西漢第一名將韓信共有三個妻子，第一位香姬很受寵愛卻不幸紅顏薄命，還沒有等到韓信封侯拜將那一天，就己香消玉殞。第二位薄姬只是韓信人生中的一位過客，來去匆匆。第三位殷嬙是他第二次付出真愛的妻子，他們夫妻感情深厚。在韓信被殺後，但她並沒有受牽連而被誅殺，反而被呂后封為淮陰夫人，最後患風寒而病逝。

太史公《史記》裡面沒有記載韓信的妻兒，只記載了韓信被呂后叫蕭何把韓信騙到長樂宮鍾室殺害，而且還被夷三族。三族一般是指父族、母族、妻族，夷三族在古代是最大的罪過，滅九族非常少，一般罪大惡極像謀逆大罪才滅三族。既然夷三族等於最親的人都被殺乾淨了，父母兄弟兒孫全部殺光，連孃舅家也被殺光，這是最殘忍的刑罰。

史書也沒有記載韓信的妻子是誰，也許是史書刻意抹掉了記載。但野史倒是寫的有名有姓，還寫的很詳細。可能是後人對韓信這種蓋世英雄的遺憾吧！韓信有著“兵仙”的美稱，有用兵如仙的本事，更是被蕭何稱為“國士無雙”。為大漢帝國的建立立下不世之功，連漢高祖劉邦對他也是讚不絕口，當著百官的面說韓信“將兵百萬攻城略地，吾不如韓信”這樣的讚語。韓信還是跟蕭何、張良齊名的“漢初三傑”，可韓信是三傑裡面下場最悽慘的一位。立下天大的功勞，落的死後還被夷三族的悲慘下場。

正史上是沒有記載韓信妻兒的，但韓信這種身份地位的人不可能沒有老婆孩子的。野史倒是記載了韓信的夫人叫殷嬙，是秦朝大臣殷德之女。這殷家還是名門望族，累世公卿，殷家大小姐殷嬙還是才貌雙全的女子。她跟韓信美女陪英雄，郎才女貌，夫妻感情深厚，琴瑟和諧，殷嬙還為好像出謀劃策。殷嬙還有一個身份，呂后是她表姨，韓信被呂后殺死於長樂宮鍾室後，不忍心殺死表外甥女，封她為淮安夫人。

呂后把她嫁給韓信是有目的的，就是做眼線，可殷嬙跟韓信接觸久了，被韓信的英雄氣概所吸引，愛上了韓信，兩人在一起恩恩愛愛。韓信死後呂后覺得愧疚，封為淮安夫人，在一次從老家淮陰進京進諫呂后的時候染病身亡，死的時候四十七歲。野史還記載韓信之前有一位紅顏知己香妃，但都不可信，畢竟只是野史，正史從來沒有記載。

《韋氏族譜》還寫著韓信是有後人的，韋氏有四個分支，其中一脈是韓信的後人。因為韓信被夷族後，據說有一個幼子韓瑩被韓信的門人蒯通冒死藏起來。蕭何讓蒯通去找南越王趙佗，趙佗同情韓信死的冤，不想英雄絕嗣，就收下韓瑩。為了安全起見，把韓信的韓字去掉偏旁改成韋姓。韋姓在南北朝直到唐朝都是大姓，但《韋氏族譜》是明清時期修的，立韓信時期太久遠了，不一定真實。

韓信夷三族之後就沒有記載了，很有可能家裡親人一個不剩，史書上記載被夷族的人基本是被殺乾淨了。之所以會有野史傳言韓信死後還有妻兒，是後人對韓信的同情。也安排了韓信一段浪費的感情，認為這種大英雄不該絕後，也是對韓信的敬仰之情。

漢高祖劉邦是個知人善任的君主，但他又是個疑慮重重的人。韓信之死與他疑心過重不無關係。

他手下有運籌帷幄的張良、精通後勤的蕭何、英勇善戰的韓信等能人志士。尤其是韓信將軍在為劉邦打下江山建立王朝途中立下了汗馬功勞。

奈何伴君如伴虎，劉邦稱帝后對韓信疑心越來越重，最後給他扣了個忤逆謀反罪的帽子，把他給殺了，還誅連三族。不過在他的家族中卻有一人僥倖逃脫了此劫，她便是韓信的老婆——殷牆。

韓信自幼生活清貧困苦，但他胸懷大志，甘受“胯下屈辱”，忍辱負重，臥薪嚐膽。始終堅信自己會有一個很好的未來。一次偶然機會他加入了項羽的軍隊，但項羽並不看好他。受到冷漠的韓信不甘做一個小兵，於是又轉道投靠了劉邦。在蕭何的舉薦下韓信得到了劉邦的重用，他為劉邦出生入死，輔佐他建立新政權盡責盡力。劉邦看在眼裡，對他心存感激。

可當上皇帝后的劉邦對韓信卻有所顧忌了，畢竟韓信的能力太強了，他怕韓信對他的皇位造成威脅，於是便將美人殷牆安插在了他身邊，美人金錢都有了，韓信不免有些飄飄然，心想這大概就是所謂的人生大贏家吧？於是便有了欲加官進爵的企圖貪念，屢次威脅劉邦要封他為王，忍無可忍的劉邦正好找到了藉口，一怒之下就把他給殺掉了。

韓信已死，但他老婆殷牆卻僥倖活了下來。劉邦考慮到殷牆和呂后的親緣關係，呂后求助於自己網開一面。再加上殷牆又曾是自己派過去考察監視韓信的，不殺她也便於安撫民心，既替自己找了個臺階，又給呂后做了順水個人情。何樂而不為？當然，殷牆又長得那麼漂亮，劉邦對她或許另有所圖也不是不可能的。

韓信作為西漢開國功臣，與蕭何、張良並稱“漢初三傑”，作為“兵權謀家”的代表人物，位列“兵家四聖”，後人更是奉其為“兵仙”、“神帥”。然而，由於才能太過出眾，再加上重軍事而不重權謀，結果先被劉邦廢為淮陰侯，後又被捲入陳豨謀反案，最終被處死。

漢十年（前197年），陳豨於代地發動叛亂，劉邦率兵親自前往平叛。而在長安城中，韓信因一位家臣犯錯而將其囚禁打算處死，這個家臣的弟弟於是跑去向呂后告發韓信謀反。呂后本就是個缺乏安全感的女人，聽聞奏報後，遂於蕭何合謀，將韓信誘入長樂宮處死。那麼，韓信被殺之後，他的妻子又是什麼下場呢？

需要明確的是，無論是司馬遷的《史記》，還是班固的《漢書》，都沒有提到韓信的妻子，哪怕是隻言片語都沒有。至於網上流傳的殷嬙、香姬、薄姬，則皆出自於電視劇《楚漢驕雄》，千萬不要信以為真。

不過，以韓信的身份地位，以及漢朝的婚姻制度來講，韓信應該是已經成婚的。史料雖未記載韓信的出生年份，但按照其經歷判斷，韓信被殺死之時，至少也有三十多歲了，如果說楚漢戰爭期間因頻繁在外帶兵而無暇成婚，那麼漢朝建立之後這數年間，怎麼也該娶妻了。

那麼，韓信被殺之後，他的妻子到底下場如何呢？《史記·淮陰侯列傳》和《漢書·韓彭英盧吳傳》皆記載，“信入，呂后使武士縛信，斬之長樂鍾室……遂夷信三族”，也就是說，韓信不僅自己被殺，且被夷滅三族，那麼韓信的妻子在不在被殺之列呢？

目前，關於“夷三族”中的“三族”到底指什麼，主要有三種說法。

1、父族、己族、子族。該說法認為，“三族”指的是：父親的兄弟、自己的兄弟和本人的兒子。在《周禮·春官·小宗伯》中有“（小宗伯）掌三族之別，以辨親疏”的記載，鄭玄注曰，“三族，謂父、子、孫”。《儀禮·士昏禮》中則有“惟是三族之不虞，使某也請吉日”的記載，鄭玄注曰，“三族，謂父昆弟、己昆弟、子昆弟”。兩處記載雖然略有不同，但其實意思基本一樣，只是前者是站在其父角度而言，後者則是站在本人角度而言。

2、父族、母族、妻族。該說法認為，“三族”是指：除罪犯本人之外，父親的親族、母親的親族和妻子的親族。《大戴禮記·保傅》中有“三族輔之”的記載，盧辯注曰，“三族，父族、母族、妻族”。《後漢書·楊終傳》中則有“秦政酷烈，違啎天心，一人有罪，延及三族”的記載，李賢注引《漢書音義》，“父族、母族、妻族也”。而《莊子·徐無鬼》則記載，“夫與國君同食，澤及三族，而況父母乎！成玄英疏：三族，謂父母族、妻族也”。意思是，丈夫在朝中做官，其三族都深受恩澤，更何況是其父母。

從以上說法來看，如果“三族”指的是第二種和第三種說法，那麼韓信的妻子也在被處死之列。可如果是第一種情況，那麼韓信的妻子是有可能逃過一劫的。

不過，目前關於韓信的後人卻有兩種說法，一種說法是韓信被殺後，他的長子和三子改姓韋，逃至今天的廣西地區隱居，次子則改姓卓，從北韓逃到了日本。另一種說法則是根據京兆堂《韋氏族譜》記載，韓信被殺時，其年僅三歲的幼子韓瀠被門客藏了起來，後被託付於蕭何，又被蕭何派人送到了南越，改為韋姓，後被趙佗收養。

如果以上關於韓信後人的傳說為真，那麼韓信的兒子應該大機率不在“夷三族”之列，否則不可能如此輕易逃脫。可如果是這樣，那麼第一種解釋就被排除了，而韓信的妻子則必在被殺之列了。

不過這畢竟是事涉謀反的大罪，雖然漢朝的《九章律》原文已經遺失，但其中卻是明確提到“大逆不道不敬”之罪的，“謀反”在當時已經是不可赦免的大罪了。正所謂“死罪可免，活罪難逃”，韓信的妻子即使得以僥倖活命，也極可能會以罪犯之妻的身份被充入掖庭或其他地方，而且終身不可赦免。

因不懂收斂被絞殺後，韓信的愛妻下場如何？劉邦又是如何處理的？

秦朝末年，由於統治者的昏庸無道以及手下太監以及貪官橫行，使得秦華人民民不聊生，最終爆發了起義，開始的陳勝吳廣起義雖然失敗了，但是在當時的情勢下，秦國已經是大勢已去了，於是就有了很多的起義，最著名的就是項羽和劉邦。

在劉邦和項羽的反抗下，秦國被推翻，之後就陷入了楚漢爭霸的局面，開始的局勢完全是項羽所掌握的，項羽是兵多將廣，而且好幾次戰爭都打敗了劉邦，但是劉邦由於任用了很多的良將，使得局勢慢慢的被扳了回來，最後在垓下之戰打敗了項羽，建立了漢朝。

劉邦之所以能夠戰勝項羽，除了自身的能力之外，還要仰仗一個人，這個人就是韓信，韓信本來開始的時候投奔了項羽，但是在項羽的手下並沒有引起重視，只是項羽手下的一個小兵，韓信有遠大的抱負，哪能在項羽手下當一個小兵。

於是就投奔了劉邦，在蕭何的大力引薦，韓信的才能才得以展現，後來就擊敗了項羽，幫助劉邦建立了漢朝，但是韓信功勞太大，而且不懂得收斂，於是就被殺死了。在他死後，他的貌美如花的愛妻下場如何呢？

韓信的妻子是殷嬙，原本是劉邦安插在他身邊的眼線，卻在和韓信的相處中愛上了他，再加上和呂雉有親戚關係，所以在韓信死後，劉邦本來要對她下手的，但是因為呂雉為殷嬙求情，以及為了安撫手下的眾多將領，於是就放過了殷嬙。

關於此事，也有人說當時劉邦看上了她的美色，於是就將她據為己有。不知道大家對於此事有什麼看法呢？