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1 # 不亦樂乎
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2 # 楊角風發作
一、
小白龍之所以能加入取經隊伍,完全是因緣巧合,明明已經被判死刑,吊在空中叫喚,結果正好碰到了大慈大悲的觀音菩薩。
關於小白龍為什麼犯了忤逆罪,又為什麼會被吊在觀音菩薩東去的空中,這個問題我們之前已經詳細分析過了。這裡只說個結論吧,那就是小白龍原本是西海龍宮的太子,也就是未來的西海龍王。但是由於某些原因,導致他的太子位被撤,也是機緣巧合之下,弄毀了案上明珠,也就是類似於西海龍宮玉璽的東西。
最終,被西海龍王告了忤逆罪,判了死刑……
觀音菩薩畢竟大慈大悲,救苦救難,見小白龍哀求,遂決定救他一救。但畢竟小白龍是被玉帝判了死刑,就算是菩薩,也沒權力直接救他,還得上報玉帝求情。
就這樣,小白龍被救下來了,被救下來的理由就是,取經人缺一個腳力,他剛好可以勝任:
“菩薩把他送在深澗之中,只等取經人來,變做白馬,上西方立功。”
也就是說,觀音菩薩原本答應小白龍的條件,就是變成白馬,給唐僧當腳力。
但是,觀音菩薩在收其他人的時候,比如豬八戒,說的是:
“你可跟他做個徒弟,往西天走一遭來,將功折罪,管教你脫離災瘴。”
再比如沙和尚:
“你何不入我門來,皈依善果,跟那取經人做個徒弟,上西天拜佛求經?”
二、
雖然觀音菩薩是這樣說的,但是小白龍在第一次遇到唐僧的時候,是怎麼做的呢?
小白龍第一次見到唐僧的表現,跟我們想象的不太一樣,因為他一出現,就奔著要唐僧的性命去的:
“慌得個行者丟了行李,把師父抱下馬來,回頭便走。那條龍就趕不上,把他的白馬連鞍轡一口吞下肚去,依然伏水潛蹤。”
“他只是飢了時,上岸來撲些鳥鵲吃,或是捉些獐鹿食用。不知他怎麼無知,今日衝撞了大聖。”
小白龍以前住西海,後來犯了忤逆罪被吊在鷹愁澗的半空中,獲救後就在原地等待唐僧師徒前來了。也就是說,小白龍從來就沒傷過人,那這一次為什麼明明看到一個光頭和尚在,他不去認師父,反而要衝撞唐僧呢?
有人說,是因為他見唐僧騎著一匹馬來的,以為自己被截胡了,所以要吃掉這匹白馬,自己才有機會當腳力,馱唐僧去西天取經。而且,這種觀念還得到了觀音菩薩的側面印證,因為菩薩也是這樣說的:
“你想那東土來的凡馬,怎歷得這萬水千山?怎到得那靈山佛地?須是得這個龍馬,方才去得。”
可是,原著中說得很清楚,小白龍是直接衝著唐僧去的,唐僧躲開後,他才衝白馬下的手。
三、
那麼小白龍此舉究竟想幹嘛呢,明明知道自己在等取經人,見到和尚不謹慎處置,反而要下死手呢?
“我昨日腹中飢餒,果然吃了他的馬匹。”
可是剛才我們也提到了,他平時餓了,都是抓鳥啊,抓鹿啊,抓獐啊等等動物來吃。而且這次也不是衝著白馬去的,明明就是衝著唐僧去的,見追不上了,才轉而吃掉了白馬。
如果僅僅是怕唐僧已經有了一匹馬了,不要自己了,那真是多慮了,畢竟菩薩答應過的。而且誰也沒有規定,唐僧只允許擁有一匹馬,他完全可以兩匹馬換著騎嘛。況且後來的取經路上,豬八戒也不止一次抱怨過,為什麼只讓自己挑擔子,白龍馬不能挑一些嗎?
事實上,後來觀音菩薩聽說小白龍吃了唐僧的馬,也是驚詫萬分,雖然後來也給他求情了,但最開始的表現才代表一個人最真實的想法:
“是我親見玉帝,討他下來,教他與唐僧做個腳力,他怎麼反吃了唐僧的馬?”
其實,小白龍真實的想法是不滿觀音菩薩的安排,他覺得憑藉自己的能力,完全可以給唐僧當徒弟,而不是腳力。
畢竟當唐僧出現在他面前時,跟在他身邊的就是一隻猴子,憑什麼猴子都能當徒弟,我堂堂的龍,卻不行?
四、
所以,小白龍是務必得展示一下自己的實力的,若是大師兄打不過自己,那唐僧還好意思騎龍,乾脆騎猴好了。
結果,就幾個回合,小白龍就知道面前的這隻猴子實力有多強了,一下子就被打怕了。本來這時候他該表明身份,講清楚自己在等取經人,但是這樣一來,就有問題了。
於是在觀音菩薩前來召喚他時,他還一肚子的委屈:
“他倚著有些力量,將我鬥得力怯而回,又罵得我閉門不敢出來,他更不曾提著一個取經的字樣。”
其實,這時候,如果孫悟空是將已經化成人形的小白龍拉到唐僧面前,唐僧大機率也會收他為徒的。就算不收,從唐僧的心目中,也會覺得,這個白龍馬其實是已經修煉成人形的龍化的。而且之前我也分析過,只要是能化成人形,不管是不是妖怪,唐僧都當成是同類。
這樣的話,唐僧在介紹自己取經團隊的時候,也不會每次都忘記這條龍,而只會介紹自己的猴子,豬和水怪。
事實上,整個取經路上,十四年來,唐僧就沒見過小白龍化成人形時的樣子。
五、
道理實在太簡單了,顯而易見,但寫出來,反而讓我有點不敢下筆了,是啊,竟然沒有其他隱情,就是單純的實力不濟。
他也不是沒出過手,比如跟黃袍怪對打那次:
“他兩個在雲端裡,戰彀八九回合。小龍的手軟筋麻,老魔的身強力壯……小龍措手不及,被他把後腿上著了一下,急慌慌按落雲頭。多虧了御水河救了性命。”
但這不是關鍵的,關鍵是,小白龍唯一的這次出手,差點就丟了性命。要不是有一條御水河,這條龍的性命,休矣。
其實也怪不到他,翻遍整部《西遊記》,我(楊角風)就沒見到過一條戰鬥力像樣點的龍。唯一一個小鼉龍還厲害點,可惜,那不是正兒八經的龍。
六、
也就是說,實力不行,是導致小白龍輕易不出戰的原因之一,而第二個原因則就是分工不同了。
有人說,小白龍可以主動提出來去降妖啊?
那他真是犯了大忌了,你一個司機不好好開車,別人的功勞還不夠分的呢,你非跑去插一槓子,你一走,唐僧去哪坐車?
這也是職場大忌,一個底層員工,非要跑到高層會議上指點方遒,沒被開除,僅僅被趕出來,都是燒了高香了。
七、
眾人才恍然大悟,但大悟過以後,還是沒人將他當龍看待,還是當馬。
要知道,取經路上,豬八戒最常說的話就是散夥,而散夥的象徵意義就是賣掉白馬後,分行李。也就是說,至少在豬八戒的眼中,這匹馬就是一頭普通的馬,是可以賣掉換錢的。
“這一夥攔路的,把我攔住,要買路錢。因身邊無物,遂把我吊在這裡,只等你來計較計較。不然,把這匹馬送與他罷。”
估計,小白龍已經哭暈在廁所了……
不過有一次小白龍也怒了,那是在朱紫國,豬八戒想接一點馬尿,去讓他撒尿,小白龍就說了:
“師兄,你豈不知?我本是西海飛龍……我若過水撒尿,水中游魚食了成龍;過山撒尿,山中草頭得味,變作靈芝,仙僮採去長壽。我怎肯在此塵俗之處輕拋卻也?”
但說了這麼多,他還是一匹馬,一匹有著特殊馬尿的馬!
八、
既然小白龍甘願當一匹白馬被唐僧騎,也被其他師兄弟們瞧不上,為什麼在寶象國,他還要出手呢?
關於這個問題,其實原著中也有表明,當時豬八戒和沙和尚去黃袍怪老巢降妖去了,一去不回。而黃袍怪一怒之下跑到了寶象國,將唐僧變成了虎,小白龍擔心師父會被吃掉,二師兄和三師兄又不見,著急啊:
“我今若不救唐僧,這功果休矣,休矣!”
萬般無奈之下,他決定出手了,可是剛才也提到了,他本事不夠大,為什麼還敢出手呢?
若是不如大師兄,那麼自己是不是也存在一種可能,撿個漏呢?
就像一家公司一樣,高管被辭退了,業務停在了那裡,公司已經危在旦夕,兩個中層領導也不見了蹤影。眼看董事長就要嗝屁,作為司機的你,要不是出手試一試呢,萬一成功了呢?
當然,他嘗試了一下,確實不行,後來還將這個經歷告知了豬八戒,豬八戒當時不信:
“真個有這樣事?”
豬八戒是不相信小白龍還敢去跟妖魔打鬥,要知道自己都打不過黃袍怪的,結果小白龍不高興了:
“莫成我哄你了!”
豬八戒仍然半信半疑問他:
“怎的好?怎的好!你可掙得動麼?”
看了沒,即使這樣,他還是不太信的,他還認為小白龍可能連韁繩都掙脫不了呢。
九、
當然,這次也虧著小白龍勸住了豬八戒,讓他去花果山請來了猴哥,不然,取經團隊還真有可能就此散了。
西海已經回不去了,老爹都告自己忤逆了,還怎麼回去。鷹愁澗呢,那裡也不行啊,畢竟是個暫時落腳之地,在那裡他會甘心嗎?況且,玉帝那一關還沒過呢,畢竟觀音菩薩說的是讓小白龍去取經,戴罪立功,那經都不取了,回去還不是砍頭?
也正是因為小白龍兢兢業業完成了自己的本分,最後如來佛祖也是根據他的本分工作來封賞的:
“每日家虧你馱負聖僧來西,又虧你馱負聖經去東,加升汝職正果,為八部天龍廣利菩薩。”
事實上,即使被封了八部天龍廣利菩薩,小白龍還是沒地方去的,趁著如來佛祖不注意,一轉身就盤到柱子上不下來了:
“即退了皮毛,換了頭角,渾身長起金鱗,腮頜下生出銀鬚,一身瑞氣,四爪祥雲,飛出化龍池,盤繞在山門裡擎天華表柱上。”
從此以後,可就一直盤在擎天華表柱上,雖然比被人騎著要舒服一點,但也是失去了自由。
不過,好歹有個編制了,在聯合國大門口守門,跟在白宮大門口守門,其實也差不了多少嘛。要知道守門的大神也海了去了,四大天王都稱王了,還不是在四大天門那裡守著。
小白龍以一條罪龍的身份,最終修成正果,還有了正式工作,這可是別的龍想求都求不來的。關鍵是人家眼神也好,看出來靈山還缺一條盤柱龍,所以……
再說了,他不盤柱子上,還能幹啥?
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《西遊記》中白龍馬在唐僧被妖怪抓走後顯露過真身營救。
小白龍原是西海龍王三太子,因縱火燒了殿上明珠而觸犯天條,理應處斬,後遇菩薩被點化,變成白龍馬作為唐僧的腳力。
儘管如此,卻也有一處例外,那就是黃袍怪那一回,因為黃袍怪那一難堪稱取經途中最危險最重要的一難。
要說黃袍怪吧,他的實力也並不強,但這一難卻幾乎讓整個取經團隊瓦解。
在86版《西遊記》中楊潔導演加入了個原創人物黑狐精,是她告訴了唐僧“三打白骨精”的真相,這使得唐僧後來留下孫悟空合情合理。但原著中卻沒有這個角色,也就是說唐僧最終都沒承認那被孫悟空打死的三個農人是白骨精所化,原著中的唐僧留下了孫悟空僅僅是因為他救了自己。這一點也反映出了原著中唐僧的虛偽,因為他深知了孫悟空的重要性,所以也就沒有深究之前三打白骨精的真相了!
“三藏西來拜世尊,途中偏有惡妖氛。今霄化虎災難脫,白馬垂韁救主人。”