漢獻帝“禪位”
劉備稱帝之時,正是在公元221年,漢獻帝劉協的確還活著,但有一點必須說明,此時的漢獻帝劉協已經“禪位”給了曹丕,在法統上已經失卻皇帝身份,並且,具體被魏文帝曹丕封為“山陽公”,食邑1萬戶,住址也遷徙到當時的建都山陽郡下的濁鹿城(一名青陽城,在今河南省修武縣東北)。
在當時,一件事情的傳播要經過很久的時間,況且當時盛傳漢獻帝已經被害。
尤為重要的一點是,曹操的兒子曹丕在漢獻帝“禪位”後旬月之間,就登基坐殿,國號魏,史稱魏文帝。
魏文帝曹丕
在這樣的情況之下,如果偏居一隅的劉備再不有所施為的話,在政治地位上就會低魏文帝曹丕一頭,政治號召力上更是會減分。
當然,時至如今,還有人對於劉備提出異議,指責他為什麼不接漢獻帝劉協去蜀中做皇帝呢?
這樣的想法更是不值方家一哂。
漢獻帝劉協禪位之後,被安置在建都山陽郡的濁鹿城,也就是現在河南修武一帶,這裡距離川蜀數千裡之遙,如果劉備能夠這般的來去自如的搬運漢獻帝到蜀中,那豈不是早就把曹家父子滅了嗎?
總而言之,當得知漢獻帝被迫放棄了帝位,曹操的兒子曹丕已經即位登基,做了魏國的皇帝,蜀中大部分文武官員都感到了緊迫性,大家紛紛上表進言,勸劉備早登大寶,以正視聽,存續漢室一脈。
公元221年,魏黃初二年,60歲的劉備在成都稱帝,國號“漢”年號“彰武”。這也是劉備以漢室宗親、中山靖王之後的身份重新建立漢朝,承繼漢室大統的最後一番努力。
漢昭烈帝劉備
在歷史的長河當中,改朝換代都是一件大事,魏文帝曹丕逼迫漢獻帝劉協下臺,實際上就是典型的改朝換代,在強大的曹魏軍事集團面前,漢獻帝只能接受一切安排,其它四民百姓更是敢怒不敢言。
那麼,偏居一隅,整軍經武的劉備在漢獻帝已經放棄皇帝身份,曹氏已經立國稱帝的情況下,以漢室宗親的身份去插上大漢朝的旗幟,試圖延續大漢的法統,天下之人為什麼反而要去譴責他呢?
漢獻帝“禪位”
劉備稱帝之時,正是在公元221年,漢獻帝劉協的確還活著,但有一點必須說明,此時的漢獻帝劉協已經“禪位”給了曹丕,在法統上已經失卻皇帝身份,並且,具體被魏文帝曹丕封為“山陽公”,食邑1萬戶,住址也遷徙到當時的建都山陽郡下的濁鹿城(一名青陽城,在今河南省修武縣東北)。
在當時,一件事情的傳播要經過很久的時間,況且當時盛傳漢獻帝已經被害。
尤為重要的一點是,曹操的兒子曹丕在漢獻帝“禪位”後旬月之間,就登基坐殿,國號魏,史稱魏文帝。
魏文帝曹丕
在這樣的情況之下,如果偏居一隅的劉備再不有所施為的話,在政治地位上就會低魏文帝曹丕一頭,政治號召力上更是會減分。
當然,時至如今,還有人對於劉備提出異議,指責他為什麼不接漢獻帝劉協去蜀中做皇帝呢?
這樣的想法更是不值方家一哂。
漢獻帝劉協禪位之後,被安置在建都山陽郡的濁鹿城,也就是現在河南修武一帶,這裡距離川蜀數千裡之遙,如果劉備能夠這般的來去自如的搬運漢獻帝到蜀中,那豈不是早就把曹家父子滅了嗎?
總而言之,當得知漢獻帝被迫放棄了帝位,曹操的兒子曹丕已經即位登基,做了魏國的皇帝,蜀中大部分文武官員都感到了緊迫性,大家紛紛上表進言,勸劉備早登大寶,以正視聽,存續漢室一脈。
公元221年,魏黃初二年,60歲的劉備在成都稱帝,國號“漢”年號“彰武”。這也是劉備以漢室宗親、中山靖王之後的身份重新建立漢朝,承繼漢室大統的最後一番努力。
漢昭烈帝劉備
在歷史的長河當中,改朝換代都是一件大事,魏文帝曹丕逼迫漢獻帝劉協下臺,實際上就是典型的改朝換代,在強大的曹魏軍事集團面前,漢獻帝只能接受一切安排,其它四民百姓更是敢怒不敢言。
那麼,偏居一隅,整軍經武的劉備在漢獻帝已經放棄皇帝身份,曹氏已經立國稱帝的情況下,以漢室宗親的身份去插上大漢朝的旗幟,試圖延續大漢的法統,天下之人為什麼反而要去譴責他呢?