成績是硬體,是考量一個人的能力大小和之後有沒有出息的標杆。
人品是軟體,是意識形態方面的,人品的好壞甚至能決定著一個人的走向,但那東西總是無形的,無形的東西總是含有很多的不確定性。而且人品的形成也不是一朝一夕就能定形或見成效的,所以人們總是忽略了對人品的關注,總是期望先把硬體的成績搞上去再說。
在現實生活中,道德和人品所能收取的利益總是隱性的,甚至於很多人根本就看不到。而很多道德不正品行不端違法亂紀的行為卻能獲取到很多看的見的實際好處,這也使得很多人對道德人品充滿了疑惑。甚至有人在心裡懷疑正面品德教育的正確性。這也使得他們對孩子們的品行培養不怎麼上心。
甚至有人認為,流芳百世和遺臭萬年都是成功的表現,都比碌碌無為要強的多。在這種理念之下,成績就是比人品更重要。雖然這種觀點是邪性或魔性的,而這種邪性或魔性在每個人心中都是存在的。
只要社會是光明的,社會的主流思想不是邪性魔性和負能量的,這些人們心中的邪性就會被壓抑,大人們的意識和行為是正能量的,孩子們在耳濡目染之下就不會差到哪裡。畢竟孩子們的行為大都是從家長和老師的行為中自行感悟模仿和學來的,刻意的培養是不佔主要成分的。
成績是硬體,是考量一個人的能力大小和之後有沒有出息的標杆。
人品是軟體,是意識形態方面的,人品的好壞甚至能決定著一個人的走向,但那東西總是無形的,無形的東西總是含有很多的不確定性。而且人品的形成也不是一朝一夕就能定形或見成效的,所以人們總是忽略了對人品的關注,總是期望先把硬體的成績搞上去再說。
在現實生活中,道德和人品所能收取的利益總是隱性的,甚至於很多人根本就看不到。而很多道德不正品行不端違法亂紀的行為卻能獲取到很多看的見的實際好處,這也使得很多人對道德人品充滿了疑惑。甚至有人在心裡懷疑正面品德教育的正確性。這也使得他們對孩子們的品行培養不怎麼上心。
甚至有人認為,流芳百世和遺臭萬年都是成功的表現,都比碌碌無為要強的多。在這種理念之下,成績就是比人品更重要。雖然這種觀點是邪性或魔性的,而這種邪性或魔性在每個人心中都是存在的。
只要社會是光明的,社會的主流思想不是邪性魔性和負能量的,這些人們心中的邪性就會被壓抑,大人們的意識和行為是正能量的,孩子們在耳濡目染之下就不會差到哪裡。畢竟孩子們的行為大都是從家長和老師的行為中自行感悟模仿和學來的,刻意的培養是不佔主要成分的。