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  • 1 # 晉A閒雲野鶴

    怎麼突然會冒出這麼一道考驗中國人智慧的問題?這是思想界與政治家們考慮研究的課題!與平民百姓沒有直接關係。

    從古到今,朝代更迭,異族入侵與兼併是人類社會戰爭不斷的根源!從征服異邦異族到圈地佔領,幾乎就沒有停止過。

    人!畢竟也是動物。動物的佔有慾是天性排外與征服佔有!也就是說對物質的需求與土地資源有先天的佔有慾。

    從部落戰爭到國家戰爭!幾千年來未有改變!從十字軍東征到拿破倫進攻莫斯科,從秦始皇統一六國到蒙元橫跨歐亞。都是以佔領大陸為目標的勢力擴張!

    希特勒斯大林同樣是大陸征服者!與西班牙,葡萄牙,英國,荷蘭的海盜文化目標相近,都是為了掠奪更多土地與資源。只不過一個從陸地崛起,另一個以海洋征服跨海遠征罷了。

    美洲大陸被歐洲殖民者征服!土著民族被大量屠殺!而大洋洲不毛之地的土著也被歐洲人所征服!成為事實上的投降民族!

    有人說國家投降是民族恥辱!也有人認為民族征服是人類社會一種進步!即文明徵服愚昧!戰爭是殘酷的屠戳!血流成河的戰爭同時也促進了人類文明進步的誕生。的確有幾樣現例項子供人們思考!

    二戰中日本的戰敗導致這個東方民族全面西化!加速了科技與工業現代化步伐!日本的投降行為成為一種正面典型!今天的日本不可能認為他們的戰敗投降是民族恥辱!而是會認為這是一件幸事!

    當然國家戰敗投降吃盡屈辱的例子也不少!歐洲的波蘭就是一樁例子。

    今天人們重提這個問題目地是什麼?鼓吹投降主義,不戰而降的真實用意昭然若揭!是現實社會思想界的一股什麼風?我百思不得其解!

    落後了應該奮起追趕!用智慧與虔誠學習一切先進文化與技術改變自己,推動社會進步。

    老百姓只關心自己的衣食住行!其它事反正你沒權利去參予,所以說說什麼也無濟無事。因為沒人會理會你的聲音,多說無益,免得是非!還是請相關人士作出解釋為好!

    2020.8.15.作于山西太原

  • 2 # 路過的漢妮熊

    簡單說,小國的投降叫買乖,處理起來很簡單!畢竟宗主國是大國,強國!舉個好理解的例子,國與國之間就像公司,大公司收購小公司,是不是管理執行很簡單呢!你看下,歷史是不是都是小國家被全盤整改!換成大公司被收購,雙方是你情我願的情況下,會先被拆分,然後在整合,這時候很多部門會怎樣?因為各種原因搞內部對抗對不對!所以,大國投降,不是小國般簡單,戰勝國同體量下,根本無法用控制小國一樣去操作,只有先分裂拆分,然後逐一去搞,這時大國早已不是統一的了,會被搞成多個分裂體,且之間會被人位只製造出各種矛盾,讓各自之間不和,只有這樣戰勝國才能長治久安的去統治!看看英國怎樣統治印度的,到現在統一印度的外殼下,是幾十個小邦,部落各自為政,印度中央絕大數政令根本下去,更別說執行了!投降簡單,但是從此你將極難真正統一整個國家,最終到底受苦的還是老百姓,看看印度民眾活的酸不酸爽!難道現在和諧奮進的統一中國不香嗎?自己不努力去守護,侵略者會善待你的祖國和你嗎?

  • 3 # ROSE

    如果,整個國家都投降,說明國弱民弱,已無力抵抗!

    就亡國奴而言,沒有尊嚴,文化,權利,只有恐懼,死亡,被蹂躪,被踐踏的命運,面對的也是國破家亡的局面,無論別的國家多麼民主,正義,公平,但是隻都是對於殖民者來說的,而被殖民者,只會是殘殺,壓迫,只有血腥的壓迫,才能鞏固殖民者掠奪的利益。

    因此,抗日戰爭,在中華民族危難的時候,我們的民族英雄們以犧牲自己,換得的大好山河,是為了今天的人們,活得有尊嚴,不再任人宰割,也不用再害怕隨時到來的死亡。

    如今,這鳥語花香,這盛世太平都是因為他們而來,這大好山河是他們用生命換來的,這盛世如您們所願!山河無恙!人民安好!

    中國是一個多民族國家,有它的歷史性和特殊性,分久必合,合久必分,是一個國家自己民族的紛爭,不是殖民和被殖民的關係。

    總之,國家是不會整體投降的,無論多麼艱苦卓絕,主權必須獨立,不然,對不起那些,為了國家獨立,拋頭顱撒熱血的先烈!也會有更多的人,為了這個國家,拋頭顱灑熱血!

  • 4 # 小竹葉青青

    一個國家如果選擇投降,人民起碼就會避免戰火之苦,家園破碎之痛,人民生活如日常,結果就象區域規劃合村並鎮進城買樓併入城市管理一樣,廢除不合理制度,制定新的管理規則,人民接受全新的管理制度,全民提高福利待遇制定,各行各業只有振興沒有禿廢,人民安居樂業生活無憂,否則,無盡頭的戰亂不斷,人民生活不得安寧。投降的國家是適用於體量小沒有外來援助自己不夠強大的國家,為了人民生命免遭戰火之苦不得不做出的痛苦選擇。大體量的任何一個國家只適用於分裂解體式,如蘇聯解體,由於國家體量大也不適應熱戰,最安全也是首要的戰爭方式都是選擇外交,外交失敗就搞冷戰,貿易戰,干涉別國內政等,這些戰爭方式也適用於任何國家。但是無論大小國家也不可能整體都會選擇投降的,總會是有人奮起反抗到底,不接受任何外部制約寧死不屈,最後就會成立一個新的強大不可侵犯的主權團體,但是戰爭若干年勝利後要付出戰後重建的慘重代價近幾年如伊拉克,利比亞,敘利亞一直戰亂不斷人民痛苦不堪。

  • 5 # 風醉江南

    那要看向誰投降,比如日本鬼子舉國投降就是好事,否則戰爭就要延續。

    但就投降一事,本身沒有褒貶之意。向文明投降向正義投降向進步投降。這沒有任何錯誤。二戰期間納粹德國向盟軍投降,日本鬼子向盟軍投降,恰恰是人類文明進步的體現。

    有些人只要提起投降,就覺得可恥。可恥與否,還是在於是否符合人類文明進步,是否有益於人類生存發展,如果適合,就不可恥。如果不適合就可恥。比如納粹進攻下投降向的法國軍隊。

    有人不知道咋回事,似乎投降就是可恥。我以前也這麼想。問題在於你保衛的是什麼?如果是薩達姆蒙博託這樣的暴君暴政,你投降可恥嗎?向人民投降向文明投降這是光榮。難道為日本天皇等獨裁專制者當炮灰就光榮就偉大?

    當然,假如抗戰,向鬼子投降可恥,因為他們反人類反文明充滿暴力恐怖。

    當美軍攻打薩達姆獨裁政權時,許多伊拉克軍人望風投降,這不可恥。薩達姆的命是命,這些軍人的命就不是命?

    時至今日,那套要人當炮灰的思想控制不住了,人民在覺醒,知道自己需要什麼。

  • 6 # 正道康莊

    投降,——這話真難聽!人爭一口氣,神爭一爐香,人不在人眼下,樹不在樹底下,輕言投降投者,是苟且偷安,——試問:安的了嗎???

    無論古今中外,例朝例代,國家都有興亡衰敗的時期。興衰都是當政無治、無為、積貧、積弱、民心思亂制亂造成的。——但凡一次覆國都是血的代價;但凡一次立國,結果是:一將成名萬骨枯,都是下人做了炮灰。

    ——對此政黨要有為而治,民心要凝聚,珍惜炮灰、保護民生,才是立國之本!

    那麼對於不得已投降,也是一種暫時保護生存的法則,——在這方面日本天皇就做了。那是萬不得已,是為了珍惜無故生命而為之!

    毛主席領導全中國人民建立了新中國,是用無數先烈的生命換來的。能自立於世界之林,使中中國人民有了尊嚴,有了幸福。同時也是人心所向、上天的眷顧。——要知道,現代的幸福生活來之不易,更要加倍珍惜才對!立國之本是民心,民心是不可動搖的國基!要堅定自我強大發展的決心!——中中國人民是最不恥於輕言投降的!

    現在的中國的強大,是現實的、被世界供認的,也是中中國人民自信的、堅信的!對於那些八竿子打不著的投降邪說,很大程度上,有盅惑人心、親外之感!

    奉勸中華各民族、各

    階層,要同呼吸、共命運,高位也罷、低層也可!萬不可,以暫時的利益親外!萬不可,以自已的一時不快傷內。要愛國、要強國、有錢出錢、有智出智、有力出力!增加凝聚力,才能立於不敗之地!

    以現實的中國國力,——中國只有搶站世界首位的可能,決無一絲一毫的投降因素!

    ——至

    於當前國內的一些社會上的些許矛盾,那是家務事,好商量,也好解決。萬不可產生那些喪失鬥志的異端邪說!!!

  • 7 # 天行健16768

    面對敵人的侵略,如果釆取全面投降,則可以全面避開戰爭的殘酷災難,打破重來也是一個不錯的選擇。那樣選擇將必很快出現全新面貌。所謂有損面子,真實的現實、遠比虛偽的面子好。面子不是缸裡的米,袋中的錢。國家,能維護建設不損而後繼續建設,遠比打爛重來好得多。必很快出現新面貌,這與過渡同理,必然開啟國家欣欣向榮繁榮昌盛的新局面!

  • 8 # 原創e族

    宗教?意識?民族主義?!

    巴勒斯坦如果不上民族主義和宗教、政治的當,和以色列合為一國,就不會戰爭不斷,民生凋敝,民眾陷於家破人亡,國家陷於水深火熱災難之中,反而會民富國強,

    二戰德國日本投降給美國,並按照美國製定的憲法,(一戰後美國為德國制定憲法,二戰後美國為日本製定憲法),接受美國民主改造,都成為民富國強的自由、民主、發達國家。

    巴勒斯坦地區土著人,歷史上和以色人一樣,都是信仰猶太教的閃米特以色列人,由於南北以色列亡國,和佔領者對不改變宗教信仰者的驅逐,造成了同一民族的信仰不同、制度不同、和國別不同,使同一民族成為國別不同、政治不同、制度不同、宗教信仰不同水火不容的死敵。

    皈依伊斯蘭教巴勒斯坦原著民,先從猶太教皈依古羅馬天主教,古羅馬滅亡後,穆罕默德伊斯蘭教興起,這些人又成為信仰伊斯蘭教的阿拉伯民族人,因為這些歷史造成的原因,使這個同族之間仇恨難彌,殺伐不斷。

    同樣讓人難以想象的是非洲衣索比亞北部三千年來,同樣生活著一個黑人民族猶太人,這些猶太黑人被貶稱為法拉沙人(流浪人),由於這些黑人猶太人幾千年信仰猶太教不變,不仇視以色列,每當這些黑人猶太人遇到困境,以色列政府就幫助他們,並通過"摩西行動"和"所羅門行動"營救他們。

    以色列國家又和衣索比亞政府達成協議,充許這些猶太黑人遷回以色列。

    同為一個民族,只因為歷史的宗教的和政治的原因,帶來的是讓人難以置信神話般的現實。

  • 9 # 財經耕耘客

    投降,在某種意義上來講,

    並不一定就是可恥的!

    當對方力量遠遠大於自己,嚴重不對稱的的時候,投降反而是一種正確的選擇。

    中國不是有“留的青山在,不怕沒柴燒”嗎?不是有“君子報仇,十年不晚”嗎?

    幹嘛非要拼上老命,你死我活?非要搭上無數人的生命,這樣的做法是莽夫,是不尊重人的生命。不計傷亡、不計後果的盲目對抗,才是不明智的做法,大部分都是極少數人為了達到自己的政治目的,而無辜犧牲別人生命的做法。

    全世界,大部分國家都有被殖民的歷史,包括現在的霸權美國,也被英國殖民過。

    現在英聯邦中,曾經都是英國的殖民地,他們現在不也很團結?

    戰爭,就像武士決鬥,輸了就投降,沒什麼大不了的,生命才是最寶貴的,活著才有一切。

    二戰結束後,美軍強行佔領日本,對日本進行管制,結束了天皇制度,並幫助日本重建,日本不僅不仇恨美國,反而很感激美國,因為美國讓他們看到希望。

  • 10 # 鄜延路節度使李

    1126年11月,金中國人第二次南下,這一次金中國人扼制住了潼關,阻止北宋的西軍救援汴京城,閏十一月初,兩路金軍會師東京汴梁,開始大規模攻城。這一回,外無援軍,內無良臣,而宰相競相信市井騙子郭京,以其所謂“六甲神兵”禦敵,城門一開,郭京等四散逃走,金人乘機攻進開封。

    大禮之後,完顏宗翰等將領招待了宋欽宗一頓酒席 ,酒到興頭,宗翰明白地跟宋欽宗要宮中的財物,並說:“城已經被我們攻破了,城中的每一個人和物都是我們金中國人的。”

    宋欽宗還幻想納幣求和,親自人金營乞求,當然一無所得,第二天歸來,太學生及百姓都來迎接,宋欽宗掩面大哭道:“宰相誤我父子!”北宋滅亡。宋欽宗被迫到金人的大營中獻上降表,表中極盡懺悔與恭順之情,對金國皇帝自稱臣下,並希望金朝皇帝能夠原諒他。金人則在營中擺上香案,讓宋人對著香案朗讀降表,讀罷,命令宋欽宗等人同金朝官員一起向東北方向的金朝都城行四拜大禮。

    搜刮財物之後,以金人以大金皇帝的名義下詔,將欽宗和徽宗貶為庶民,勒令滯留東京的北宋官員自行擁立異姓為主。最後金中國人將張邦昌立為傀儡皇帝。

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