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  • 1 # 橙心社

    如果把中國歷史人物也變成FATE系列裡的英靈的話,誰可以成為saber這個問題肯定會引來大批的爭議,事實上能夠有資格的實在太多太多,畢竟中國可是世界上有記錄歷史最豐富的國家,是唯一沒有斷代的文明古國,所以和挑來挑去也只能選出個亞瑟王什麼的英國不一樣,要選,實在是太多了,比如怎麼看都是人才,說話又好聽,大家超喜歡的劉皇叔,用的是雙劍,身份最後也是皇帝,文治武功都不差,可以吧?還有,詩仙李白,大名鼎鼎,別看好像是手無縛雞之力的文人,就憑人家沒事能自己一個人拿劍亂跑就知道,其實人武力不差的,也有資格吧?還有唐朝的公孫大娘啥的,好像也可以吧?

    不過,因為設定的是FATE,而FATE是日本人搞的,所以理論上我們還是要順著他們的思路去想,那樣才是合理的推斷,所以,當我們看到‘劉秀’的時候,就能確定,他應該是同比最符合saber的人選。

    雖然不見得有皇叔知名,但與最後雖然三分天下卻終究沒有一統江山的皇叔比,漢光武實在是牛逼的多。

    作為東漢的開國皇帝,劉秀無論是文治武功都達到了歷史少有的程度,他在位三十多年,又是改革官職,又是整治官場;經濟上也是休養生息大有作為;文化上同時大興儒學、推崇氣節,致使東漢一朝被後世史家推崇為中國歷史上“風化最美、儒學最盛”的光武中興時代。

    這麼一個強人皇帝,取得了如此多的成就,被後人敬仰,哪裡不比亞瑟王強上百倍?資格當然是滿滿的。

    而且,大家都知道日本崇尚強權,最崇拜的就是強力的漢唐,而劉秀的能力和故事,又充滿了符合他們中二追求的條件,所以,雖然現在FGO還沒有出現這個saber,但個人認為之後很有可能出現並就是劉秀。

    而皇叔麼……主要是大家太熟了,不太好意思,你說出個saber皇叔,那關羽怎麼辦?算槍兵?那用槍的張飛呢?算狂戰士?

    更重要的是,他們不太好變換性別啊!

    文:編導

  • 2 # ACGN

    首先要明白這樣一點:fate的英靈,如果有歷史原型,那麼構成這個角色的要素中,史實與衍生傳說是缺一不可的,而且成為英靈最基本的一點,要有足夠的“信仰”,也就是知名度。

    說來奇怪,fate系列中中國英靈並不少,像三藏玄奘,呂布奉先,荊軻,李書文等等,但作為saber被召喚的英靈卻一個都沒有,這中間的原因值得推敲,這裡暫不多說。樓上有答主提到劉秀,然而登場於同人遊戲fate eod的劉秀並非出自官方,做不得數,即便出自官方,劉秀真的適合saber職介嗎?

    (不管怎麼說,這裡的秀姐真的好美呀~~~~)

    適合saber的英靈不外乎三個要素:高超的劍術,持有傳說之劍,與劍的傳說有關,比如saber有咖哩棒,齊格飛屠龍劍術且持有詛咒之劍。而劉秀縱觀正史與民間傳說,並沒有什麼關於劍的傳說,雖然功績完全有成為英靈的資格,但恐怕未必勝任saber職介。

    什麼?你問我秀姐適合什麼?當然是ruler啦,畢竟人家是位面之子……

    不過從這個同人遊戲的設定中,我們還是可以發現另一位真正的適格者的,那就是劉秀的祖宗,劉邦。可以看到,設定中劉秀的佩劍叫做火德星·昆陽赤霄,事實上這劍名中出了昆陽二字代指劉秀成名的昆陽之戰,其他怎麼看都是劉邦的劍才對,當然,你要說這是一把祖傳聖劍也不是不可以……不是不可以……

    ……高祖被酒,夜徑澤中,令一人行前。行前者還報曰:“前有大蛇當徑,願還。”高祖醉,曰:“壯士行,何畏!”乃前,拔劍擊斬蛇。蛇遂分為兩,徑開。……嫗曰:“吾,白帝子也,化為蛇,當道,今為赤帝子斬之,故哭。”——《史記高祖本紀》

    這就是那個著名的劉邦斬白蛇的故事,說的是身為赤帝之子,赤龍轉世的劉邦斬殺白帝之子,白龍所化白蛇的故事。這裡的赤帝並非是指炎帝,而是原始信仰與早期道教中司掌南方、夏天與火的赤帝赤熛怒,赤帝在後期道教與民間信仰中逐漸演化為火德星君,而赤霄則是傳說中劉邦斬蛇之劍。

    雖然傳說中斬的是蛇,然而畢竟是白龍所化,所以說劉邦是屠龍英雄大概也沒什麼問題,而且身為漢朝開國皇帝,功業大,信仰值高,作為英靈以saber職介被召喚自然非常合適。

    當然,在中國如此之久的歷史中,有資格成為saber的英靈絕不在少數。

    戰國四大刺客,雖然有刺客之名,本身實際上都是劍客,適格殺階自然也可以適格劍階。

    李白,除了作為詩人被人所熟知外,還曾師從劍聖裴旻習得劍術,李白友人魏顥在《李翰林集序》中,曾寫過李白“少任俠,手刃數人”,而李白諸多詩詞中也不止一次提到了仗劍殺人的經歷。

    說到劍,歐洲有咖哩棒,杜拉達爾,在中國自然不得不提上古十大名劍與越王八劍等等諸多充滿傳奇色彩的神劍。除卻如干將莫邪這種因為奇詭鑄造過程而知名的劍還有持劍者聲名不顯等因素,那麼越王勾踐和始皇帝顯然是非常適合saber的英靈了。

    越王八劍的文字記載始見於《拾遺記》,越王勾踐以白牛祭祀昆吾神,取得昆吾金精鑄得八劍:

    一名掩日,以劍指日,日光盡失;二名斷水,以劍斷水,分而不合;三名轉魄,以劍指月,盈虧倒轉;四名懸翦,飛鳥遊蟲,自觸其刃;五名驚鯢,持劍入海,鯨鯢藏蹤;六名滅魂,滅鬼斷魂;七名卻邪,邪穢辟易,八名真剛,斬鐵斷金。

    而除此之外,又有歐冶子為越王鑄五劍的傳說,湛瀘、純鈞、勝邪、魚腸、巨闕,都是各具特色靈氣逼人的神劍,其中尤以純鈞為最:

    當造此劍之時,赤堇之山,破而出錫;若耶之溪,涸而出銅;雨師掃灑,雷公擊橐;蛟龍捧鑪,天帝裝炭;太一下觀,天精下之。——《越絕書》

    說的是純鈞劍材料為天地精華,而鑄造過程則是歐冶子與各路神仙天人共鑄。

    越王勾踐滅吳稱霸,信仰自然不必說,更持有諸多神劍,如果作為saber被召喚出,實力應該是相當可怕的,而且還有現成的觸媒躺在湖北博物館呢(前提是你能摸得到……)

    秦始皇。

    始皇帝的文治武功,以及世界級的知名度,巨大的地宮兵馬俑,這些都是成為英靈非常好的素材。那麼有人要問了,始皇帝跟劍沾邊嗎?

    嘛,單論劍術,始皇帝似乎確實不怎麼樣,畢竟秦王繞柱與“王負劍,王負劍”已經深入人心,不過架不住人家持有聖劍啊,也就是十大名劍之一的泰阿,而且是唯一有戰鬥記錄的傳說神劍。

    晉鄭王聞而求之,不得,興師圍楚之城,三年不解。倉谷粟索,庫無兵革。左右群臣、賢士,莫能禁止。於是楚王聞之,引泰阿之劍,登城而麾之。三軍破敗,士卒迷惑,流血千里,猛獸歐瞻,江水折揚,晉鄭之頭畢白。——《越絕書》

    講的是泰阿劍本來為楚王所有,強大的晉國看了眼熱,不給就揍你,結果大軍把楚國城池圍了三年,楚王一聽,這還了得,祭出寶具吧!於是拿著泰阿在城頭上揮了揮,就把晉軍打的潰不成軍,氣的晉鄭王頭都白了。這是什麼?這不就一對軍寶具嘛,跟咖哩棒那鐳射炮應該是差不多的型別。

    只不過這個楚王在記載中連個名字都沒,想成為英靈恐怕信仰不夠,這重任只能落在之後的持有者身上了。

    “今陛下致崑山之玉,有隨和之寶,垂明月之珠,服太阿之劍。”——《史記·李斯列傳》

    這是李斯對嬴政說的話,太阿其實就是泰阿,可見泰阿劍後來成為了秦始皇的佩劍,以始皇帝的豐功偉績配上泰阿,成為saber還用多說麼?

    以上純屬口胡,中國最強saber當然是下邊這位啦!

    文:半眸青璃

  • 3 # 八雲紫月

    首先,這要是一個著名的,以劍為主要武器,或者他使用過的武器中最有名的是劍的英雄!

    那麼,我們數一數:

    黃帝公孫軒轅,寶具軒轅劍,斬殺神明德被四海的聖道之劍,對界寶具;

    越王勾踐,寶具越王勾踐劍,臥薪嚐膽,光復國家的諸侯之劍,對人寶具;

    始皇帝嬴政,寶具太阿劍,橫掃六合一統天下的威道之劍,對軍寶具;

    漢高祖劉邦,寶具赤霄劍,斬殺神明反抗暴政的王道之劍,對軍寶具;

    魏武帝曹操,寶具倚天劍,斬殺異族三分天下的諸侯之劍,對軍寶具;

    劍聖裴旻,寶具未知,飛劍如雲,名稱當世的英雄之劍,對人寶具。

    沒時間了,有空再寫

  • 4 # 若花若蝶

    說實話,這真夠無聊的!為啥呢?你想,也未必給你做成fate角色,更何況是要遊戲角色了!隨便一想就是關羽了,武器青龍偃月刀,那他算是槍介咯!寶具:一騎當千,對人寶具(群攻)!這麼個英雄,隨便一想就出來了,但是蘑菇會這麼設定嗎?你呀,別胡思亂想了,老老實實氪爆它就好了!

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 自己老了,老伴先走了,該把住房,手裡的存款都提前給兒女嗎?