-
1 # 明明說農村事
-
2 # 安徽巢湖記憶
謝邀請回答問題,農村人都是種田為生。很多事都是互相幫忙的。舉一個簡單的例子,如果一家養的豬跑出圈了,就邀請大家都他趕上圈,另外農民最依靠的牛跑了。就請鄉親們幫忙,而大家都樂意的幫忙,所以過去農村人都是互相幫助的。再則農村人吃飯,大部分村裡的人,都揣著碗聚在一起吃飯,邊吃邊拉家常,誰家遇到不順的事,都說出來與大家商量,所以農村人都是很樸實的。
城裡人則是相反的,因為城裡人都是經商的。所以資訊很重要,害怕自己的事被人知道,所以說話都是和風細雨,生怕被人知道的。過去城裡大戶人家都有密室,專供秘密會談的。
說的對否,只是本人所想。
-
3 # 鄭三47
農村人的樸實性格是由他所在的地理位置和生存環境所造就的。早先的農村,交通不發達,機械化程度低,絕大多數都沒有多少文化水平,搶時節的勞動基本上都是換工打夥,生活基本上都是自給自足。長此流傳,便形成了待客熱情,說話直白,肯幫忙,少算計的氛圍,也就是我們所說的樸實。而城裡人不同,用我們農村話說,他們是生活在光石板上的,開門就要用錢,一切都要買,買,買,連喝水都要花錢。所以他們不可能象農村人一樣生活,不會算計不行。說話行事的風格也大不相同。
現在生活水平大幅提高了,特別是年青人,很難分辨農村人還是城裡人了。
-
4 # 我喜愛這片熱土
農村人樸實的性格是怎樣形成的?大城市又塑造了怎樣的一種性格?
人的性格有兩種解釋:一是心性,二是秉性。格者,一是風格,二是格式。心性者人的心理本質特點。秉性者即為行為特點,即為脾氣。風格是彰顯心性的行為。格式者乃為尺碼動態的固定基調。
人的性格是如何形成的?無論心性和動性,它都與基因,水土,環境有關。無論鄉下人,城裡人,都是人,其基因傳承的特性是人的共性。除此之外,就是水土與環境了。
俗說一方水土養一方人。這與一方的水土所含物質有關,與這一方的文化,民俗,風氣,物侯,語言有關,與這一方的時代朝流也有關。
比如農村人的樸實無華的特性,這與幾千乃至幾萬年來的,純厚的泥土氣息有直接關係。無日無夜的,不知疲倦的,任勞任怨的,任人踩踏的,任風吹雨打的,無怨無悔的,幹願付出的養育著萬物的大地也在時時刻刻地養育著人們的身體與心靈,純厚朴實的土地上,無聲的孕育著樸實的農人,所以,鄉土滋養了農人,農人也熱愛土地。無論風雲如何變換與侵襲,人們總是緊緊地站在大地一方,互相擁抱著,同甘苦,共患難。一年四季春夏秋冬,無論熱冷,總是噴發著泥土的芳香和人類美好心靈的願望,與鮮花同香,與萬物共生,這就是樸實的農村人,來自鄉土氣息的凝成。
城裡人又是一翻景象,城裡的水土,環境,氣侯,儘管還是這幾個字,但重量和質量則又不同。城市屬文化形,知識形,人才形。火辣形,開放形,事業形,智謀形,商業形,波浪形的人性特點。若把農村比喻大地,則可把城市比作大海。它能容納百川,它能千帆競流,它能手捧日出,又能遙望西山,它能碧波盪漾,又能接住藍天,有時能穩穩的把月攬在懷裡,有時,會發怒倒海沉船。平靜時可見泥石,生氣時水捲雲端,可嘆那風起船難行,又喜人穩坐釣魚船。觀風平浪靜,萬鳥翱翔,看日出東海烏船揚帆!
我無法描述城裡人的特性,試想著是否和大海一般?
-
5 # alhqqcom我是揚
謝邀,農村人的樸實是中華民族的優良傳統,幾仟年裡樸實無華,勤勞憾厚的鄉土親情正是農村人固有的性格,她以尊言,鄉情,禮貌所生存,又依互助,關愛,理性所共處,代代相傳,繁衍生息,如同一家人,無需巧說了說,實紮實的心共享,這正是我們所要發揚民族傳統,也是值得中華民族驕傲的風格!農村人的大度,農村人的樸實,農村人的憾厚,農村人的勤奮,農村人的鄉土也正是大城市所缺失的情感!值得深思。鄉村再如何振興也要記住鄉愁啊!
-
6 # 風箏飄帶
謝邀。人之初性本善,尤其生活在大山深處的農村人更是樸實無華,善良。有次出去旅遊,在山林裡搭帳篷,被一個老大爺看到,熱情的邀請我們去他的家裡休息和吃飯,我們謝絕了,真的被山裡人的樸實沒有心機,熱情好客感動了。這個世界真的很美好。農村人的心地就像藍天一樣槓藍槓藍,就像白雲一樣潔白無瑕。
所以現在流行一句話:城市套路深我要回農村。
農村的水是乾淨的,空氣是天然的,競爭相對是少的,人們不用想太多也能生活,大家不用相互揣著心機生活,所以簡單,乾淨,善良。
城市:空氣汙染,水源不乾淨,呼吸都是不乾淨的空氣。尤其日益競爭的環境,快節奏的生活,大城市的居住條件讓我們人心浮躁,心沒有落地的根,人和人之間算計,沒有了真誠,城市的環境讓人失去善的一面,生活在虛偽不真實中。
其實無論是哪裡,無論生活節奏怎樣快,無論壓力有多大,我們的本真千萬不要失去,我們是善的,純樸的,我們的血液裡就有這樣的根。
-
7 # 全峰山
謝邀請。首先看農村的自然條件:①種族觀念較強;②鄉鄰關係濃重;③交際範圍狹小;④文化基礎薄弱。這四項足以形成農村人的質樸、老實、膽小、保守的性格。再大的村子,不過幾千人,小到幾十人,多少代人延續下來,相處和諧,忠誠老實,協作互尊成自然習慣。而大城市的人則是來自五湖四海,國內國外,商旅貿易,社會化生產,工業集體協作等各行各業,個體化很難完成,所以交際交流、融合是大範圍的,那麼人的性格就必須適應生活環境,既保守機密又要講信譽,既要奉應又要留餘地,既要發家致富又要永葆青春等等,自然形成了一曠達、高智商、浪漫、傍勢力的性格。⛪
-
8 # 冬青裡的駱駝草
幾千年來農村所處的環境幾乎是全封閉的,人們日出而作,日落而息,祖祖輩輩耕耘在自己周圍的那一片土地上,世代相傳,人群基本固定,形成了一種非常親密的關係,這就是所謂的遠親不如近鄰,所以人們之間相處的也非常和睦和團結。如果社會不發生天翻地覆的其他變化,外界的紛擾和慌亂基本上是影響不到他們的。而自給自足的經濟模式使得對外流通環節又非常的薄弱,居住環境基本上處在封閉半封閉式的狀態之中,由此就形成了農村古老而又樸實的民俗民風能夠得以長時間的保留和繼承。
但是改革開放以來,這種封閉或者是半封閉的生活模式徹底的被打破,人員的巨大流動性和資訊及物資的巨大流通功能,已經遠遠的非昔日可比,農村那種古樸的民風民俗也已逐漸的消失。這一方面使人們感覺到悲哀和難過,另外一方面也是社會發展大勢所趨,是人們不可抗力的因素造成的。
生活在城市裡的人們由於文化程度較高,居住環境優越,各方面的資訊能夠在相互之間較快的傳遞,所以極容易接受新鮮事物,併產生出各自獨立的看法而不能夠輕易的達到統一。再加上工作的複雜多樣性,接觸事物的複雜多樣性,由於每個人的主體觀念不盡相同,也就意味著人們的思想意識會產生出多樣化的結果,由此形成人們性格上的較大差異,並呈現出較為複雜的為人處事的作風和習慣。
這大致就是為什麼農村人和城裡人性格上有所區別的原因了。
-
9 # 雨潤細無聲換什麼是好
自古以來農村人好客,有飯大家齊吃,有酒同飲,有工群勞,有難同幫,就這樣習慣形成了逐漸演變有大喜結婚等就擺酒飲慢慢懂得隨禮往來,至今有的人趁機越辦越興造成過多開消,也有不願意過多辦酒的,說話,怕浪費經濟資源。
-
10 # 一蝶詠
我喜歡農村。家家都是獨門獨院,牆外二三地蔬菜,牆內四五棵果樹,清靜幽雅。間或傳來幾聲鳥鳴,使人心裡倍感溫暖。在農村,天天在青山綠水鳥語花香中,人的心很安靜。不比城市裡的喧囂擁擠,人們的心情都很煩躁鬱悶。
也許是農村人對城市有美好的嚮往吧,出於愛屋及烏的緣故,對城市來的人也都熱情款待。你今天叫,他明天接,都在家裡預備了豐盛的菜餚。臨走時,還要趕著做幾張拿手的“油胡旋”(新油新面新苦豆做的餅子),硬是要塞給你。
在城市,人與人居住密集,在單位又是人與人交道。在農村則居住分散,家家離的甚遠。這樣就少了勾心鬥角爾虞我詐,人與人之間的相處比較單純。再者呢?農村人看慣了田野,視野比較廣闊,覺得人在大自然中還是渺小的,就會謙卑做人。而城市裡的人,視野都被摩天大樓擋住了,有點兒“井底之蛙”的傲氣,所以總有懷才不遇憂忿!
到了此時,也才體會到古人為什麼都迷戀農村,原來這裡有詩的韻味!如今的有錢人在農村置房買地,恐怕不只是依戀這裡的水清空氣新,定是還有這裡的人心安靜,熱情好客,謙遜溫柔的鄉里風情吧!
回覆列表
因為農村人天天在地裡勞動,尤其是現在大多是個體承包戶,傍邊基本沒什麼人,加上繁重的體力勞動為了快速完成工作量,通常是少語默默地勞作。一天兩天,一年十年,就形成了少言少語的習慣。當晚上有較充足的時間但由於白天的勞累也儘早地休息,致使到外面也對其他事沒那麼多關心,因為怕惹事引火燒身,所以造就了農村人的老實質樸了。而城市人從小就是在大眾人的生活中間長大,從幼兒園起,都是在群裡生活,小學初中高中大學,在學校之外還得參加許多的補課,而在生活中紅男綠女的形響與造就,思想見多識廣,心胸開朗,大方,對生活充滿希望與大膽去挑戰。所以城市人瀟灑激烈,奮力追趕時代潮流,懂禮貌講衛生,所以是活潑可愛的社會新人了。