有幾個方面的原因吧。首先，這些口號本來就是明朝舊臣提出，明朝的官員當然忠於明朝；其次，明朝是漢人政權，清朝是滿族，屬於外族入侵，漢人當然要恢復漢人政權；再次，清朝之前就是明朝，當然是提復明，總不能是復漢或者復唐；最後，明朝統治雖然施行高壓嚴管政策，但早期還是有一些可圈可點的，特別是嚴懲貪官，對基層老百姓生活有關心安撫之處，經濟也得到較好恢復和發展。

其實，並不是明朝有多麼讓人留戀，只不過是一種民族情結而已。明朝的江山有一種標誌：漢人天下。但清朝就不一樣了，那是“韃虜”入侵。

也正因為如此，所以當時的人們並不是將“反清復明”放在首位，而是要“驅逐韃虜，還我河山”。你看，這樣一說是不是就非常清晰明瞭了？

明朝在當時並沒多少人留戀，但這就像是一個國家的內務，能夠解決它的，只有漢人。而清人為關外移民，他們是沒資格站在別人家的地盤指揮江山的。

但是呢，清人滅的是明朝，自然，想要將清人趕出漢土，那就自然就是恢復明朝天下了。這樣就有了“反清復明”的說法。

畢竟，想要實現一個地區的歸屬，那是必須要有一個政權來接手的。明朝皇帝老朱家幾乎就是滅絕了，你說這政權要給誰呢？似乎在沒有新的人能站出來主持大局的情況下，只有恢復明朝舊制才是最合格的說法。

當時，清朝皇帝愛新覺羅氏對此心知肚明，所以他們極力要將漢人異化，所謂“留頭不留髮，留髮不留頭”就是一個改造大計。但這也正好刺中了漢人最大的民族情結：傳承了幾千年的文化，在異族份子的淫威之下，被強行改變了。

這似乎就可以從影視劇中演的情節看出一點端倪，不管是誰在與清朝對峙，他們打的都是“反清復明”的幌子。所謂得人心者得天下，反清復明是漢人的一種心願，它能激起一部分人的衝動與不滿，從而名正言順地與清朝對抗。

還有，大多數的反清復明者，幾乎都是將一個看不到的“朱三太子”當成領袖，打著為其伸張正義的大旗來與清朝硬懟。

可我們分明理解，這個天下的皇帝其實並非只有朱三太子有資格來做，換了誰都一樣。更何況，當時就算有朱三太子這個人，他也是人單力孤，單木難成林。

但人們一旦提出這個人的名字，那他的行為就被標榜上了“正義”，於是就會成為天下順應的正義之師。

可見，打著一個正確的名號對一種行為是何等的重要。反清復明就算只是一種說法，但依舊讓漢人熱血沸騰。但每個人心裡都清楚，老朱家不可能坐天下了，再恢復的也不過是漢人自制的另一番景象而已。

反清復明這個口號號召力大，各階層都能參加，其實就是要恢復漢人政權，後來孫中山領導的同盟會提出的口號驅逐韃虜，恢復中華跟反清復明一個意思，只是更近了一步