金蟬子前九世都是死於流沙河，被沙僧殘忍吃掉，骷髏頭骨浮在水面不沉甚是奇怪便逐個收藏，殺了九個取經人，得了九個金蟬子骷髏頭骨，串成了一串掛在脖子上，非常扎眼!流沙河羽毛都會沉下去，但是隻有金蟬子得骷髏頭可以浮在水面，第十世孫悟空，豬八戒，唐僧，沙僧，坐在九個骷髏頭變得船上，渡過了流沙河

在同一個地方被吃九次，充分說明唐僧的智商有問題。第十次如來佛祖實在看不下去了才和玉帝下套征服孫悟空豬八戒保護唐僧取經，至於為什麼還要安排沙僧一起去是為了留後手。一旦中途遇到意外沙僧負責繼續吃掉唐僧。不能留有取經失敗的證據。為什麼孫悟空和豬八戒一直主張散夥跑路就是看清了這一點怕粘包。

《西遊記》原著中觀音菩薩在定了唐玄奘為取經人後，曾前往收服被貶到流沙河為妖的天庭捲簾大將，從捲簾大將的口中我們知道了一個驚人的事實：唐僧並不是第一個前往西天取經的人，此前曾有9位取經人前往西天取經，只是都折在流沙河，成了沙僧口手中的食物。這9位取經人是不是唐僧的前九世？為何只有第十世的唐僧取經才取得了成功？

唐僧在西天取經成功，如來佛祖論功行賞時曾說過金蟬子作為他的二弟子為何被貶進入輪迴，經歷十世轉生之苦才功德圓滿的原因。

如來道：“聖僧，汝前世原是我之二徒，名喚金蟬子。因為汝不聽說法，輕慢我之大教，故貶汝之真靈，轉生東土。今喜皈依，秉我迦持，又乘吾教，取去真經，甚有功果，加升大職正果，汝為旃檀功德佛。”

而在原著第二十七回，借妖怪之口說過前往西天取經的唐僧是金蟬子化身，十世修行的原體。也就是說唐僧的前九世都是和尚，也一直在修行，這也是為何西行途中有那麼多的女妖精都渴望與唐僧成親，得到唐僧十世元陽，成便成仙得道的原因。

金蟬子被貶入輪迴後，可能部分記憶並未失去，仍然記得自己的部分身世，所以前九世他也都選擇遁入空門修行，並選擇前往西天取經以光大佛門。只是因為種種原因三方勢力尚未達到一致，孤立無援又實力不足，這才導致金蟬子前九世都喪生在鎮守流沙河的沙僧之口。

先來說說前九世的金蟬子為何會取經失敗。前文說過，作為如來佛祖的二弟子，在佛門中地位也非常高，但在佛祖傳經說法的時候卻犯下了嚴重的錯誤，有輕慢佛祖的舉動，身份地位的原因也造成了極惡劣的影響，佛祖這才將他貶入輪迴。

修行都要經受種種磨難才能功德圓滿，對犯了錯誤的金蟬子來說，經歷十世輪迴，九世磨難可能就是他的劫數。不經歷前九世中途夭折喪身妖怪之口的慘痛磨難，如何得來第十世成佛的榮光？就連第十世，也是經歷了十三年長途跋涉之苦，歷經九九八十一難才取得真經，最終成佛。

《西遊記》中共分為四大部洲，每個洲都是有著固定的勢力來佔據的。佛教佔據了西牛賀洲，而最大最繁華的南瞻部洲則是道教的傳統勢力範圍。按神話中的說法，各方勢力不可能長期興盛下去，盛極而衰是必然現象。而佛教是註定要興盛的，這是大趨勢無法阻擋。而西天取經，本質上就是將佛教東傳，滲透進道教的勢力範圍內，削弱道教的影響力。

這樣的大事必然會影響到道教的利益，雙方必然要經過一番長期的交涉、妥協、退讓，這才能達成一致意見。從第十世唐僧取經時經受的八十一難中，有道教大佬和天庭大佬參與，就可以知道佛教東傳是三方勢力共同協商的結果。在沒有達成一致意見，進行精心佈局前私下取經的行為必然是不被另外兩方接受的。

捲簾大將因為打破琉璃盞的小事被貶下天庭，佔據流沙河為妖，剛好攔住前九世的取經人，這極有可能不是巧合，而是三方勢力勢力未能達成一致，自然不會讓你的行動成功。前九世的金蟬子應該是潛意識中的自主行動，並沒有得到佛門的大力支援，只把他看成是金蟬子功德圓滿前的必要歷練，這才取經失敗。

而第十世金蟬子能成功的原因，就在於取經之事各方勢力已經達到經過了充分的協調達到了一致。並用了五百年的時間進行精心佈局，吸納了靈明石猴孫悟空加入取經團隊，並讓天庭一方的捲簾大將，道教一方的豬八戒加入取經團隊，共享取經的大功德，各方齊齊出力，佛門派出五方揭諦、十八迦藍等高手暗中保護唐僧，這才最終功德圓滿，取經成功。

唐僧前九世取經為什麼會失敗？這得從兩個方面來說，一方面是小說的故事情節需要，你必須把事說圓潤了；另一方面就涉及到西遊世界的大背景。

取經路上的妖怪們為什麼要捉唐僧？肯定會有人說這不廢話嗎，書上說了吃唐僧肉可以長生不老。那麼吃唐僧的肉為什麼能長生呢？這個問題相信不少人就不清楚了。為什麼吃唐僧肉可以長生，原著中不止一個妖怪做出瞭解釋。

白骨精——造化！造化！幾年家人都講東土的唐和尚取大乘，他本是金蟬子化身，十世修行的原體。

金角大王——我當年出天界，嘗聞得人言：唐僧乃金蟬長老臨凡，十世修行的好人，一點元陽未洩，有人吃他肉，延壽長生哩。

紅孩兒——東土唐僧往西天取經，乃是金蟬長老轉生，十世修行的好人。有人吃他一塊肉，延生長壽，與天地同休。

……

每個想吃唐僧肉的妖怪都提到了唐僧是十世修行的好人。十世都是好人，一般是很難做到的，正是因為難做到，第十世的唐僧才有長生不老的效果。

十世修行的好人，你少投一次胎都打不達到這個效果。從小說的情節需要這一點來考慮，唐僧第十世才完成取經，就是為了湊夠他“十世修行的好人”這一設定。

這個設定是非常重要的，不然的話憑什麼讓沿途的妖怪玩了命地想要捉住唐僧？僅僅是為了一口吃的就把命搭上，值得嗎？

有了這個設定小說就圓潤多了，普通妖怪是沒有長生資源的，如果他不想法捉唐僧吃，他的壽命遲早終結，這是他們不願意看到的。不是每個妖怪都有孫悟空的奇遇能學到長生的法術《大品神仙訣》。即使是孫悟空也耐不住苦修的寂寞。最後壽命終結（342歲被地府勾去）。要不是孫悟空的靈魂體也有戰鬥力，孫悟空也就只能去投胎轉世了。

說到這肯定會有人疑問，前九世唐僧肉沒有長生的效果，對唐僧來說那不是很安全嗎？為什麼前九世沒有成功呢？這就要說到第二個原因。

佛教最早的掌門人是燃燈古佛，那時候的佛教屬於小乘教派，這個教派，說他是道教分支也不為過，都屬於自身修行。如來佛成長起來後，發展了大乘教法。這個教法比小乘教法更完備（能超度也能消災），如來佛祖就頂替了燃燈古佛的位置，佛教的性質也隨之發生了轉變。

以如來佛的法力是能和道教叫板的。這是道教不願意看到的。於是就有了太上老君化身老子西出函谷的故事，目的是消除佛教的獨立。

但最終太上老君失敗了，一方面可能是聖人級別的出手有限制，如來也足夠強大，另一方面天庭也不希望道教一家獨大，兩派平衡才是帝王之道。

總之如來佛取得了靈山的控制權，但也僅限於此，他並沒有完全掌握西牛賀洲。整個西牛賀洲道教、佛教勢力犬牙交錯，並不統一。

如來佛祖想要傳教，想派徒弟以凡人的身份透過這些地區顯然是不可能的。於是金蟬子就蹉跎了九世，直到第十世。

如來佛祖也認識到了問題的所在，硬來肯定是不行，到南贍部洲傳教實際是在搶道教的地盤和人口，不做出讓步肯定是不行。同時道教在這場爭鬥中也沒有佔到便宜，而且還有天庭方面的壓力。

經過數百年的時間對抗和消耗，經過天庭的調節，雙方各自做出了讓步。天庭額外給出3個正果的名額，道教出人分走這三個名額（也就是孫悟空、豬八戒、沙和尚。這三個人即使成佛也不可能去學習大乘教法）。作為回報道教允許佛教到南贍部洲傳道，並且給佛教一統西牛賀洲的機會。

金蟬子前九世正是出於這個協議達成之前的時間段，所以取經不成功也就不奇怪了。

前9個取經人並不是金蟬子，金蟬子只轉世了唐僧這一世去取經！

不知從什麼時候開始，網上有一個“西遊謠言”，說沙僧吃了唐僧的前九世，其主要理由是原文中有提到沙僧在流沙河吃了九個過往的取經人。

“菩薩，我在此間吃人無數，向來有幾次取經人來，都被我吃了。凡吃的人頭，拋落流沙，竟沉水底。這個水，鵝毛也不能浮，惟有九個取經人的骷髏，浮在水面，再不能沉。我以為異物，將索兒穿在一處，閒時拿來頑耍。”

沙僧雖吃了九個取經人，但這九個取經人就是唐僧的前九世嗎？

顯然不是！

首先我們來看看取經大業的前因後果。

但那南贍部洲者，貪淫樂禍，多殺多爭，正所謂口舌兇場，是非惡海。我今有三藏真經，可以勸人為善。

人間：唐王遊地府遭到當年慘死的各路反王索命，逃離地府後番然醒悟，召開水陸大會。後來觀音菩薩顯靈，才安排唐僧去取經。

也就是說“取經大業”正是從此時開始，假如沙僧吃的九個取經人是唐僧九世，時間上如何能對應？

而《西遊記》中唐僧的八十一難其實都是佛祖設定好對他考驗的，從後來觀音菩薩對劫難的總結上我們可以看到從唐僧出世那時起他都在遭難，也算在八十一難之中。

所以，唐僧作為官方欽定的取經人，他是不可能被妖怪吃掉的，更不可能被沙僧所吃。

那麼沙僧吃的九個取經人是誰？

可以猜測，在佛祖下旨舉行取經任務後，傳到三界（否則為什麼西天路上的妖怪也聽說有取經人？），人間其他的一些修行之人聽到後私自取經以完成修行，可惜的是因為不是官方欽定而沒有神靈保護，最後在流沙河處就被沙僧吃掉了。

所以，在《西遊記》中金蟬子就轉世了一世為唐僧，並非九世取經失敗！