越講道理越得罪人，問題在於，講道理的物件是誰。首先家庭是講愛的地方，不是講理的地方，一味的數落親人，只能讓最親近的人傷心，所以講理的物件不同方式也要不一樣。再者就是講理者自身的態度問題，講理可以，但是不能怒斥他人，這樣只能激化矛盾，不但講不成道理反而容易樹敵。

我覺得你在和人講道理的時候，很有必要了解一下對方是否處於一個冷靜的狀態，或者說對方就是偏執到完全不講道理。如果是這樣，當然越講道理事情越亂，這個時候應該讓對方冷靜下來，嘗試重新回到公平對話的軌道上來，如果無果那麼應該停止溝通，尋找後續解釋的機會。

講道理重在有理有據以理服人，如果不能拿出充分的理由對方非但不會被你說服，還會認為你妄下結論。所以你在講道理的時候也要確保自己是處於一個理性的狀態下。

對話就是要保證公平公開，一方帶著情緒溝通就比較難進行下去。

所謂的講道理就是：一味的把自己的觀點和想法硬塞進對方的腦子裡！

世界上最難的兩件事：一是把別人的錢，裝進自己的口袋；二是把自己的觀念，塞進別人的腦子。

所以，這是非常難的事。現在雙方已經產生了分歧，理應站在對方的立場上去分析考慮問題，有時就能發現自己觀點的不周之處。

而此時，不但不以解決問題為目的，仍然堅持讓對方聽從你的建議，試想下，換作對方是你，你又是何種反應呢？

之所以道理越講越沒有用，反而還得罪人，根本的原因在於，講道理的人過於自我，相信自己才是最正確的那個！

從而將對方置於對立面一一不對的一方，需要接受自己的“改變，塑造”，才能達到自己的目的。

而這個出發點一開始就是不公正的，自私的，是一方狹隘的想法。而這種想法是不可能贏得對方贊同的，結果也就可想而知了。

除了起爭執時同人講道理講不通，而在生活中，也不應該以好講道理的方式與人交流，因為這還有好為人師的嫌疑，沒有人會喜歡這種高人一等、自作聰明的姿態的。

與人交往首先應以尊重對方為目的，相信每個人都有自己的閃光之處，要多看他人的優點與長處，相信這樣自然贏得他人對自己的尊重，而不需要再多費口舌。

"為什麼越講道理越容易得罪人"？我認為:不見得都是這樣吧。此話未免說得太絕對！因為《講者》與《聽者》是兩個動態的人。作為自然人，個性、修養、經歷…等等，不盡相同，十分複雜，所謂"人性多於藥性" 是也。無疑:具有多種不同的型別。再說，有關講的話題，也多如牛毛！不見得講道理:件件事、任何事都"越講道理越容易得罪人″！此外，還有"環境" "心情”等因素，皆屬“變數"，要辯證地看待。//凡此種種，姑且把多種"變數"擱置一邊，專說"人"吧！起碼有下列幾種較典型的型別:1)″講者"，(甲)是一位有學問、有修養、見識多、周遊廣、胸懷寬廣、講話有分寸，說理性強、說話的邏輯性強，善於舉例旁證、深入淺出，善於以理服人，囗才佳、與人溝通的能力強。(乙)是一位很有學問、很博學的人，學富五車、智商高，知識淵博。但卻是個書呆子，性格內向，囗才差，缺乏社會經驗，缺乏與人溝通的能力。(丙)有學問，社會經驗、社會經歷豐富，年齡五十多，從青年時代起就熱心公益事業，在社會上有建樹，社會上口碑好，雖然沒當過官，但在鄉親鄰里中德高望重，是廣受鄉親群眾尊敬的長者。(丁)文化程度中等。知識面並不寬闊。是個"半桶水"人物。喜交遊，好勝逞強，好為人師，誇誇其談。慣於憑自己的主見與人爭論。 2)"聽者"與上述的"講者"近似，姑且列為: (甲B)，(乙B)，(丙B)，(丁B)。那麼，1)與2) 運用數學的"排列組合" : 就可以形成多種″講者"與"聽者"的構成的結果了！就不可能"越講道理越容易得罪人"這單一結果了！//我認為:世界上，"公說公有理，婆說婆有理"的現象 普遍存在。所謂"越講道理越容易得罪人"是一種偽命題。關鍵是要 弄清 "公"與"婆" 兩方面《各自》的本質情況！還要弄清“講的道理"到底是什麼"道理"？是尖對什麼"問題"講的道理？是否可算“道理"？才能準確弄清所謂"得罪″人、以及是否"得罪"人。

為什麼人忠誠，招陷害。是否你也招小人陷害，恨死我。遇小人，品.行不同，不屑認識是道理，為什麼陷害人。請你不要傷害我呀，有義見可都叫耒當面說道清多好。人心複雜，不要讓人笑話。就是一直尊重你才招壞人陷害。不管什麼處境，一生都沒做不該做的事。耒武漢遇那小人十足小人，太會害人，可惡，可恨。善惡有報。

有句話叫真理往往只掌握在少數人手裡。只要相信自己是正確的，就應該堅持。為人耿直是很難獲得的評價！因為你對，別人就錯，你人別人尷尬了，所以就容易得罪人了！