先是想到了這樣一句話

那些用條件交易婚姻的人，進入圍城前，就已經面目猙獰，婚後一有個風吹草動，就會呲起獠牙——心裡沒有愛，就不會有尊重，就不會手下留情。

第一次看到中國式相親鄙視鏈時，不由想到中國中老年人的三大愛好：買保健品，跳廣場舞，替兒女相親。如果最後一件沒幹成，他們就沒心情幹前兩件。

可能廣場舞越發熟練沒有挑戰性，大爺大媽們逐漸轉戰公園相親角，一個個神采奕奕，眼神炯炯，身手敏捷，巧舌如簧，甚至連一張相片都沒有，就在赤裸裸地談條件——“沒有北京戶口？免談！”“沒有房子？拜拜！”“如果是本地人，輕度殘疾也可以，但絕不能屬羊！”

那場景，讓人覺得科幻，那些捏在手裡、列印在紙上的“兒女”，就像一個個虛擬機器器人，被父母操控著進行配對組合，如果條件合適，就放進一種叫做“婚姻”的空間裡，一對男女就乖乖鑽進一個被窩過起日子，而父母在一旁密切監視，指揮他們造出下一代。

看到這些父母，你就知道， 為什麼現在那麼多人，年紀輕輕，卻不會談戀愛。

他們哪懂什麼叫愛？只有父母以“為你好”為名義的洗腦：愛情有什麼用，能當飯吃嗎？婚姻就是過日子，當然得找個條件好的；男人又老又醜也沒關係，只要有錢就行，省得自己去奮鬥；女強人絕不能要，不聽話不賢惠不服從長輩，活該被剩下。

這些父母，自以為吃的鹽多，總是以過來人的口吻，滿臉操心地說，“你將來就懂了。”然後，理直氣壯地站在子女身前，吆五喝六，指手劃腳，子女就像牽在手裡的狗，一舉一動都得聽主人口令。從大學專業到工作種類、結婚物件、買哪套房、生幾個娃、娃怎麼養，全都緊緊抓牢。

父母眼中的般配，和你親身感受的合適，不是一回事。前陣子，印小天被“騙”的那場婚，不就是父母欽點嗎？從身高、學歷、職業到家境（雖然是編的），都符合了他父母給的標準，乖兒子就這樣娶了一個完美兒媳，最終跌進坑裡。只顧條件，往往就忽略了個人，條件可以弄虛作假，人品如何還用等到結婚生子玩消失，才恍然大悟嗎？

除了明星，不由想到自己身邊的一件事，阿姨和姨夫在結婚時，阿姨的條件比姨夫要好一點，可能是自身的脾氣，也可能是天生的優越感，每次對姨夫都指手畫腳再三命令，一直以為是姨夫脾氣好，後來等姨夫慢慢由一個小職員爬到了副局長，誰都沒有想到，獠牙露了出來，吵架，從結婚到現在阿姨做的讓他不滿意的事一條一條全部翻賬，還撂下狠話“我不跟你離婚，我就氣死你…”，那一陣子的阿姨身體差到極點，甚至被大家勸去看心理醫生。都說有了金錢和物質保障，一段婚姻才會有安全感，可是沒有任何感情的婚姻你真的敢相信條件就是安全感嗎？

愛情為什麼值得追求？因為愛情不講條件，只看個人，那個人對了，一切都對。而相親市場，本質上和牲口市場沒什麼區別，都是交易，個人感受被放在最低位置，父母眼中盯著的都是手中價碼。

你在愛人眼中，千金難買；在相親物件眼中，可能一文不值。

不找外地，京籍NOT京戶，不小心聯想到幾十年前的城市戶口與農村戶口，結婚的確是兩個家庭的結合，大城市戶口意味著資源的富足，但是如此執著，實在不理性。讀了十多年的書，回頭發現失敗在“投胎”的路上，是不是很可笑？

不由得聯想到相親鄙視鏈。

那句找個老家男/女朋友，不亞於玩夠了找個老實人嫁了的衝擊力，老家人找你惹你了，老實是就是人家的錯？何必拿金錢戶口來禍禍感情！怎麼用我愛你100%但是愛她千分之一千欺負真摯的感情？你對生活妥協了，我就得對你妥協嗎？娶不起嫁不了大城市本地人，拿不起彩禮住房錢，就不考慮愛情直接找個“合適”（騙得住/成本低）的人娶/嫁了？

相親價目表的“鬧劇”發生在我們上一代，但是最終的選擇還是在我們自己手裡，要愛情還是要麵包是我們自己的事情，畢竟三十年前稀缺的城市戶口現在也不是那麼罕見了。風水輪流轉，理性的思維還是該佔領高地的。

七月，一年裡最溫暖的月份，想結婚的你可以去“百合婚禮”看看，幫她辦一場愛的婚禮，專業的採購計劃，“去隱性消費”省一些錢，努力大城市造一個屬於你們的家~

我在家東北吉林市的，我有一棟自己的房子，有車子，都是自己掙錢買的。我挺驕傲的，我沒看別人，看這些有什麼意義，想想老一輩，都是共同患難的糟糠之妻，我也不會拋棄自己的妻子。我也會盡自己最大的努力，有多大用多大的去疼她。不過我還沒有結婚

現在在這樣人聲鼎沸的市場裡，供需雙方明碼標價，各取所取，把人生中最重大的決定用這樣理性的方式來解決，實在是太經濟學了。

相親市場的出現本身，是一種極為理性的經濟學現象。

我們每個人都渴望找到自己最完美的靈魂伴侶，琴瑟和鳴，相映成趣。但是理論上“最完美”的那個人，可能住在萬里之外的另一個城市，永遠不會和你有任何交集。

因此，現實中大多數人的結婚物件都是那個看起來“挺不錯”的選擇。

之所以這樣，是因為搜尋伴侶是有成本的，我們不可能投入無限的精力和時間來找物件。當人們選擇安定下來時，實際上是說明繼續尋找將是一個賠本買賣，也就是說

繼續搜尋伴侶的成本>潛在的更優秀的伴侶價值×找到他的機會

假如你現在的男友是路人小張，接下去有80%的機會可能會約到吳彥祖，那麼你可能會拼一下。

但是如果，接下去約到吳彥祖的機會只有10%，那麼你可能就會嫁給路人小張了。

所以，搜尋成本才是真愛最大的敵人。

這些相親靠父母的朋友們，撩妹撩漢的能力可能低於平均水平，他們的搜尋成本比一般人更高。

而在相親市場上，長輩們的出現就大大降低了搜尋成本。他們在市場上過濾一天的未婚男女數量，可能比兒女一年能接觸到的都多，這樣的生產力飛躍程度，堪稱婚戀市場的工業革命。

不光如此，相親市場還降低了資訊成本。

在網路平臺，你可以靠編故事撩妹。在酒吧，甚至還有炫耀假車鑰匙的騙子。

美國的婚戀軟體match上，男性平均會謊報虛增身高1.7 cm，男女都會虛減體重。

在相親這件事上，全世界人民都不太老實。

但是，如果完全按照房產和車來劃分，一切就都誠懇得多了。這樣切實的物質條件太容易驗證，很少有造假的空間。

最重要的是，這個市場中已經形成了一套獨立的價值體系。美貌，才華，有趣的靈魂，這些東西雖然也很可貴（我謙遜地推了推眼鏡），但是都太難衡量。

在這個市場裡，房產證，學位證，車子，工資條，都是耿直清晰的硬通貨。不會有人問，“你家孩子讀不讀莎士比亞，愛不愛達利的畫”，這是何等的高效？而當這些以物質為基本準則的家庭都匯聚在一起時，其他想要找尋精神伴侶的人們，也省去了很多與之交流的時間。學英語有英語角，讀書有讀書會，出現這樣一個精確匹配的市場，實在是順天承命。

在相親市場的價目表中，唯一讓我不解的是屬羊的人被排除。實際上，屬羊反而是一種增益。比如，當屬羊的小孩都參加高考時，那一年的競爭會相對較小——大學的教育資源不可能因為屬相原因專門減少。同理，屬羊的人在所有與同齡人爭奪資源的競爭中，總會比其他屬相更寬裕。

用經濟學的理論講，屬羊的年份人口供給減少了，社會對人口的需求卻沒變，人口的價格就增加。因此，屬羊的人應該有更高的社會價格，買到就是賺到，原價嫁給你都得算打折。