毛主席對魯迅的評價最能說明一切＂魯迅的骨頭是最硬的，他沒有絲毫的奴顏和眉骨。＂當今社會最缺魯迅，只要阻礙社會發展，有失國格人格魯迅都要抨擊

不要以為導師就“炮轟”（批評）不得，關鍵是“轟”得對不對。現在有一種時尚是“師道尊嚴”，好像老師說的做的都是對的，學生絕對不能對老師說個“不”字。否則就是不“尊師重教”，就是“大逆不道”。筆者對此不以為然。我們老說要向西方學習，可就是學不到人家老師學生平等相處那一套。老師可以批評學生，學生也可以批評老師。什麼時候做到這一條，我們的教育才會有希望，社會才有進步。

說到魯迅先生的三位導師，讓我想起了以前學過的課文《從百草園到三味書屋》和《藤野先生》。

大家應該還記得《從百草園到三味書屋》裡面的壽鏡吾老先生，“一個高而瘦的老人”，他正是魯迅三位導師中的最早的一位，算是魯迅的啟蒙老師。魯迅的文章也深受其影響，魯迅和壽鏡吾老先生往來也較為密切。

還有《藤野先生》這篇課文，想必大家都學過。課文中的藤野嚴九郎就是魯迅在日本學醫的老師，是“一個黑瘦的先生”。後來魯迅棄醫，和藤野先生很少往來。但是對於魯迅來說，藤野先生是最使他感激，給他鼓勵的一個。

魯迅的第三個導師章太炎，被譽為中國近代國學大師。章太炎流亡日本，主編孫中山所創辦的中國同盟會機關報《民報》的時候，魯迅經常跑去報館聽章太炎講學。魯迅非常敬佩章太炎的革命精神。後來章太炎離世後，魯迅還專門寫了《關於章太炎先生二三事》和《因太炎先生而想起的二三事》。魯迅十分尊崇章太炎的革命思想和學術造詣，但是後來新文化運動，章太炎因循守舊，思想較為保守，牴觸白話文運動。這與魯迅的思想主張相悖，對此，魯迅在《趨時與復古》中不留情面地“炮轟”導師章太炎，說章太炎“原是拉車前進的好身手，腿肚大，臂膊也粗，這回還是請他拉，拉還是拉，然而是拉車屁股向後。”

魯迅是一位憂國憂民的學者，他的文章字裡行間透著一股硬氣。他之所以棄醫從文，就是痛心當時華人的奴相和精神病態，毅然決然棄醫從文，要透過文化從精神上解救華人。一個如此抱負的人，是非原則是很清晰的，愛憎喜怒是很分明的。對於反對梁啟超保皇派的章太炎，魯迅自然是尊崇的。但是當章太炎在新文化運動中，不能與時俱進，阻礙新文化運動的發展，與歷史趨勢背道而馳，對於這樣的章太炎，魯迅當然是毫不留情地批判和“炮轟”。

對於魯迅而言，能成為其導師的，不僅僅是學問，更是革命精神和思想。一切對當時中國發展不利的思想和意識形態，魯迅都會嚴厲批評和反對。在那當下，魯迅是敢寫敢說的用筆如槍的革命鬥士。即使是導師，犯錯了，魯迅依然毫不留情，可見魯迅筆桿子裡藏著硬骨頭。