現在也一樣，不過古今都有前提。現代人一說這兩條就跟打了雞血一樣，光看見權利看不見責任。公婆、丈夫、背後的責任是否承擔，這才是敬的基礎，也是人類社會存在的基礎。社會在發展變革，由於社會資源的重新分配，古代那種人身依附關係已經逐漸消亡，還把敬解釋成無條件的服從可以洗洗睡了，那種事現在沒有了，那種古代其實也不存在。跟大家說個事實，在古代越是豪門貴族，越重綱常說白了是方便管理，維持家族的穩定性，避免家族資源內耗。同樣的現代社會你如果在社會上地位很低，又想在家裡尋找說一不二的感覺，答案不言自明。最後說一句，在家在外被人敬是自己爭取的，不是別人給的切記。

上敬公婆，下敬丈夫這是中國古代的思想，在儒家思想為主的古代，這兩點確實很重要，儒家思想講究三綱：君為臣綱，父為子綱，夫為婦綱，講究夫唱婦隨、嫁雞隨雞、嫁狗隨狗、三從四德、幾千年了，這些真理代代相傳。

所以，有人會問，都21世紀了，這些道理還是適嗎？然而，這些沿用至今的儒家思想還是適用的。儒家理論，它更多的闡述的還是個人修養的問題。這些對於現在而言，也是被眾人所推崇的。

與現在相比，古代更加註重的是個人的內在修養，相比之下，在這個金錢為主的年代，這些真理尤為重要。

舉個例子，如果男方家庭因為各種原因家境很一般、但是人很優秀、公婆也是持家有道、特別講道理、加上社會上花紅酒綠、誘惑很多、身為女方，如果沒有這些道德理論的話，結果會怎麼樣？