最近流行的“佛系”，其實在我看來，只是大部分年輕人面對激烈的競爭下的一種逃避說辭罷了。

不得不說，網際網路時代，競爭的激烈程度前所未有。

馬克思說：工業革命所創造的財富超過了近代之前人類生產的總和。而網際網路時代更是將工業時代的生產力提升了一個指數量級。

現在的公司，可以依靠網際網路工具，可以依靠現代的金融系統和融資工具，在短短三幾年之內迅速膨脹成一個龐然巨物。譬如網際網路行業的阿里巴巴，滴滴打車，美團等，譬如說零售業的名創優品，又譬如說奶茶業的喜茶等等。

新生公司迅速地崛起，而未能跟上時代步伐的老巨頭又可以迅速的隕落，譬如手機行業的諾基亞，譬如說日化行業的寶潔公司，譬如說樂視網等等。

公司和行業如此快速的迭代，在人類歷史中前所未有。而且這種趨勢隨著現代科技的日益進步，速度只會日益的加快而不是衰減。

可以說自從圖靈創造出計算機以來，人類發展就以一個更大的加速度在不斷前進。

所以，現在的年輕人面臨的經歷的競爭強度，可以說也是人類歷史上從未有過的。

歷史的車輪滾滾向前，已經無法停止了。我們作為渺小的個體只能去適應現代的節奏，只能透過不斷學習，不斷提升自己，才有可能跟上時代的步伐而不是被時代所拋棄。

當代青年不應該是“佛系”青年，而應該是充滿活力，力爭上游的青年。

佛系青年，網路流行詞，含義是指那些在快節奏的都市生活中，追求平和、淡然的生活方式的青年人。該詞最早來源於2014年日本的某雜誌，該雜誌介紹了“佛系男子”，把喜歡獨自待著，關注自己興趣愛好和生活節奏，不想在談戀愛上浪費時間的男性稱為“佛系男子”。

從人性上來講，如果自願心甘情願的歸於平淡，平和，我們應該尊重他們的選擇。人類社會文明進步的標誌就是尊重和寬容。在中國歷史上莊子就是選擇平淡平和的生活。

如果以“佛系青年”為藉口，藉以逃避現實，逃避責任，那這種人就是虛偽。

我們尊重真實的人性選擇，寬容的對待真實而生活的人。但我們也應該看到人性的虛偽。在當今之世處於市場經濟的情勢下，競爭是市場經濟的特性。我們不提倡平淡，我們每個人都是家和國的一份子，家和國需要我們競爭，需要我們建設，需要我們維護。