是有其人，但包龍圖的事蹟更多的是民間的演義，寄託著普通大眾對當時官場黑暗的不滿，對世道清平，公平正義的一種嚮往。很多事蹟都是人們想象出來的，但也不否定包拯為民伸冤，為民正義的形象！但更多的只是底層人民的想象！

宋慈其人，中國法醫之祖。他對於古代審案判案方面做出了不可磨滅的貢獻，但依然無法脫離其時代舊侷限性。

總之，二位古賢都是我們民族的驕傲。為我們民族的發展都做出了應有的貢獻！

包拯與宋慈均為宋朝真實人物，均於64歲時病逝。

包拯，字希仁，北宋名臣。28歲登進士第後仕途順暢，累官至樞密副使（相當於今軍委副主席），64歲時病逝。因其曾任天章閣待制和龍圖閣直學士，故世稱其“包待制”或“包龍圖"。他去世後被朝廷追贈禮部尚書，諡“孝肅”，故又有“包孝肅"之稱。包拯為政清廉，執法嚴峻，不畏權貴，是清廉的象徵。宋仁宗高度評價他：“包拯公而忘私。”

宋慈，字惠父，南宋著名法醫學家。31歲時中進士入仕途，雖頻繁調任，但都雁過留聲。後提點廣東、江西、廣西刑獄，廉政愛民，執法嚴明，擅長糾正冤假錯案，“於獄案，審之又審，不敢萌一毫慢易心。”1235年，他開創了“法醫鑑定學"。1247年冬，撰成中國、同時也是世界上第一部系統法醫學專著《洗冤集錄》五卷，被世界尊稱為法醫學鼻祖。兩年後，宋慈病逝，終年64歲。