據說輪迴，都是選擇原來的家人，親戚圈子裡來來回回的投胎。比如，上輩子是兄弟姐妹，下輩子有可能就變成了夫妻，父子，母女的也有可能。

反正儘量別做壞事，別欠債哈，不然下輩子可能會有麻煩

地球上的碳，氫，氧等總量是一定的，處於不斷迴圈當中。

尤其是氧氣、氧分子，你吸進來，他撥出去。不斷迴圈利用。誰能保證你吸取的這口氣，秦始皇沒有用過？

世界是個大舞臺，每個靈魂都有登臺的機會，每一次登臺都是一次輪迴哪怕在現世當中也是如此上臺前與上臺後也可能是兩世為人了，上臺後已經不是上臺錢前的你了。生物細胞的變化和思想意識的變化，都在證明這個事實。人生如戲，全看演技，無論怎麼演，演什麼，都不如自己演自己更像。佛即是心，心即是佛，所以，還是保持自己的本心，才能修成正果。

是我非我，我是我我亦非我

演誰象誰，誰演誰誰就象誰

若是人有靈魂的話，就應該有輪迴。曾仕強的《透視靈魂看人生》書中的序：在四十年前，人們談到健康，常常指的就是身體健康，大約到了三十年前，人們發現心理因素也會影響健康，因此人們談到健康時，就常說「身心健康」。到最近一二十年，人們又發現影響健康的因素除了身和心之外，「靈」，又是另外一個重要的因素，所以，談到健康，人們就會強調身、心、靈的健康。

其實，這裡的靈我認為應該理解為靈魂。根據物質守恆定律來說，人應該也是有靈魂的。日常生活中，有些人因八字軟或身體虛弱，有時會出現被亡人靈魂附體的事情，將其不滿的事物透過活人的口說出來。這種事，在原先落後的農村出現的較多。

輪迴的時候，應該遵循“種什麼因得什麼果”的規律。這世修行好了，下一世應該投胎家庭環境

更好一些，反之，就更差一些。

我不想再有輪迴，現珍惜眼前一切善事。志在當下，行善積德，一心向佛。見詩為證:人生道路不平坦，上有險阻下有坎，一心念佛無凡念，腳踏紅蓮向西天。

南無阿彌陀佛！

不可能絕對一樣，因為人死之後是三魂七魄與別的三魂七魄打散重組的過程，所以，再投胎不可能百分百是之前那個人。如果有百分百跟前世一樣也記得發生了什麼，那就是沒走流程，直接奪舍了～～～不是啥好事呢

如果有輪迴，妻子和情人是一個人。前世妻子就是今生的情人，前世情人就是今生的妻子。妻子是情未了，情人是未了情。

陰陽八卦，一生二，二生三，三生萬物。萬物負陰而抱陽，衝氣以為和。每個人都有一個共同體。

三體世界不是不存在，我們生存的大地，我們需要的空氣和水，包括我們的食物都在不停運轉。只要心生善念，不管一個輪迴或十個輪迴，都會是大富大貴之人。

就如這杯檸檬水，他也經歷了無窮的考驗和磨礪，才呈現在我們的眼前。從長葉，開花到成熟結果，它經歷了很多的磨難，如風雨的洗禮，害蟲的吞噬。但它始終沒有放棄生長。它的成長讓我們看到了一顆果實的堅韌和不屈。如今它又被人類製成了大眾歡迎的檸檬水，不得不說，它自始至終是深受大家喜歡的。

其實人生有時就像檸檬，不求回報，只求付出。給大眾帶來快樂與幸福！

只有這樣心態的人，無論有多少個輪迴，來世和誰在一起，已經不再重要，因為他都是萬人的寵兒，天之驕子。

1⃣️這是一道唯心論的話題，本來就不存在的東面，只是意識形態領域的一個假想。人是高階動物，有情感有幻覺思維，才假想出鬼神和轉世投胎的謬論。

2⃣️說人有輪迴，二十年後又是一條好漢，轉世投個好胎在富家過好日子，這是給人生的最大慰藉，讓人不畏死，面對死亡在精神上也有個盼頭，當這種理念形成概念後就是合情合理化了。

3⃣️你題後說三國的孔明轉世輪迴成了明朝的劉伯溫，這種能人千百年才出一個，與什麼轉世投胎不沾邊兒。說白了，人也就是個肉體凡胎，高階的行屍走肉，人死留名是高階動物追求的人生理念。

如果有輪迴，人死後又以人的身份來到了原來曾經生活的世界，這也只是人類的願望，是唯心主義的想法。活好當下，做點實際的事情。