疫情如此嚴重，近期農村的婚喪嫁娶肯定會從簡而辦，能不辦、緩辦的就不辦、緩辦了。

長遠不好說。但作為農村領導者的黨組織、各級幹部，一定要抓住這一機遇，把婚喪嫁娶中的陋習進行一番整治。

在婚喪嫁娶中倡樹文明新風，是農村精神文明建設的重要任務。農村基層黨組織要透過紅白理事會、村規民約、文明家庭建立等途徑，對群眾進行教育、引導。以此次疫情為契機，去做工作這方面的工作要比平時好做得多。

農村婚喪嫁娶存在的陋習，除了人群聚集，還有這麼些方面：

1.女方要彩禮，導致男方負擔過重。再就是男方必須要蓋新房、並且要裝修好，有的地方要求必須要蓋二層樓，或者要到縣城、鎮上買樓房。這個負擔更重。

3.有的地方結婚還有鬧房的習慣。熱鬧是熱鬧，但掌握不好，容易過了頭，就造成了不文明行為，雙方都尷尬。

4.白事方面主要是繁文縟節太多、程式太複雜。逝者要在家停放三天才下葬，這三天村裡管這方面事兒的一些民間組織都會安排一個接一個的活動、禮儀。後人也不懂那麼多，只能是隨著這些組織者的指揮一步一步地往前走。有親戚朋友、街坊鄰居過來送殯、行禮，兒女、孫子都要齊刷刷跪地陪著叩頭。有的地方時興請吹鼓手、請戲班子，白天連著黑夜不停地在吹在唱，搞得鄰居都有意見。出殯更復雜。下葬前，棺材或骨灰盒停放在村子的主要路口，兒子、孫子要長跪在地，女兒、媳婦、姑姨、表姊妹要哭天喊地，女婿、姑父、表兄弟等重要親戚要行三拜九叩禮。土生土長的農村人行這種禮都很熟練，可難為了外地人、城裡人。這套禮數做下來，可是出了不少洋相。家裡有人去世本是悲傷的事，搞一下送別的儀式都是應該，但弄不好就走了味，成了給別人看到一臺戲。

以上問題，都是治理的重點。

不會。疫情結束一長段時間後，病毒在杜絕野生動物入市食用後不存病毒情況下，但在當下世界範圍還有新冠肺炎的情形中，還不能聚集辦婚事，吃桌席歺。