哲學與政治不是一個概念。哲學實際是因果或陰陽辯證法法理的學問，是世界萬物自天地開始以來的“始動法式機理”，老子也不知是誰之子，認為在天地之前就已經有了。萬物都表現為“反向運動，以弱勝強，有生有無與新有生於無”的三生萬物的基本哲學過程，沒有例外。政治源於精神心理，屬於社會發展原因動力的重要因素，表現為領袖以法制權利治理社會，而實現經濟平穩起伏發展的作為過程。其也必然要受長期目標與短期作為間“長短相形”因果辯證法哲學的主導支配。因果辯證法哲學更是萬物“陰陽五行”辯證法的主導者。

哲學從一開始就和政治有著緊密的聯絡，從亞里士多德的《政治學》到馬克思的政治哲學，歷史上絕大部分的哲學家都在其理論體系中涉及到政治問題，所以有些人（特別是有文化的）把哲學直接等同於政治是很自然的，而且近些年來的“政治哲學”研究更容易讓人把它們之間劃上等號。

其實政治只是哲學的一種研究物件，打個不恰當的比方：哲學就好像我們高考的試卷，政治是其中的一道題。