這個如果不清楚金庸小說的創作序列很可能是不太瞭解的，這兩部作品其實在那個年代一共有三部作品的，進一步就是眾所周知的射鵰，這三部作品是成時間序列分佈的，而它們一共被譽為金庸小說的射鵰三部曲！

神鵰俠侶和倚天屠龍記的關鍵人物是郭襄和張君寶，郭襄的性格近於楊過，卻是郭靖女兒，張君寶則是自立自強毫無依託成就武林第一人並獨創武當。引起武林紛爭的是屠龍刀，監督掌控屠龍刀的是倚天劍。然而倚天劍和屠龍刀都是用楊過的玄鐵重劍，君子淑女劍合成，內附郭靖的武穆遺書，降龍十八掌，九陰真經。如何看這個線索的內涵呢，那就是神鵰俠侶中楊過所代表的歸隱的道俠傳承在郭靖所代表的儒俠為國為名的精神核心下，由張三丰所代表的武林中自立自強傳承，以驅除韃奴為己任最後成功的故事，從設定上看倚天屠龍記就是神鵰俠侶中面對蒙古大勢不敵而歸隱而後的乘勢崛起。我試著從郭靖楊過後人來分析金庸先生的改動軌跡和三本書的內在聯絡。

倚天屠龍記中楊過後人是明確的寫出來了的，那就是黃衫女，身負九陰真經而阻止周芷若，刀劍中的秘密交由張無忌帶領明教和正道群雄反抗大元。有幾個疑似人物一直也被懷疑為楊過後人，陽頂天連載版為楊破天，人物名和郭破虜形成對比，此後金庸先生修改為陽頂天，陽是木易楊和郭的偏旁部首各取一部分，在陽頂天帶領下的明教一直以驅除韃奴恢復漢家江山為己任，這個姓的選取一來去除所有讀者關於楊破天是楊過後人的傳說，二來又和郭楊都產生聯絡，代表的其實是楊過這樣隱逸的俠客和郭靖為民的精神的大俠陽頂天對大元的反抗。至於楊逍似會泥九陰的武功，更似為了逍遙二仙和楊逍個性倨傲似有黃老邪之遺風的設定了，相信作者這麼寫並不是為了強調他是楊過的後人。至於武烈和朱長嶺作為武三通朱子柳一系的傳人更說明和死守襄陽有關人員後人以祖上餘蔭覬覦屠龍刀號令天下的威望罷了。倚天透過滅絕之口交代郭靖黃蓉戰死襄陽還特意提到郭破虜殉國，卻傳下倚天劍屠龍刀完完全全的堵住了郭靖後人的路出現在倚天中，但是卻透過傳說把郭靖黃蓉的精神傳承明確交代下來，郭襄出家，而郭芙嫁耶律齊，甚至連丐幫幫主耶律淵如都刪去了，堵的是郭靖後人參與到倚天反元，強調的就是郭靖傳下來的是精神。

楊過的後人明確出現，因為在蒙古勢大的時候，只有楊過這樣的隱逸之士才能得以保全，積蓄力量，所以才有會九陰真經的黃衫女必須出現。而且丐幫和明教之間的死仇頗值得讓人玩味，黃衫女呢卻一心幫助丐幫，甚至將丐幫大事交予張無忌代照顧。可見金庸先生有意設定丐幫這個和郭靖黃蓉死守襄陽關係最密切，而且連女婿都繼任幫主的大幫派與明教間的矛盾。而郭襄傳下的滅絕帶領的峨眉和明教的死仇，更是因為孤鴻子和明教楊逍相爭後氣死，倚天劍被大元拿走，滅絕後來盜出，預示著峨眉此時已經沒有能力和心胸決定帶頭大哥屠龍刀的歸屬。這兩組無故的仇恨，既是正邪之爭，更是道統之爭。爭的是誰才有資格當帶頭大哥，號令群雄繼續反元的大業。那麼是誰呢?反正不是郭襄。。

張三丰從出場十四五歲未學過武功，到自創武當，成為武林第一高手，妥妥的自立自強的典範啊。再他調教下的張無忌，歷經艱辛，卻始終保持著寬厚待人的個性，卻聰明仁厚，能得自己武功之精髓，太極拳劍，陰陽平衡，正邪調和，最後能得到屠龍刀和其中的秘密，帶領群雄完成大業。靠的既不是血緣關係，也不是私下授受，而是以仁愛之心得天下之望，自立自強勇於擔當配得上號令天下的德和力。看清楚倚天中的傳承關係，我們就能理清楚作者把倚天作為射鵰三部曲最後一部的邏輯，那就是以郭靖為國為名的精神傳承，楊過勢大隱逸保持實力的待時而動，張三丰自立自強的精神，陰柔陽剛無所不包的武功傳承，最後集合到張無忌這個寬厚仁愛的醫術第一的醫俠身上完成彌合正邪兩道，號令群雄完成反元大業的故事了。只是根據自己看書的脈絡解讀，不同意見，歡迎提出批評。

倚天屠龍記中的黃衣衫女子跟神鵰俠侶楊過小龍女有關係，可能是他們收的徒弟。倚天屠龍的峨眉派是神鵰俠侶的郭襄創派，倚天劍和屠龍刀是楊過的玄鐵重劍重新分離打造而成。倚天屠龍的張三丰得到過神鵰俠侶楊過的指點，張三丰喜歡郭襄，但郭襄心在楊過，故而久而久之，張三丰心裡明白了，就開創武當派。

系丫頭談自己想法。

1.人物影響。《神鵰》中的郭襄，到了《倚天》中成為了峨嵋派的創始人，並且滅絕師太已經是第三代掌門人。《神鵰》中的張君寶，到了《倚天》中成為了風仙道骨的武當派創始人張三丰。《神鵰》中的男女主―楊過和小龍女，到了《倚天》中，僅剩說出“終南山後，活死人墓。神鵰俠侶，絕跡江湖”的黃衫女子。

2.門派影響。峨嵋派、武當派等幫派的崛起，及丐幫的沒落。丐幫在洪七公手中，正值鼎盛，在黃蓉手中，對抗外敵，再後來，貌似就沒有什麼比較出眾的表現了，到了《倚天》中，竟然只剩個武功不濟的黃毛丫頭當幫主了。

3.朝代更替。《神鵰》中是南宋抵擋外敵，《倚天》中南宋已經滅亡，元朝已然建立，明教的朱元璋將推翻元朝。南宋―元朝―明朝，朝代更替乃是必然。