本人認為可以，這樣可避免人生中的各種麻煩，老年人搭夥過日子，在某種程度上是一個道理，都是避免後患之憂！其實這本身也是婚姻的組成部分，減少離婚率！

不贊成。但這又是私人的事，不知法律有否約束。一切顯得無能為力，只能靠自愛與潔身自好。不然，誰不贊成，都無濟於事。

現誰不贊成，也沒有用，已經成為風氣，也就是成了習慣，我個人覺得，人民的基本原則還需要堅守，道德情操更不能丟。

目前南昌附近縣區農村彩禮要價較高，男方也就提出試婚要求，即先不領證舉行婚禮，待生育孩子後再正式領結婚證，這樣男方就屬試婚，有機會反悔。若分手後由於未領證，女方就必須退還彩禮，這在農村可能是普遍現象。我覺得這是對女方極不負責佳的歧視行為，可能毀了此女孩的一生！顯然女方試婚後被拋棄就很難嫁得出去，甚至連二婚女都不如(被羞辱為不會下蛋的雞)。

我不贊成男女試婚的現象，因為我覺得愛情是神聖的，一江春水比較好，江水氾濫浪滔滔，這種現象就不讓人讚歎了！

生活當中，男孩女孩你情我願，兩個人卿卿我我的，都朝著將來結婚成家立業的方向去發展，這樣正能量的去談戀愛是比較好的。如果說男孩女孩只尋求肉體上的歡樂，只想是過兩天就分手算了，玩玩而已，如果是這樣的草率婚姻存在，還有什麼意義？我們的社會還哪有忠貞愛情的能量。

在處物件當中，如果兩個人的脾氣不相投，那就沒有必要再偽裝，再繼續下去，完全可以提出分手，所以我說是昏的，不要慢慢的去了解對方，互相瞭解，互相支援，互相達到了一種藥結婚的目的，這樣的話才是最高的境界。

有一個小孫女曾經問過自己的奶奶，她跟奶奶說，您老人家的婚姻為什麼那樣的穩定，您跟爺爺也爭吵，但卻從沒有分手。老奶奶微微一笑，放下手裡的針線活說，我們那個年代是艱苦的年代，我們的婚姻就像舊襯衫一樣，縫縫補補還能穿。不像你們年輕人，衣服還沒穿，怎麼地就想著換衣服了？婚姻就是這樣，我們那個年代的人純樸，對待婚姻感覺到委屈一點也無妨，只要婚姻慢慢的適應對方就好。不像你們年輕人，衣服穿幾天就想著換了，對婚姻也是如此。

所以說我不贊成試婚的這種做法！

新時代人新時代的事，新時代的小青年競岀新鮮事。其實試婚這個詞就是藉口，兩個人你情我願，同居生活很正常，比此都解決了苦澀疲勞 學習壓力，即能體驗生活，又能互相鼓勵，何樂而不為呢！

我贊成青年男女以結婚為目的的真正的試婚，反對和鄙夷玩弄女性、貪圖錢財和享樂的虛假試婚！

“試婚”一詞的出現，在國內並沒有多少年。過去，這種行為有悖於傳統的婚姻和道德觀念，令人不齒，所以很少出現。即使有也是偷偷摸摸，見不得Sunny，像過街老鼠，人人喊打。在道德層面叫偷情或濫交，在法規層面叫“非法同居”，將受到輿論譴責和行政處罰。

隨著改革開放、社會文明進步和婚姻觀念的轉變，懷著對婚姻家庭穩固和子女後代負責任的初衷，人們逐漸理解和接受了部分青年男女有條件的試婚。對以結婚共同生活、組建家庭、生兒育女、孝敬父母、白頭偕老為出發點的試婚，持預設和審慎觀察的態度。

這是新時代婚姻觀念的一大進步，拿到過去、特別是封建社會是不可想象的。那時候的婚姻全憑父母之命、媒妁之言，男女授受不親、婚前不見面，婚後的情景可想而知：婚姻家庭之所以少破裂、能維繫，皆因封建禮教的束縛禁錮；生育孩子殘疾率高，無形中加大了父母家庭和社會的負擔。而那些遭遇健康原因、生理缺陷和性格不合的婚姻男女，只能由他們自己忍氣吞聲、含淚承受，其中受害最多的往往是女性一方。

可見，試婚的正面意義在於最大可能地保障婚後的人口生育質量和婚姻家庭的穩定幸福。因為可以近距離、更密切地瞭解對方的性格特點和相互適應程度，尤其是可以直接考查和體驗對方的身體和生理狀況。

但是，今天有不少的年輕男女，以試婚的名義同居，亂交濫交，頻繁更換男女朋友，甚至致女方懷孕或多次流產。這種現象和行為，是典型的玩弄感情和女性。也有不少的年輕女子，好吃懶做，貪圖享樂，甘願追隨紈絝子弟同居，既損害了自身的健康成長，又影響了社會觀感。凡此種種，都與真正意義上的試婚格格不入、甚至背道而馳。

同小區有個18歲青年，職高輟學，成為無業遊民，帶女朋友在家同居生活，一年間換了三四個，其中還有少女。有一個不慎懷孕，被男子的父母以5000元流產和營養費了斷、掃地出門。這能叫試婚嗎？

有一年因遇到拆遷，本人租住了一間小公寓樓房。發現鄰室租客是一對青年男女，剛畢業不久的大學生，好像是準備做網上什麼業務。接下來發現二人：白天經常叫外賣，或男男女女吃喝玩樂；整夜床鋪咯咯響、喊聲刺耳，所謂夜夜笙歌。時常也有爭吵打罵，多以男子服軟道歉平息。但有一晚突然摔盆子砸碗，床鋪也掀了，打鬥撕扯激烈，哭聲罵聲震天，結果是女子一氣之下摔門逃走。笫二天發現，男子找來兩個同學幫忙搬家，竊聽道：“她還會來找我，你們不要告訴她我去哪兒了！”這樣的同居也叫試婚嗎？

試婚的公開化、擴大化、隨意化，婚前同居的年輕化，已經危及到青少年的身心健康，導致諸多的社會問題，應當引起人們的反思和重視。

不贊成，因為今天的青年男女大多數因為父母的寵愛，常常是以自我為中心。如果試婚，過了最初的甜蜜勁兒，一有了點雞毛蒜皮的矛盾，就很容易偏激的認為對方並不適合自己，從而輕易的斷舍離，如同兒戲；如果是正式登記辦證並且舉辦婚禮結婚，有了法律的約束，有了親朋好友的祝福和雙方家庭及彼此對對方的認可，婚後再遇到一些小矛盾，自然考慮的方方面面會多一些，處理起來也就會更加理性周全，經過磨合，婚姻才會漸漸的步入正軌。

你不是你贊成不贊成的問題，這本來就是一個客觀現實，是不以你的個人意志為轉移的。你是無能為力的，只能面對了。

既然是如此，我還反對什麼呢？我當然是不反對了。知其不可為而為之，我一個人太勢單力薄了，即使我反對，還有意思嗎？還有用嗎？那就是螳臂當車，不自量力，不識時務了。跟年輕人對著幹，樹敵太多，多管閒事，費力不討好，勞而無功，我又是何苦呢？

如今的青年男女只要談戀愛，對上了眼，便開始不管不顧，沒有任何條件地同居試婚，那是一種時代潮流，普遍現象，人們的思想觀念，已經是非常的開放，非常的前衛了。早就預設和接受了這樣的現實。

青年男女嘛，激情似火，按捺不住自己的衝動，都有一種強烈的好奇心理，都想去直奔主題，體驗那種快感。基本上都是不設防的，毫無保留，願意把自己的身體交給對方。認為那就是愛情，那就是誠意，並以此為驕傲，是一個敢愛敢恨，敢於大膽嘗試的人。

我不贊成這種試婚方式，這種未婚同居的方式象是一種遊戲，又象一種性消費，更是一種不負責任的＂賭博”，受傷的是女方，這不是先進文化，是外來的文化糟粕，是－種不自重的社會現象。