各別個惡，或許是被逼的無奈，不算真惡。而有些惡，是根深蒂固，屢教不改的真惡，就如邪惡的思想，植被在邪惡的靈魂裡一樣，如病毒變異一樣無從祛除。同樣，善良，也是一樣的，真善是美，假善就是披著羊皮的狼。

何謂善？善就是做好事，做好人，做正人，品行端正，通情達理，與人為善。

何謂惡，惡就是與前面說善的行為相反的一切，故稱惡。

你想成為什麼樣的人，就與什麼人接近。一個人表達的語言就像一把量尺，它能衡量出一個人修養的高度。人生在世，難得糊里糊塗，不如笑著去原諒別人。人知足就會快樂，心簡單就會幸福。

對於惡的理解不多，個人認為是為了達到自己的目的，不擇手段。

不去關心在這個實現目的的過程中傷害了誰的感情，侵犯了誰的利益。

我覺得這便是惡。

雖然有小惡，大惡之分

但我覺得只要是惡，便不該被原諒。

善？

以前我以為只要做了好事就是在行善。

後來我想通了，有時候我做好事，最真實的目的並非為了幫助對方。

而只是為了讓自己安心，為了給自己，給後人積累福報。

這個動機是不純粹的，也因此，我只是一介凡夫俗子，而不能成為大善人的原因。

當然了，無論初衷是什麼，我都希望自己繼續做一個行善積德的人。

希望世界多一點愛。

希望世界和平

超脫正常人的思維，盡做傷天害理的亊件，損人利己，沒有一點道德底線，窮兇極惡，危害社會。等等稱之謂惡貫滿盈。

善者不計個人得失，傳承正能量，濟世救人。

處處為人著想，以道德為準測，弘揚真善美。等等此為善也。

簡單來說，惡是負面的生存思維方式，善是正面的生存思維方式。前者相當於肉食性動物，後者相當於食草性動物。谷生靈，肉生勇。人類是雜食性動物具備兩種特性。困難時期前者有食子性，後者有棄子性。人的善惡跟慾望和困難大小有關，所以穩定合理的社會是善惡的決定性因素。

我不想按一般的思維來回答這一問題，千篇一律，雷同的回答很乏味，我想以罪惡的戰爭，著重談談善與惡的問題，其次再說一說關於資本家的善與惡。

戰爭的雙方誰惡？誰善？

戰爭的雙方都在殺人，按一般的思維和認知，殺人，無疑就是惡。然這種對惡的認識是片面的，只看到了殺人的現象，而沒有看到殺人的動機和內在原因。

就戰爭雙方的殺人而言，應該是既有惡，也有善。惡，是非正義的一方，是戰爭的挑釁者和發動者；善，則是正義的一方，因惡而惡，以惡制惡，制惡揚善，即人們通常說的，以戰爭消滅戰爭，以戰爭創造和平。因此，在戰爭雙方的殺人中，我們不能說殺人就一定是惡，只能說失道者謂惡，得道者謂善。

資本家是惡？還是善？

這要看什麼時代。按過去的觀念，資本家是壓迫和剝削者，無償佔有工人創造的剩餘價值。其行為定然是惡。而現在對資本家的認識有兩種觀念，工人們仍然認為資本家惡，是工人的勞動養活了他們；而資本家卻認為他們在行善，是他們投資辦企業，為社會創造了就業崗位和財富，是他們養活了工人。現在為這，一直爭論不休，沒有權威的評判。因此，就目前來講，資本家究竟謂惡謂善，暫且不說，相信，未來一定會作交代。

綜上，何謂惡，何謂善，在不同的時代、不同的條件下，站在不同的角度定然會有不同的定義。但總的說來，還是前述那句話:失道者謂惡，得道者謂善。任何時候，人民群眾才是善惡的最終評判者。