父母去世，兒孫即有了孝，既然是有孝，就不能去別人家了。這是中國自古傳承至今的喪葬文化習俗，其講究是戴孝到別人家不吉利，怕衝了人家，給人家帶去病疾或禍災。等到三年孝滿，脫孝(又稱換孝丿後才可去別人家。過去守孝期間，一直戴黑袖章穿白鞋，換孝後就不戴不穿了。這一習俗至今在一些地方延續，但也有變化。一些家庭縮短了守孝時間，有的七盡就換孝，有的一百天換孝，還有在外地工作人員的，埋葬後在墳地就換了孝。換孝時家門貼紅對聯，換了孝即可去別人家。

謝邀請，一般家裡老人去世都要守靈，一切由管操辦喪事者管理，身穿孝服不方便出門，有地方有這種情況，家裡老人去世了，如需要借用鄰居家的物品要像徵性給點錢，還見過子女見熟人就跪下，是有求的意義吧，戴孝三年不隨便外出，不穿紅戴綠意視對逝者哀思，如今這些規矩丟了很多，甚至年輕一代都不知道了，中國傳統文化要繼承，它是民族家庭之魂，儀式感有著凝聚團結的意義，個人認為還是講究禮儀不失民風淳樸，中國文化是禮儀之邦。

我這裡的習俗是要滿了七七，也就是49天，要給去世的人做法的。完成了才可以到別人家的！如果是要滿三年，實在是太難守！其實現在的人也不太願意串門了！

家裡有老人去世，做兒女的就要戴孝，這是重孝，一孝百不出，是說有孝在身，一百天之內不準隨便進入別人家，會給對方帶來晦氣，你自己不注意，別人嘴裡不說心裡也會厭煩的。

過去，有守孝三年之說，從老人死後到三週年忌日，家裡過年過節不張燈結綵，不貼對聯，親人不穿大紅大綠衣服，出門要戴孝，儘可能不辦喜事，或減少進入紅白喜事，廟會集市等人群密集場所。

現在，人們破四舊立四新，家裡死了老人，只是習慣性減少外出，儘量穿樸素衣服，但守孝日期越來越短，有的七七四十九天，有的乾脆圓完墳就脫下孝衫，過去還能看見有人臂上戴孝，現在幾乎不見，大家也沒有刻意避嫌，第一年不張燈結綵，到了第二年掛燈籠，貼福字，也不講封門不封人，該幹啥幹啥。

各地風俗不一樣，也分是在什麼時間。我是農村人，在農村有一些地方規矩，也可以理解為村約。

在我老家。要是在平常，家裡有老人去世，在白事期間作為兒孫是不能隨便去別人家的。這不是什麼封建或迷信，因為在白事期間會很忙，事情都要主家拿主義，還有接待客人，晚上守夜等，這些會讓人忙個底朝天，因為這些事情旁人幫不上忙。

要在過年前家裡有老人去世，這白事一般都是從簡，三天內搞定。過年也不會出去拜年，有些講究人家會主動說明，過年不待客。

要是在過年期間家裡

有老人去世，這白事會推遲，一般會在十五過後，期間還會通知親友十五前閉門謝客。自己也不會出去拜年。

這些其實也不是什麼封建迷信，主要是有些人不喜歡，如果去人家裡面，人家對這事不太喜歡，難免有點臉色，也有點難為人。

在我們那裡還有守孝一說，守孝第一年的端午不能包粽子，過年不出去拜年，親友來拜年也不會留人在家過夜。這些都是一些不成文的規矩，或者說是不成文的村約。

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中國地大，民族多。又分南方，北方。風俗習慣種類繁多。改革開放幾十年了，特別是在城市裡講究以經不多了。還是看個人生活的小圈子，是怎樣的，只要不違法，不防礙別人，就可以了。