龍在西遊世界裡，是屬於非常低等的存在。基本上屬於不入流，甚至連人都比不上。雖然四海龍王手下有很多蝦兵蟹將，但在玉帝面前，龍王好比玉帝的一條狗，既可以當作工具，又可以當做食物吃掉。玉帝從來不會因為一條龍的死活操心。為什麼這麼說呢？

孫悟空拿走了定海神針，龍王告到天上，結果玉帝直接接孫悟空上天做官。雖然只是弼馬溫，但也是官。哪吒把龍太子剝皮抽筋了，結果和李靖父子上天統領兵馬。涇河龍王司錯了雨，直接上剮龍臺給咔嚓了。白龍馬因為燒了一顆珠子，他爹嚇得直接告到天上，玉帝二話沒說，直接把龍太子打一頓，不日就要處斬。萬聖龍王因為女兒偷了王母的靈芝草，結果全家人給滅了，可見龍王在天上的地位是如此的不堪。

天上龍肉，地上驢肉，可見龍肉和驢肉一樣，屬於味道特別好的東西。人吃驢，會因為驢會拉車而不忍心麼？人殺驢，驢會有意見麼？有意見，難道就不被殺麼？同理，龍王雖然掌管著人間司雨的職責，但是他們就是玉帝眼中的驢，幹得好的，繼續磨磨拉車。幹不好的抓來挖肝吃肉，招待客人。因為龍王是海中之王，又會騰雲駕霧，吃龍肉，不僅味道好，又是大補，用來招待客人，又倍有面子。玉帝是三界首領，想吃個龍肉又算什麼呢？

《西遊記》中，玉皇大帝每次宴會都吃龍肝，四海龍王為何不抗議，這個問題很好笑，為什麼這麼說，聽我慢慢解釋。

玉皇大帝，算我們人間的皇帝吧，然後皇帝假如要吃人心，你有能力拒絕嗎？根本沒有能力拒絕，根本沒有任何能力。所以就算玉皇大帝吃龍肝，四海龍王也沒有能力反對。

1、玉皇大帝的宴會食譜完全可能是祖上立下的規矩，作為後輩的玉皇大帝不敢違抗先祖的規矩。龍王雖說是海里的主管，到了天上就成了無名小卒，沒有身份，沒有地位，不敢說玉帝的不是。

2、宴會上所吃的龍肝，有可能是一些犯了天條的具有待罪之身的龍成員，吃了他們一是讓他們認罪伏法，二是起到對其他龍族的震懾犯罪的作用。意思就是警告龍族其他成員――莫犯罪，犯罪必被吃。

3、還有可能就是，宴會上所吃的龍肝來自於天庭專門飼養的龍的一個品種，在龍族中的地位及其低下，就連龍王都對這個品種看不上眼。

4、還有可能，宴會上所吃的龍肝來自於龍王的進貢或者說是一種“孝敬”，類似於人間用來祭祀神靈的童男童女的性質。這龍肝本是龍王進貢而來，龍王當然不會去抗議了。

原因是玉帝吃的並不是真龍，“龍生九子”各有不同，龍性好淫，和任何動物都能交配生子，通俗點說，龍族都爛大街了。這種雜交龍就算是被吃了，龍王也不心疼。其次龍族中一部分龍是由蛇蛟之類的精怪晉升而成龍的，此種龍類在龍族中也是地位低下。而玉帝每每開宴筆有龍肝，在其西遊記原著中寫道：“又命四大天師、九天仙女，大開玉京金闕、太玄寶宮、洞陽玉館，請如來高座七寶靈臺，調設各班坐位，安排龍肝鳳髓，玉液蟠桃。”從這句話中就可以看出，玉帝每次舉辦宴會必吃龍肝，四海龍王也在宴會成員之一，而對這種龍肝也是不在乎，總起原因這些龍類並不是純正血脈。

說起來佛門聖地靈山處也有食龍之獸為“大鵬金翅鳥”據《觀佛三昧海經》卷一載，此鳥以業報之故，得以諸龍為食，於閻浮提一日之間可食一龍王及五百小龍。每天都要吞食一條大龍和五百條小龍。而靈山有一處化龍池，任何生物進入其中皆可化身成龍。只不過有其缺陷，但是當成食物來說也是足夠了。

總的來說其實龍族地位並不是多高，在神話中和經典名著中的地位並不是多高。就比如西遊記中還出現過“井龍王”，它估計也是龍族只不過血脈不純。龍肝只是玉帝眼中的一盤菜而已。

龍和龍不一樣，龍王他們是高等智生物相當於我們社會的人。而普遍意義上的龍相當於我們現今社會里的猩猩猴子。所以龍肝鳳膽放開膽吃。

龍肝鳳髓不過是形容食材珍稀而已，用龍肝鳳髓指代珍稀食材這種寫法是文學作品中常見的寫作手法，有時表現為誇張，有時表現為借代，都是為了讓讀者得到審美感受。這樣的寫作方法竟然被無知者曲解，並且自以為高屋建瓴從人性從社會等級方面煞有介事的進行提問分析要求解答，而且有人真的長篇大論，我也是醉了。

龍王不敢抗議的原因很簡單，一是真的不敢，二是沒有必要。

《西遊記》中的龍肝，並不是四海龍王及他們的家眷的龍肝，而是一種“凡龍肝”。

對此，白龍馬的說法和表現可以作為一種參考來看。

龍性本淫，這一點可以參考龍生九子的說法。

《西遊記》之中有龍生九子的典故，是西海龍王親口說的。

“第一個小黃龍，見居淮瀆；第二個小驪龍，見住濟瀆；第三個青背龍，佔了江瀆；第四個赤髯龍，鎮守河瀆；第五個徒勞龍，與佛祖司鍾；第六個穩獸龍，與神宮鎮脊；第七個敬仲龍，與玉帝守擎天華表；第八個蜃龍，在大家兄處砥據太嶽。此乃第九個鼉龍。”

這些龍，是涇河龍王的兒子，算得上是龍神後裔，是《西遊記》最正統的龍之一，他們能夠經四海龍王推薦，到佛祖或者到天庭處打工。

有關於他的尿，那可真是比靈丹妙藥更厲害。

“我若過水撒尿，水中游魚食了成龍；過山撒尿，山中草頭得味變作靈芝，仙僮採去長壽。”

他那時雖說是馬，但本身卻是西海飛龍，真正的玉龍。

那馬尿，也就是龍尿，魚吃了成龍，澆草草也成為靈芝人參之類，效果非常厲害。

這說明，真龍全身都是寶，與他們沾個邊的生物，就能夠以“龍”為稱。

龍性本淫，與龍相關者何止千萬，這些玩意的肝，也足以稱得上是“龍肝”。

而且就游魚食龍尿變成的龍，就是個凡龍，比不得四海龍神這種真龍，以及他們的嫡系子嗣。

這種龍的龍肝被玉帝用來開宴會，完全沒什麼問題，也與四海真龍沒什麼關係。

而且四海真龍縱使是有意見，他又能怎麼樣？

玉帝是誰？

是三界之主，一封口諭到西天，如來也需要謙讓一下，稱“玉帝何事，煩二聖下臨？”，又說“待我煉魔救駕去來”。

地位尊崇如太上老君，不僅開天，還解化女媧煉石補天，都需要與玉帝見禮，在架前為臣。

由此可見，玉帝雖是天宮之主，其實統治著整個三界，想要違逆玉帝，四海龍王有這個本事嗎？他們敢嗎？

舉個最好的例子，涇河龍王。

他只是多下了點雨，就在剮龍臺上捱了一刀，就這待遇，就算是四海龍王來了，也一樣要被幹掉。

四海真龍，包括地位最高的四海龍神，說到底也就是個下雨的。雖然在天庭有編制，但是地位低，只要犯個小錯，被玉帝抓住就免不了一死。

“水德星君聞言，即將查點四海、五湖、八河、四瀆、三江、九派並各處龍王俱遣退。”

由此可見四海龍神歸天庭雨部管轄，雨部以水德星君為尊，四海龍神都是水德星君的手下。

這說明四海龍王的本職工作就是下雨，不是什麼天庭大官，在天庭的地位只能說是偏下。

真正強大的龍，都不在四海。

比如說真武座下的五大神龍、二十八星宿的亢金龍等，他們都比四海龍王強，地位也更高。

他們都不抵制，四海龍王怎麼敢？

就算你讓四海龍王膽包身，他們也沒膽子反駁玉帝，更不敢對玉帝提出質疑。

因為反駁、質疑的代價太可怕，是在直接賭命，他們龍族雖然多，但缺玩不起。

所以他們對玉帝用“龍肝”來當菜餚的事就視作看不見，反正他們只要老老實實謹守本分，就能夠苟活下來。

不老實的，都被剮了或吃了。

一家子全是弱者，還能怎麼辦呢？