道是萬事萬物唯一的真理。既然是真理，就不可能有無數個，真理具有唯一性。所以，道只可能有一個，不可能向你提問的有好多流派。有的話那也是假借道名的偽道。

道是什麼？是個簡單而又玄而又玄的問題。我之愚見，道是哲學，是世界觀。是對世界的總看法。是看不見，摸不著的生出了一乃至二生三，三生萬物之總根源！再說就真的玄而又玄了！

“道”是中國文化在追溯源頭，尋找規律提出的一個概念，相當於西方的上帝。如今有人把“道”僅僅看成是一種規則，那顯然是自欺欺人，光是一個規則產生不了萬物。道必須是一個生命，萬物都是由“一”（道）而來，萬物即“一”（道），道即萬物，既是因，也是果！

道，照漢字字義，道路，道理。但是，諸子百家對道的定義就不同了，各有各的道，用孔子曰就是，道不同不相為謀。

道家的道，儘管說的玄之又玄，其實很簡單。天地萬物，都是道生的，道“可以為天下母”。

儒家的道，孔子曰，“朝聞道，夕死可矣”。雖然孔子沒說明白道是什麼，但“天下有道，則禮樂征伐自天子出。天下無道，則禮樂徵代自諸候出”。可見，天下都聽天子的，才是道。

老子的道，孔子的道，肯定走不到一道。

大道不言，你傳統文化知識缺乏，不是一位含德履道之人，用一句話解釋.你聽不懂，長篇論之你一頭霧水。“道”，是抽象思維的哲學，須要人含德履道一生體悟。體悟在心，你照樣不會對他人透徹解釋。

道究竟是什麼？沒有辦法說清楚。老子道德經開篇第一章道可道非常道。實際上就已經回答了這個問題。這句話的意思就是，道的內涵，確實可以解釋，但又沒有辦法真的解釋。在道德經當中，已經很明確的告訴讀者，道這個概念廣大，不可以用人的理念來理解。不能真正理解，才是徹底理解這個道的關鍵。道家學說當中很多的精華，其實就在於這樣的一種思想換句話說，老子認為，人的認識是有侷限性的，道是一個沒有侷限性的概念，用侷限性的理解去人為硬性的塑造一個道的概念出來，是不可能真正理解道的，因此要理解到這個概念就要放棄給道下定義的努力。

道家是諸子百家公共的哲學平臺。取其中一部分為己所用，即成百家中的某一學派。以人倫秩序為道，就有了儒家。將道作為法律法規，就有了法家。以名實之理為道，就有了名家。用於兵事，自然就是兵家。雜取種種不拘一格，就是雜家。百家以道為本，所以從根本上講，都是道家的演化。