有道理，但是，這一切都必須來自於生活的實在，實業的基本。人都看到了站在樓頂一覽無餘的大氣，卻沒有看到一步步登上階梯的努力。只有高處沒有實在就如空中樓閣，

這問題本末倒置很簡單漢獻帝居天子之位受臣民愚弄，蜀漢劉阿斗亦是如此、當今社會德不配位者憑斜門上位丿最會結局也都難逃厄運0

✍答案肯定是“蒸”的，難道會是“煮”的嗎？無論是“蒸”的也好，還是“煮”的也罷，做好自己非常重要。

人生天地之間，每個人的生活環境大相徑庭，扮演的社會地位與角色當然也不盡相同，社會角色會隨著地位的變化產生使命與擔當。

有這麼一句樸實且有道理的話 : “不在其位，不謀其政”。看似很通俗的話，卻折射出了人類社會的本質。

✍無論何種時代的社會體制，人類的分工其實很明確。如果你不在屬於自己的位置上，很難體會其他人的思想世界。

為什麼是“蒸”的呢？就跟商販賣的商品質量一個熊樣，真的被買主喻為精美絕倫的上品，假的被大家視為大失所望的次品。因為價值觀不一樣，價值承載力當然也就不同了。

為什麼是“煮”的呢？有位名人說過這樣一句話，“開導一個蠢貨，他會特別討厭你，糾正一個聰明人，他會加倍崇敬你”。因為用蠢貨的眼光看待智者的境界會顯得蒼白無力。

✍在一個社會群體當中，有一群被人稱為智者，另一群被稱為愚者。通常是智者帶領愚者在社會發展之中前進，難道會是愚者充當社會進步的前驅嗎？

縱觀宇宙，人類先進的文明與燦爛的文化都是由智者創造。你見過愚者能創造歷史奇蹟嗎？顯然沒有。

這就是為什麼人活著有高低之分、貴賤之分、角色之分、地位之分。

只有你在社會中的擔當起更高的使命更好的角色，才會有更高的社會地位和更高的眼光。

然而一個智者的視野可以產生思想理論，有了思想理論基礎，創造力也就隨之而來。

✍人的視野和人的地位、角色是相輔相成的關係。綜上所述，答案自然很明朗了吧！

這就是當今的社會，有了地位，和成功了，就不知道自己是誰了，勝止連自己是不是華人，不要說愛國了，所以說，現在的教育，一定。改改了，孩子從小就要。教他歷史，教育他們一身，一定要愛自己國家，為自己的國家做出自己的貢獻，而不是有了錢，權，都想怎麼害，自己的同胞，為了自己的私利，吃飽，喝足了，就不要祖宗，和國家，移民，可恥，