牛人最堅強也是最懦弱之人。事和人都是有兩面性的。屬牛的人，智商，情商，才華，機遇，相貌，能力各方面的條件平平，碌碌無為，做起事來，認真可靠，天天有長進，日日有目標！具有百折不撓的堅強決心，透過自己的努力，相信好日子一定會到來，自己的未來可期希望夢想那就是對自己狠一些，勤儉節約，缺少表演的天賦，為人寧可直中取，不可曲中求。放任自流是此生堅決不可以的。做踏實的自己，不為危險的處境而困惑，活出靠譜的骨氣尊嚴。往往牛人也是最懦弱~因為是一根筋不懂變通，最能傷害往往就是摯愛的人，生活需要家的溫暖，靈魂的寄託，快樂和痛苦都要分享與支援，牛人可以拿命來換取身外之物，就怕家人變心的翅膀，離心越來越遠。有人說~冷漠和淡然，黑暗和黎明是沉澱期，對牛人而言，好似失去了生命的意義，找不到自己的方向，缺失了愛，心靈的天空永遠充滿暗淡傷害的陰影，即使衣食無憂，笑容~活力已無心去體驗和享受，所以牛人最怕的就是失去精神支柱。

性格最堅強的生肖

性格最堅強的生肖第一名：生肖龍

生肖屬龍的人在生活中也很堅強。生肖龍平時性格好強、努力，擁有自己的目標，會透過自己的努力去得到自己想要的。生肖龍在平時的生活中習慣所有的事情都自己完成，很少會依賴他人，即使有時候會面對一些意想不到的困難，也會微笑著勇敢的去面對，直至最終達到自己的目標，獲得自己想要的生活。

性格最堅強的生肖第二名：生肖雞

生肖屬雞的人在生活中也很堅強。生肖雞平時性格好強，喜歡自己的事情自己做，很少會依賴他人，無論男女都一樣。他們在做事情的過程中，無論遇到多大的困難都會努力的去克服，從不會輕易放棄，直至實現自己的目標。

懦弱是無能的表現，在大部分人的認知裡，懦弱的性格是很難成就大事的，甚至會招人嫌棄。那麼，在十二生肖中，有哪些生肖是是最懦弱的呢？一起來了解看看！

　　屬鼠

基本上遇到事情就會變得手足失措，不知如何去做，這就是生肖鼠的人，甚至有時候領導罵她們幾句就受不了，內心極大的怨恨，覺得這簡直沒法過了。哭哭啼啼的跟自己身邊的人抱怨，這可不是一個好的現象，承受能力太差勁。

　　屬虎

生肖屬虎的人平時看著威風凜凜，有種霸氣的感覺，但其實他們內心膽子是非常小的，一遇到事情就不知所措了，拿不了主意。小事還好，或許他們還敢於面對，但是一遇到要做重大決定的時候，就嚇得哆嗦，生怕自己一不小心就說錯話，生怕自己做的決定就讓整件事情功虧一簣，特別害怕承擔責任，所以他們總是徘徊不前，一點兒沒了最初的霸氣。

　　屬牛

生肖屬牛的人非常的有責任感，他們不會輕易改變一貫的處事風格，因為怕出差錯，如果出差錯的話，覺得自己承擔不了責任。所以他們總是墨守成規沒有創新，而且也不願接受創新想法，覺得就這樣按部就班循序漸進挺好，所以他們總是進步緩慢。生肖牛顧慮太多，怕一旦改變接受新東西或者新思路自己會受不了，怕會連累其他的人，尤其是家人，所以他們不會貿然做出改變。

　　屬狗

這個生肖的人性格比較懦弱，即便是自己經受的婚姻是自己不喜歡的，也會默默的承受，因為她們天生就害怕遇到事兒，出現事兒也不敢去解決。唯唯諾諾的在過自己的生活，小心翼翼生怕出現一些她們承受不住的事兒。

農村的喪葬習俗應當改改

在當下的中國農村，甚至中小城市，喪葬費用越來越高，曾有人發出感嘆，“死不起”！深層的原因個人以為有四個方面，一是主家有意講排場，想掙“臉面”，二是社會的因素，尤其是傳統文化習俗或者稱作“風俗”的慣性太過沉重，三是有一股借喪葬斂財的勢力助推，四是政府部門不作為少作為。

現在我們逐一分析這四個因素。嚴格說因素一與因素二的關係太密切，主家欲掙臉面，或主動或被動欲將其辦得“風光”些，有錢有實力的人家考慮的是將此事操辦的超越周圍鄉鄰所能達到的規模，不殷實的人家怕人瞧不起，也往往儘量要辦的“不寒酸”。說到底，我們大部分華人文化習性中，理性的東西較少，隨波逐流的成分偏多或說太多太重。

華人講究孝文化，本無可厚非，尊老愛幼，有利社會和諧穩定，親友逝世適度保持孝的傳遞和文化傳承，有其正面的文化傳承效果。但幾乎很少有人從這方面去考慮，甚至部分大操大辦的人在他們的親友生前，並不願甚至根本沒有盡孝行為。親友過逝後的行為也並不憑此去寄存自己的哀思，只是純粹的在有意無意間做給他人看！即便是真心寄哀思於己去的親友，大操大辦者其哀情就重過小操小辦者嗎？

再說社會的因素，無論當今還是過去，辦喪事(也包括其它宴請活動)，暗含了很深的錢財利益需求。雖然絕大多數人家沒有靠此發筆財的想法，但的確有部分人有想借此將過去付出的收回來。實質上總體講，婚喪(宴請類)只能是空耗在了支出性生活開支類，即便某次賺到錢財，那也只是臨時性贏餘。歸到最終，有損而無益！那我們就值得深思了，為什麼大眾如此愛好各式各類筵請，如此願愛講面場辦喪(喜)事呢？

這又不得說說那些專事謀利之人及其勢力團體。在中國，有一幫被稱作陰陽先生(有地方稱道士，和尚，法士)，他們生存的方式就是依附賺取逝者家屬的錢財。

他們安排(往往主家會主動當然也有被動的)主家及親友們進行各種與喪事相關的活動，形式上除有祭祀的儀式，如唸經，(注:此活動間極少數陰陽先生記不住經詞時或覺時間過短無詞可唸了，甚至就快速的喃喃胡語，說些連他們自己都不知道意思的胡編亂造之話，這時他們的語速會極快，聲音低小，極端個別者惡劣的口出罵人汙語，不知其中個味的親友們被糊弄的在那裡或跪拜或被動的麻木聽之，這，是不是諷刺？)。陰陽先生為了安慰或虎嚇逝者親友，必定有裝模作樣的驅邪趕鬼儀式，揮小旗，拿刀拿劍空中胡刺胡砍一番。好象真能趕跑本不存在的鬼神！

陰陽先生們另一虎人手法，是利用他們祖師爺們留下的，帶有極大欺騙性質恐嚇又夾帶安慰的儀式安排，讓部分逝者的親屬們在某些時間段與逝者避免接觸。似乎如此這般就能讓這部分親屬在以後的生活中處處逢凶化吉，福星高耀。殊不知這實際上也是陰陽先生們的糊弄、虎嚇，捏造虛假幻望的手段之一。

揭開陰陽先生以及社會上的算命先生，風水先生們的實質，假如他們不一邊搞恐嚇，一邊又搞安慰指出點美好希望來，他們的話還有什麼份量？誰又去願聽他們的話？他們怎還會有依賴生存下去的環境空間？這類人或者說是他們的祖師爺們聰明就聰明在充分利用了人的心理需求，從而達到謀財謀食(窮困的時代很多陰陽先生們哪怕甚至主要是為了謀食，而當代隨著社會整體富浴起來，這般先生們也已經瞧不上謀食而轉進為謀財即錢)，且已逐漸挖空心思謀更多錢。

那麼這類人有哪些既有花樣和翻新的花樣呢？早些的年頭，這類從業人員就是單純搞些與祭祀相關的活動，但隨著市場經濟的發展，他們也開闢了許多能掙錢的新路子，而且是幾乎能關聯到的，他們都要牽扯進去。提供能聯絡到的戶外搭柵，給予逝者的穿衣人，靈車，樂隊，哭喪女，筵席班，祭祀用品。當然相關人員一般會主動奉上一定的抽頭。我這裡特別說說祭祀用品百出花樣，以前只有單純紙錢(陰鈔)，蠟燭，燃香，靈屋。現在還有了紙糊汽車、冰箱、空調、電視、手機、麻將，豬、牛、羊、馬……等等。

當然上述物品及配套班子不一定都塞給主家，但相當部分會讓主家接受，與之相關人員均能從中獲利，在不知不覺中被牽著走的主家及親友們，只能乖乖奉獻人民幣。此等社會現象雖然己經引起了不少群眾的不滿，也引起了有關方面的注意，但事實上幾乎絲毫沒有受到制止，反而愈演愈劣。

個人認為，想要文明節儉舉辦喪事(另也包括喜事)單純靠社會呼籲，媒體發幾篇文章，其宣傳引導作用是虛弱無力的。真正能起到主導，規範作用的還是各級政府。

華人骨子裡的文化，最終肯接受或被動接受的，只有強力的政府行為。所以，在這方面，只能靠政府去強力主導，首先要有明確且堅定的立法，決不能因為涉及到某些傳統因素和涉及面廣而卻步，再次立法後執行要堅決，抓住典型案例進行普法教育式的打擊，對相關從業者仍我行我素，拒不改正者給予嚴厲的經濟及法律制裁。我們己建國快上百年了，從五四新文化運動到現在，中國文化中糟粕的內容有多少得到去除，深層次的原因在哪裡，我們傳統文化中好的壞的界限是什麼，如何界定，個人認為政府在這方面缺失太多！我們不能再搞類似五四新文化運動或文化革命之類，但必須理性深入的探討，引導精神文化改革，並用法律的形式界定下來，該去除則要下力氣去除，該發揚的發揚光大。