為有暗香來，王安石把答案寫下了。他巧妙地告訴讀者，這是白色的梅花像雪一樣潔白晶瑩。同時還點出梅花香氣濃郁遠遠地就聞到了。一個遙字，用得非常精彩。初看以為是積雪，繼而聞到香味，斷定是梅花開了。作者的心路歷程隱現於詩句中令人稱絕。

此詩前兩句寫牆角梅花不懼嚴寒，傲然獨放；後兩句寫梅花的幽香，凌寒獨開，喻其品格高貴，象徵其才華橫溢。作者以梅花高貴純潔的品格比喻那些像詩人一樣，處於艱難環境中依然能堅持已見、伸張正義的人。結合王安石在宋神宗熙寧元年兩次被罷相之事，就可推斷他當時志不得意，失落無奈的狀態，就不難理解作者寫此詩的本意。

遙知不是雪，此句詩意含蓄，耐人尋味。是作者喻其本人，他才情飛揚，品質高尚，明知改革推進不易，但為了饑民不在流離失所，而一再堅持改革己見，後因此被罷相。所以沒能改變當時現狀，沒有帶給饑民愉悅的幽香，自覺愧疚婉惜，但也不乏有陣陣的香氣。這就是遙知不是雪的理由。

何滿子先生說了，因♣️梅花的潔白，因開在百卉俱謝的嚴寒季節，自古的詠梅詩都聯絡到雪。如梁簡文帝《雪裡覓梅花》：“絕訝梅花晚，爭來雪裡窺”；何遜《詠早梅》:“銜霸當路發，映雪擬寒開”；陰鏗《詠雪裡梅》：“春近寒雖轉，梅舒雪尚飄”……唐宋以後，更舉不勝舉。但此詩並不在畫面上以雪映梅，也不是在意象上以梅擬雪。雖然繁花似雪，但詩人“為有暗香來”，已“遙知不是雪”。

提出雪是為了逗出梅花的香。意思是說雪是高潔的，但梅花除了具有雪一般的高潔外，還具有雪所不具有的香的品格。這梅花不僅凌寒呈艷，而且在嚴寒中播送出暗香。嚴寒壓不倒梅花的色，也壓不倒梅花的香，於此更顯出梅花凌寒的傲骨。所以“遙知不是雪”。

筆者怕說不清楚，故而引何滿子所說，諸君悟到沒？