不管什麼藝術都是需要面向大眾的，而西方因為從小音樂鑑賞的培養，普遍都具備一定的藝術鑑賞能力，這同時也是歷史的積澱。而小提琴因為體積小，重量輕，攜帶方便就成了街頭演出的理想樂器了

在中國因為戰亂和動盪，歷史文化斷層，而西方樂在國內民間本身基礎也不好，我們的教育從小對美育也並不注重，同時一定程度的崇洋媚外也抬高了西洋樂的身價。

綜上所述，小提琴本身無所謂高雅與否，只是因為受眾接收程度的原因，造成了西方可以街演，中國即使劇場演出很多人還聽不懂

西方國家是小提琴藝術發源地，發展就時間久了，成績斐然，就成了高雅藝術。就像中國街頭的拉麵或煎餅果子等中國美食一樣，有些小吃發展到國外也是很貴的高階餐廳美食!畢竟物以稀為貴啊！

上不上街頭賣藝 ，不是高雅和低俗的判斷點。小提琴在歐美本就是高雅的，正因為高雅，就會有人在街頭獻藝，以高雅來贏取理解和同情。實際上上街頭賣藝的不限於小提琴，樂隊裡的樂器只要不是太大的和太重的，都有人拿著上街頭的。

你這個問題就有毛病。任何樂器都是高雅存在，表現力不同而已。客觀說小提琴音域非常寬，表現的手段多，同時音色接近人聲，非常具有歌唱性。正因為如此，四根弦的小提琴相對比較難學點。民樂器，笛子的音域窄一點，有時候為了增加表現力需要不同調性笛子綁在一起，稱排笛。本人吹笛子多年，也拉小提琴，雖然技術不精，但是有點發言權。

小提琴是位居首位的四絃樂器，它流傳於世界各地，是現代管絃隊中絃樂的最主要樂器.它也是交響樂隊的支柱.它與鋼琴、古吉它並稱為世界三大樂器！義大利是小提琴的故鄉！而瑪基尼、阿瑪蒂當年製作的小提琴現今已成為稀世珍寶、曠世傑作！民國初年小提琴傳入中國，由於外國大師們來華演出交流.中國也有自己的著名小提琴家如馬思聰等！小提琴音樂優美音域寬廣表現力強.從它

小提琴在歐美(必須是)，等同我天朝之二胡，沒什麼特高雅的。在西方的學校，會提供小提琴供學生練習。練小提琴能成長到上臺演出，只是小撮人，越往上，人越少。去街上演出找機會的，大有人在。等同天朝拉2胡的。跟您說一聲：2胡北派蔣逢之就是拉2胡賣藥的。現中國家長都以鋼琴，小提琴演奏，視高雅。建議：讀讀古訓，啥是八雅。練什麼樂器不重要，能樂由心起，聲動辭發，音出而繞樑。做到了，高雅。

這個問題有點搞笑了，小提琴不光在中國高雅，在哪裡都高雅。歐洲皇室的室內樂樂隊都是以小提琴為首的。要按樓主說法街頭賣藝的樂器就不高雅了，我還真想不出什麼樂器是高雅的，大概只有管風琴一類搬不到街上的吧。

小提琴在中國也只是西方樂器之一，扯不上高雅說法，它只不過難玩點，專業的作為謀生手段，業餘的自娛自樂，拉琴很好的總覺得高人一等，中國有很多優秀的小提琴演奏員或家，中國有更多的古樂器(壎，笛子，簫，二胡，箏，琵琶’)演奏家或大師他她們在演奏時個個都顯得那麼高雅，

優優？優優雅

小提琴只是個樂器而已，無高雅低俗之說，其傳入中國只有100多年，因此，無論是琴的製作，還是琴的教學、演奏水平，與歐美日韓比還有很大差距，由於小提琴比較貴，專業入門級的價格幾萬以上，好的上億，耗材貴，學費高昂。小提琴是西方人的樂器，經過幾百年的發展和總結，有非常完整的教學，訓練體系，因此，製作，演奏水平領先，普及程度也高。作為一種非常難學的學院派樂器，靠自學基本不可能成功。說其高雅，完全是誤讀。

我不同意這種提法！只要是樂器，就是大眾娛樂的工具。人為的造成距離不可取……同樣也很反感把古典音樂、美聲、芭蕾舞稱呼為“高雅藝術”……生活本來就是個萬花筒，多姿多彩。況且這種提法本身對普及藝術教育、提高人文修養非常不利！記得在德國遊覽一個山村，看見了一個鐵匠鋪，棚子下掛著一把小提琴，一位老者繫著圍裙正在幹活，當聽說我們是來自中國的音樂家時，老人放下了手中的錘子，在圍裙上擦擦手，摘下小提琴拉了起來……感慨之餘，我在想：什麼時候我們中國樂器能普及到這種程度，那街上無所事事的打架鬥毆、開車上路的“路怒族”、心浮氣燥的上班族、廣場上擾民的老人們……都會少了很多很多……