人的一生是有限的，而知識和智慧是無限的，用自己有限的生命去追求無限的知識和智慧是不現實的，人的身體是吃不消的！

那怎麼辦呢？

樣樣精通不現實，那就精通一樣吧！世界上自古以來就有所謂的“專家”，而沒有所謂的“通家”。常言道：三百六十行，行行出狀元。這個世界需要多種多樣的人才，任何人，只要有某一方面的專業才幹，都應能有自己的用武之地。

如果因人不可能全部掌握世界上的知識智慧，就放棄努力，任由自己在這個世界上自生自滅，那也顯然是不現實的。人只要不死，則必須奮鬥，只不過奮鬥的幅度大小不同罷了。佛教主張自身不作為的修行，但飢餓時仍要化緣，仍要挨家挨戶地去與奮鬥的人們打交道。

所以，人生有漄，不問前程，過好當下，歡愉每一天，為後世留下可追憶才是正道。

我們都習慣讚賞“學海無涯苦作舟”、“愚公移山意志堅”，但這只是凡夫的看法，求道者不能苟同之。學問沒有盡頭，我們窮其一生執迷其中，也只能管窺一二，而我們的生命卻很快到了盡頭。這些所謂學問也只不過是眾生的差別心念而已，並非大道之理。愚公意志雖堅，然以一己之力對抗造物，實在是以卵擊石。從修道的角度看，凡是無窮無盡讓人耗費精力、心力於其中的事物都是不能執迷的，所以菩薩才講“苦海無邊，回頭是岸”，從無窮無盡的苦海中抽身回來，愛惜自己的精氣神。外求終是竹籃打水，內求才知心外無法。人的一生，紅塵滾滾，也是無休無止，聰明人知道適可而止，止後而觀，不受後有，乃至不隨生死。