,這只不過人們的空想而已。
至於為什麼?仁者見仁,智者見智,隨意反揮吧!有槓精這就是一個爭論一生一世的問題!
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6 # 瀟灑快樂閒翁
我認為世界上沒有公平。Sunny丶空氣丶水,因為有南極北極丶溫帶熱帶丶高原平地丶人類居住地的差別,人所享用的Sunny丶空氣丶水的質量和數量,是不公平的。人,都有生丶有死,自我安慰的看是公平的,事實上是不公平的,胎兒在娘肚子裡,母親健康營養豐富,胎兒生下來白胖健康,母親營養不良生下來的孩子黑瘦弱小。有的生在婦幼保健院,有的生在茅屋裡,大不相同。再說人都有一死,富人丶權貴丶名星死的體面有尊嚴,窮人死的寒酸也不是個例,顯然不公平。正因為世界上沒有公平,所以各國都在倡導和創造公平了,人們有希望生活在相對的“公平”中。
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7 # 老乒420
你認為世界上有公平的事嗎?為什麼?
公平只是想對而言,世界上從來就沒有絕對的公平。唯叢林法則,適者生存,弱肉強食,優勝劣汰。有人說唯空氣和水,生與死對每個人都是公平的,非也。只能說形式是公平的,內容則無公平可談,人呼吸空氣,用水形式完全一樣,但空氣和水質量則大不相同,有人呼吸純淨空氣、有人就呼吸汙染空氣。同樣用水也有純淨、混濁的區別。就生死來說,帝王家岀生的公子、千金和窮人家出生的嬰兒,形式一樣,都來自娘肚子,但自出生其待遇可謂有天地之別,能說這叫公平嗎?顯然不能。
人常說工作只有分工不同,人格沒有貴淺之分,既然如此,為什麼還要因企業,機關事業的不同,退休待遇相差懸殊,養老金相差數倍。要敢承認現實,實事求是,正確對待,不去攀比。世界就是這麼怪,說和做畢竟各有側重。人生那能多如意,萬事只求半稱心,須知“有容乃大,無欲則剛”無論是誰,永遠是比上不足,比下有餘。唯與世無爭,“知足者常樂”為對。
什麼是成功人士,健康長壽,晚去見馬克斯,才是人生真諦。身外之物,生不帶來,死不帶去,不必計較,毫無意義。
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8 # WILLSON39
公平,從來就是相對的,是指有所付出就能有所收穫、而不受權力等人為影響的社會環境。毛澤東時代是歷史上最公平的時代,因為有真正意義上的官兵平等、民族平等、男女平等,即便只是一個士兵、一個工人、一個農民、一個掏糞工、一個售貨員、一個司機,只要他們做出了社會貢獻,他們就會得到社會尊重。一個人的社會地位,是以他們的能力、道德和社會貢獻來衡量的,而不是以他們的職位高低、權力大小、財富多寡來衡量的。這是真正的公平。
一些人一談到公平,就只講絕對的公平,那不是腦子進水,就是脫離社會現實的夢幻。如果那樣,席有主次、位有高低前後,花同樣的錢,進電影院也不能坐同一個座位,豈不是也不公平?如果那樣,家有長幼,兒女有排行,豈不是也不公平?如果那樣,有領導有群眾,有工人有農民,豈不也是不公平?
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9 # 我是好老譚
世界上什麼都不公平,唯獨時間最公平。不論男女老少、窮人富人、好人孬人,懶漢勤奮等,時間對誰都一樣,都會給出結果。
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10 # 康拉圖
說到平等,大家最愛說的一句話,機會是均等的,其實也就是公平的意思,而可惜的是,很多人只看得到物質財富,即勞動成果的平等,而看不到物質財富創造的機會公平,資本主義在人類文明的進化中超過前於它的所有財富制度,是極大的拓展了資本和勞動竟取財富的空間和途徑,而自由競爭給予公平的解釋也開闊了許多。今天我們所以能夠對公平這個概念有了較深刻的認識,跟重新理解資本的競爭機制是分不開的。社會主義制度的公平不是憑意志靈動冒出來的,即便是在社會主要財產歸於全民所有的情況下,以致公平對所有人是必備的選擇,是一無例外的合理訴求,也尤其要強調的是,任何公平的合理性首先必須被看成是合理的現實。
回覆列表
我認為沒有,如果說有,那就是死亡。
我有個同學,也是玩伴,小時候一起上學、放學。那時候家裡都窮,她家裡姊妹多,她媽媽只逼她幹各種家務,割草,餵豬,做飯,洗全家人衣服。上課就睡覺,老師總批評她,初二就輟學回生產隊了。
哥哥們都在生產隊幹活,姐姐一天收拾的乾乾淨淨就是織毛活,其實也不是毛線,就是白線手套拆了,染成需要的顏色,織成衣服褲子馬甲。總之,手裡老有活兒。也不理我們,只專注她手裡的工作。
還有個妹妹,更是好吃懶做,成天就是吃,也沒什麼好吃的,感覺她總是餓,夏天有自家產的杏,梨,很青就開始吃,有一次給我,我酸得不行,她卻渾然不覺。冬天玉米餅子就大蔥。我當時就納悶:為什麼姐妹都心安理得的啥都不做,她卻心甘情願的啥都做?到現在都百思不解。
後來我繼續求學工作,和她再也沒有交集了。
聽母親說,她過的很苦,夫妻都沒有工作,只靠打零工過活。兒子離婚孫女她帶。
老天不長眼就算了,父母也如此不公。在父母面前都討不到公正的待遇,到社會就更難。
單位就是這樣,不同崗位,薪酬不同,還都是密薪制,你想能公平哪去?公正有時是靠自己爭取,你不爭取,公正不可能自己跑到你面前。況江湖險惡,不是誰都有能力和機緣享有公平的。
死亡卻是人類最公平的發明,因為無論年齡性別貴賤貧富,都是必然的歸宿。
不是嗎?