農村很多地方出現斷親現象，我覺得斷親的原因有很多種，但是這也是發展中出現的一種現象。我們家現在也遇到了這樣的問題。

斷親我覺得可以從農村分田開始說起，那時候農村生活條件差，大家過日子都是擰成一股繩過，更別提是親戚關係的人家了。誰家要是有個困難都會搭把手，幫幫忙，而且大部分都是義務的，將就的是人情禮義。而且那時候一個家庭都是很大，很少聽說分家，另外就是堂兄弟姐妹多，信的是人多力量大，只要你家族在大隊上是個大姓，那幾乎就沒有人敢欺負你們家族的人了。

但是現在不一樣，自從分了田。該分家的分家了，該自立的自立了，大家都開始忙活自己家裡那點事，很少再去換別人的事，哪怕是親戚幫忙也要付出代價。現在隨著經濟的發展，人不斷的往外走，親戚走動也更少了，再加上現在辦事都涉及經濟利益，講錢。親戚之間為利益糾紛斷親的也不少。

上面說到親戚之間的經濟利益糾紛導致斷親不往來，我們家就有。我家三爹與么爹兩兄弟，但是三爹把么爹建房子，結果錢沒給滿意，吵架鬧彆扭。到現在兩家住隔壁倆都不往來了。

斷親在農村越來越多了，原因不外乎是金錢和利害關係，有錢有勢讓人日益膨脹，這就是現在的社會現實。小人得志，窮人乍富，無知無識無修養，目光短淺，進而忘恩負義，過河拆橋，他們沒有變，只是膿包遲早要透的。那怕在他困難時你伸出了援手，一旦他覺得你沒有利用價值了，也就亳不留情，不但不搭理你，還歧視你，當眾嘲笑你，比別人更不與。甚至聯合別人來搞你的頭筋，腳下使絆子，認為你此生也對他冇威脅了。遇到這樣的親戚你不斷也得斷。人們常以什麼砸斷骨頭連著筋來勸別人，等到人家本就不想你連著，故意拿石頭砸，你還會這樣說嗎?其實患難識真情，富貴識人心，斷了對你未必是件壞事，至少讓你看到了真正的人性，識別了白眼了狼，以後再也沒人能傷害到你了。那怕以後他再想和你攀親附貴也永遠不可能了，哀莫大於心死。等到你富貴後，你就會感謝他們的絕情，否則你也許狠不下心來做事做人。

很多地方的農村有斷親現象，斷親的原因都是什麼？

回答題主問題之前，先來分析以前農民的生活狀況，和現在農民的生活狀況；比較一下，就能弄清農村出現斷親的現象。

以前的農村，主要以種地為主，打工為輔；每家的生活狀況幾乎相似。之間的關係也比較簡單，誰家有了大事小情，都會互相探望，交往頻繁，自然的感情濃厚，即便親戚朋友之間有了些矛盾，經過調解，很快就會化解。所以，那時候的親戚關係密切，有著堅實的社會基礎。

現在，農民不再以種地為重，重點是種地做其他的收入；到外地生活工作的人很多，這樣在經濟上親戚之間逐漸拉開了距離，同時，因為每個人都很忙碌，不可能誰家有點小事，長途跋涉趕回去探望，有些人便會心生不滿，再見面時，把不滿的情緒發洩出來，一旦不被接受，之間的隔閡就會越來越深，最終決定不再往來。

另外，由於收入拉開距離，親戚之間不能正確對待，有人心裡產生不平衡心理，發生矛盾，從而斷絕親戚往來。

透過上面的分析，農村斷親現象的原因就很清楚了：

第一，交往少了，親戚之間的感情變淡，逐漸疏遠，最後不再來往。

第二，收入逐漸拉開距離，雙方不能正確的看待這個問題，導致親戚之間矛盾重重，矛盾化解不了，最後斷絕來往。

時代在不斷的發展，人的生活水平不斷的提高，現在卻出現斷親想象，這真是對人性的一種拷問。

“一代親，二代表，三代四代就忘了”。

我的姑父以前就常講這樣的話，當時還不以為然，覺得他對於走親戚有些太殘酷了。但是現在越活越大也越老，也覺得話雖難聽，但道理尚在。

比如現在，我和表弟常有來往，大傢伙很親切，但表妹嫁到外地，常年都遇不上面的，也基本上沒有電話聯絡，她的幾個小孩子只是偶爾聽到幾次名字。隨著時間長遠，我的小孩與她的小孩基本上是沒有交接的，如何增進友誼與瞭解。在大街上面見面不相識的親戚，形同陌路，我們對他們之間是否還認同這種親戚，是持懷疑態度的。

親戚的往來無外乎家族、血親、姻親三種。主要是家族親戚比較多，然後就是血親，比如姑姑；再其次是姻親。家族親戚關係應該是相對穩定的，姻親就相對比較薄弱一些。

根據我的理解，產生斷親現象的原因主要有如下幾種：

1、血緣關係漸漸地淡簿，直至無力維護親戚關係，就自然而然地形成斷親。血緣關係超過三四代之後，感覺某種內在的關係就會慢慢地撕裂，斷開與消失。就像墨水一樣，不斷地加水，就自然而地稀了，到了最後就失去作用，寫不出字來了。

2、親戚之前因為某種糾紛產生對應的矛盾，然後撕破臉面斷絕親戚關係。歷史書上講英國前首相某某講沒有永遠的朋友,也沒有永遠的敵人,只有永遠的利益。事實上，也沒有永遠的親戚，唯有利益永在。現在增加的親戚，更多的時候往往都是涉及自己的利益增長的朋友。由於直接交往的次數變少，老親戚反而疏遠了。

3、社會生活節奏的不斷加快，不想也不能花費心思去維護某種並不重要的親戚關係，自然而然地就形成了斷親。大家都很忙，忙得沒有心思走親戚了，既然大家都在忙，沒有交往，沒有交流，就只有逐漸陌生了。連曾經要生要死的異地戀都扛不過時間與距離的疏遠，何況親戚。

感覺很殘酷，但事實如此。

有的農村過年興起"斷親"風氣，每年都有親戚彼此不走動，這是為什麼呢？

在咱們農村，現在有一部人城裡買了住房，而鄉下的老父母親也陸續地去世了，過去在咱們農村有句老俗話說的好呀，"有父母親在，農村家就在"，意思就是說如果你父母親還在世的話，無論你孩子們遠在異國他鄉，還是遠隔千山萬水，大家都必須要回鄉下陪著自己的父母親過年呀，而且過年大都需要走親戚。

可是到了現代社會，大多數的農村年輕人都在城裡買了住房，鄉下的老父母親們去世了以後，回家過年與兄弟姐妹們聚在一起的機會只是說少了一些，如果不是過年的時候，鄉下親戚們家中有辦紅白喜事的，回家過年走親戚的機會少了，也並不存在什麼割斷了親情的現象了啊。

說到現在咱們農村人過年的情況，大多數人都在城裡購買了住房，又有穩定的工作與收入，過年的時候又沒有年假，單位上又請假不準，自己又不想因為請假回家過年的原因，去辭掉這份來之不易的工作呀，大家都說說這種情況他不能回去過年，過年不能回家走親戚拜年，你能那麼武斷地用"斷親"二字來判斷他們的行為嗎？答案是否定的，因為他們雖然說身在異鄉，但心中裝著的是永遠割斷不下的親情呢？

不要說別人吧，我說說我自己，俺姊妹五個，一個一個都特有本事，都在城裡安了家，都趁幾十萬甚至幾百萬，唯獨我是個農民，守候著老家這一畝三分地，目前為止還沒有脫貧，還在貧困線上掙扎，我曾記得在二十年前，去過一趟姐家，那臉色一臉的不高興，我真體會到了富在深山有遠親，窮在鬧市無人問的地步啦，走了一趟妹妹家也是如此，人常言說一輩子親，二輩子表三輩子噎他姥姥吊，我看這第一輩就把親戚斷啦，以後再也沒走過親戚，過的窮啊，窮人難登富人的門哦。這就是命，命中註定你享個啥樣的福，受個啥樣的罪，正應了這句話，為人處事心不狠，社會家庭佔不穩，都是金錢鬧的，沒有誰對誰錯，這社會很現實，有錢就任性，給沒錢的做親戚咋來往。

今年春節，我們按禮數去給親戚家拜年，可巧五六家遇到了一起，本來也沒啥，大家坐下來，拉拉家常，相互說說近況，弄些菜，大家高高興興吃飽肚子，回家就完了。

說話的氣氛還可以，平日裡我和兄弟媳婦就不多來往，因為分家我們有老人，多佔了房屋，事情都過去三十年了，我早都在鎮區買了樓房，當年老房子鎖了門，閒殖著。

酒足飯飽，我們都從親戚家出門，因為都走一條路，大家可以一起走到路口再分開，但弟媳婦啥話也沒說，寧是把本家侄兒拉過去，問急了說是去商店買東西，我們信以為真，還傻乎乎等他們，誰料他們過了馬路，連商店門也沒進，從另一邊馬路，超過我們走了。事若平日也沒什麼，愛咋走都行，萬家團聚的節日，連點齊碼的禮儀都不顧，一下子惹恕了我，回家後，本來打算去兄弟家拜年，沒去。本來兩家平日就不多往來，現在更少來往了。

這是不是斷親的節奏？

農村有句老話親兄弟明算帳，老人請了權威親戚分家，不滿意可以明確提出來，老人活著時充當好人，老人死了，糾結往事，亳無意義。

把這些陳年往事總是糾結在生活裡，真的很累，兄弟情，少走動也好，大家說呢。

一哥“俗眼看社會”――

緣何出現斷親潮

不知從何時起，親戚間走動少了，或者是逢年過節匆匆來往，也沒有了濃濃的情意，微信簡訊的問候來自網路，多是編輯好的網路用話，兄弟姐妹只有過年時才於父母處短暫一聚，平常沒事家庭群裡是一片沉寂，若或有紅包跳出，定是那家的孩子要辦事了，至於姐妹因錢財反目、兄弟因贍養成仇的也時有聽聞，我們不僅要問，我們的親情怎麼了？

親戚不再親了，是因為我們之間有了距離，（親、堂、表）兄弟姐妹為了各自的生計、懷揣各自的夢想、依據各自的技藝分赴各自的戰場，或是南國都市、或是北方小城、亦或某個邊隅鄉村，經濟的發展與地域的開放催促著更多人尋夢的腳步，距離產生了思念的美，也磨滅著人的記憶，更有下一代對於叔伯姑舅姨等概念缺少了感性，假如你我是那空中的風箏，現在尚有家中老人一線相牽，那一天老人的手不能牽動你我的線，你我或許是那聚合的白雲，不知何為歸途，有可能欣喜不再漂泊，然而你我已不再屬於那故土的你我。

親戚不再親了，是因為我們的下一代沒有親戚，這一代有多少是獨生子女啊，多少人說這代獨生子女是幸運的，雙方父母都在為他們積累財富，然而倒金字塔式的養老重壓卻落在他們身上，放開之後，為了完成上代的生育夢想，下一代、二代的金字塔又正了過來，他們如何承受這種親情帶來的壓力。或許這一代印象裡的兄弟姐妹是隔壁王叔家的，下一代印象中的叔伯姑舅姨是樓下王奶奶家的，親情的感性中已經鮮有了血緣的成份，有點蒼涼的可悲。

親戚不再親了，是因為金錢佔據了我們的整個生活，那時出門我們多想掙錢成家立業，翻騰摸爬我們已是焦頭爛額，或許小有所成我們築起那個叫家的小窩，家中的父母要贍養，身邊的孩子不想讓他再接受你我受過的搞笑般的教育，我們在奔波的路上沒有停息，也不敢停息，金錢對於你我是何等的迫切，我們也常常會問時間都到哪了，自己的內心狠不得抓住生命的秒針，然而真的不夠，父母那裡的費用口頭上說的大方，內心何嘗不是壓了又壓，孩子的費用還按著我們上學時可憐的花銷預算，兄弟姐妹間或許因為你少拿一點你少侍候老人一天而斤斤計較，親情中少了幾分寬容多了幾分尖酸，世風日下幾成規則，無不讓人唏噓。

親戚不再親了，是因為你我氾濫的“義”滅了我們的親情，古人所謂的大義滅親的義是國家民族生死存亡的義，是江山社稷危亡匡扶的義，是持守道德底線遵循群體利益的義，而你我的家中，把親人錯誤當作不義，把親人的借貸當作不義，把親人的不孝當作不義，把親人的一句閒話當作不義，等等，斷而絕之，從此反帖門神不對臉，兄弟也成陌路人，兒孫計仇難化解，可知孃胎血脈親。

親戚啊，自古就是民族、社會、國家的一部分，是千年傳承的血脈，是打斷骨頭連著筋的傷痛，是靈魂歸宿的盤根錯節，豈能斷絕在你我手中？然而，時過境遷，誰還說這無用的親情。

農村“斷親”的現象越來越嚴重，是什麼原因導致的？

不管是在農村還是在城市，親戚之間的斷親也是越來越普遍，俗話說：一代親，二代遠，三代四代不想見。

隨著社會的不斷髮展，對於現在五六十歲或者四五十歲的人來說，他們對於一些親戚還算是熟悉，可以在往下去，年輕的孩子真的是誰都不認識誰。不知道大家小時候有沒有這種現象，尤其是在過年，跟著家人去走親戚，爸媽就會說，這是誰，那是誰，自己也只能一一的喊過去，他們也只會禮貌性的說：這麼長時間不見，長這麼高了。

對於年輕人來說，親戚的觀念在逐漸地淡化，隨著社會的發展，他們在接受不同的教育，不同的工作環境，接觸不同的人，感受不同的生活氛圍……大家的三觀都在潛移默化的發生著變化，就算有時候聚在一起，也都是聊一些家長，同學聚會，也都是為了聯絡感情，回憶一下之前在學校的時光，還有人是為了多認識人，看看以後有什麼事情是他可以幫上的。

親戚之間的“斷親”，真的常見，但是一些家人之間的斷親也普遍存在。血緣關係只是法律上的定義，可以感情的維護需要日積月累，但感情這種東西也會被時間沖淡。

我親三叔去世之後，因為賠償的數目不少，再加上其他的一些東西，嬸嬸就和爺爺奶奶鬧上了法庭，雖然最後解決了，但關係也基本結束了，因為他們之前關係也都一直不好。孩子回來也都是說A的奶奶（A是另一個叔叔的女兒，倆人年紀相仿）。叔叔辦完事那天，一個親戚說了這樣一句話，不管怎麼樣，就算你不去看孩子，他也永遠是你孫子。我聽完就不高興了，但什麼都沒說，就算說了他們也會覺得你還是個孩子，什麼都不懂。就這樣，五年了，每次說去看孩子，爺爺奶奶始終都沒去過。

不管怎麼樣吧，有時候該聯絡的親戚，自己有時候多主動一點，不怎麼熟悉的，見面了也好好地，平時過好自己的生活，就好。

親戚不同於父母子女，應該做到禮尚往來，窮親戚不能把有錢的付出當做理所當然，一旦不施捨了，就不習慣了。說說我的例子吧，我們那邊農村舅舅這身份看得很重，以前每年只要回農村老家過年，我都會去舅舅家拜年，給長輩分壓歲錢，我舅舅家好像十多年沒有去我家拜年了，我表哥表姐也從來沒有給我爸媽分壓歲錢了，舅舅過世了，另外的老表（姨媽的兒子）和我商量包乾禮一樣多，就因為我相對其它老表富裕一點（廣州有車有房），舅媽家竟然嫌少，表哥也不出來一下，農村女人就是事多，總覺得我有錢應該多出點，竟然把乾禮錢退回給我，一個死八婆還罵我讀書讀……，我媽就跟他們吵了起來，在我印象中，好像外婆過世後，從來都是我門給錢給物出去，舅舅家一毛不拔，老媽也經常說舅舅只進不出，現在舅舅也走了，我們有錢也是辛苦賺來的，我讀書沒錢借錢，舅舅家也沒幫助過，他們心裡感覺舅舅最大，我們給他們是正常的，經過這個事情，我們家就直接跟舅媽家斷親了。

對於斷親潮，我想重複一下遭遇。

因身體原因住院手術，即使多方封鎖訊息，也有好多親朋好友知道。夫人甚至不聽我的勸告通知了孃家人。

過程很微妙，關心我的唯獨母親、舅舅、夫人、好朋友、老鄉、同學、網友……

幾位好朋友大老遠趕來，等候在手術室門口，準備好各自日常用品，打算輪值陪護我，堂伯知道我的情況，難受的哭了……反而我很重視的頂門親戚很冷漠，只有兩喬一個人來看望。

對朋友、老鄉、同學、網友等友好關係能保持，如果說我沒有重視和珍惜親戚等友好往來，我不服氣。只能說一個巴掌拍不響，比如兩喬不來看我，夫人將拒絕他十一月份生孩滿月酒禮金。

斷親潮也因為錢，關心我的人總是親近，第一時間問錢夠不夠用，人夠不夠用，其他的人反而害怕和遠離。可是，一個人一個家庭的時間和精力畢竟有限，光友好的人都夠忙的了，哪有空考慮斷親的問題？友好忙不停是價值是意義是動力，斷親是必然是需要也是趨勢。